1Kings - CEI (1974)

The two Books of Kings were originally, like 1 Sam; 2 Sam - a single historical work. In conjunction with the Books of Samuel, they extend the consecutive history of Israel from the birth of Samuel to the destruction of Jerusalem in 587 B.C. This combined work is designed as a religious history; hence in Kings the temple, which is the chosen site for the worship of Yahweh, occupies the center of attention. The Books of Kings show clearly the theological bent of a Deuteronomic editor. In them, as already in Judges, material from various sources, such as the "book of the acts of Solomon" (1 Kings 11:41) and the "book of the chronicles of the kings of Israel" (1 Kings 14:19), is forged into structural unity by an editor whose principal interest is in the fidelity to Yahweh of rulers and people. The reigns of individual kings are adapted to an editorial framework consisting of a presentation and an obituary notice for each, in stereotyped formulas. In between, the achievements of the king are reported-above all, his fidelity or lack of fidelity to Yahweh. The faithful prosper; the unfaithful pay for their defections. Since this is basically a narrative of sin and retribution, it would not be inappropriate to entitle the Books of Kings "The Rise and Fall of the Israelite Monarchy." Without minimizing the complexity of the process by which this material was transmitted for many centuries, one may speak of two editions of the Books: the first at some time between 621 B.C. and 597 B.C., and the second, final edition during the Exile; probably shortly after Jehoiachin was released from his Babylonian prison (561 B.C.). 1 Kings carries the history of Israel from the last days and death of David to the accession in Samaria of Ahaziah, son of Ahab, near the end of the reign of Jehoshaphat, king of Judah. Judgment is passed on Ahaziah's reign but the details are given only later, in 2 Kings. We should note the two large cycles of traditions which grew up around the great prophetic figures of Elijah and Elisha, the former in 1 Kings and the latter chiefly in 2 Kings. These cycles, which interrupt the sequence of regnal chronicles, were very probably preserved and transmitted by the prophetic communities to which there are references in the same traditions. The Elijah cycle is the more important since it dramatically underscores Israel's critical struggle with the religion of Canaan. - The principal divisions of the Books of Kings are: I. The Reign of Solomon (1 Kings 1:1-11:43) II. Judah and Israel to the Time of Ahab (1 Kings 12:1-16:34) III. Stories of the Prophets (1 Kings 17:1-22:54) IV. The Kingdoms of Israel and Judah (2 Kings 1:1-17:41) V. The Kingdom of Judah after 721 B.C. (2 Kings 18:1-25:30) - (NAB)

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1RE (CEI) Capitolo 1 I. LA SUCCESSIONE DI DAVIDE 1 Vecchiaia di Davide e intrighi di Adonia L'intrigo di Natan e di Betsabea Salomone, designato da Davide, è consacrato re La paura di Adonia 2 Testamento e morte di Davide Morte di Adonia La sorte di Ebiatar e di Ioab Disobbedienza e morte di Simèi II. STORIA DI SALOMONE IL MAGNIFICO 3 1. SALOMONE IL SAGGIO Introduzione Il sogno di Gàbaon Il giudizio di Salomone 4 I grandi ufficiali di Salomone I prefetti di Salomone 5 La fama di Salomone 2. SALOMONE COSTRUTTORE Preparativi per la costruzione del tempio 6 La costruzione del Tempio L'interno. Il Santo dei santi I cherubini Le porte. Il cortile Le date 7 La reggia di Salomone Chiram Le colonne di bronzo Il bacino di bronzo Le basi e i bacini di bronzo Il piccolo mobilio. Riassunto 8 Trasferimento dell'arca dell'alleanza Dio prende possesso del suo tempio Discorso di Salomone al popolo Preghiera personale di Salomone Preghiera per il popolo Supplementi Conclusione della preghiera e benedizione del popolo I sacrifici della festa di dedicazione 9 Nuova apparizione divina Scambio con Chiram Il lavoro forzato per la costruzione Il servizio del tempio 3. SALOMONE E IL COMMERCIO Salomone armatore 10 Visita della regina di Saba La ricchezza di Salomone I carri di Salomone 4. LA DEGENERAZIONE DEL REGNO 11 Le mogli di Salomone I nemici esterni di Salomone La rivolta di Geroboamo Conclusione del regno III. LO SCISMA POLITICO E RELIGIOSO 12 L'assemblea di Sichem Lo scisma politico Lo scisma religioso 13 Distruzione dell'altare di Betel L'uomo di Dio e il profeta IV. I DUE REGNI FINO A ELIA 14 Seguito del regno di Geroboamo I (931-910) Regno di Roboamo (931-913) 15 Regno di Abiam in Giuda (913-911) Regno di Asa in Giuda (911-870) Regno di Nadàb in Israele (910-909) (16) Regno di Baasa in Israele (909-886) 16 Regno di Ela in Israele (886-885) Regno di Zimri in Israele (885) Regno di Omri in Israele (885-874) Introduzione al regno di Acab (874-853) V. IL CICLO DI ELIA 17 1. LA GRANDE SICCITA' Al torrente Cherit A Zarepta. Il miracolo della farina e dell'olio La resurrezione del figlio della vedova 18 L'incontro di Elia e di Abdia Elia e Acab Il sacrificio del Carmelo La fine della siccità 2. ELIA SULL'OREB 19 In cammino verso l'Oreb L'incontro con Dio La chiamata di Eliseo 3. GUERRE ARAMEE 20 Assedio di Samaria Vittoria israelita Intermezzo Vittoria di Afek Un profeta condanna la condotta di Acab 4. LA VIGNA DI NABOT 21 Nabot rifiuta di cedere la sua vigna Acab e Gezabele Assassinio di Nabot Elia pronuncia la condanna divina Pentimento di Acab 5. NUOVA GUERRA ARAMEA 22 Acab decide una spedizione a Ramot di Gàlaad I falsi profeti predicono il successo Il profeta Michea predice la disfatta Morte di Acab a Ramot di Gàlaad 6. DOPO LA MORTE DI ACAB Conclusione del regno di Acab Regno di Giòsafat in Giuda (870-848) Il re Acazia di Israele (853-852) e il profeta Elia

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