GPII 1982 Insegnamenti - Al Pontificio Collegio Pio-Brasiliano - Roma
Titolo: La Chiesa in Brasile ha urgente necessità di ministri di Cristo ben formati
Testo:
Miei cari fratelli e sorelle.
Sia lodato nostro Signore Gesù Cristo!
1. Sono pagine di alto tenore spirituale e di profondo significato pratico quelle che, in questa celebrazione eucaristica, si offrono alla nostra meditazione.
La prima è tratta dall'Antico Testamento. Nel cuore della notte Dio pronuncia con insistenza il nome di un giovane nel Tempio. La profondità della notte è immagine di tranquillità e di serenità: Samuele dorme presso l'Arca del Signore e il profeta lo invita a continuare a dormire. Un'immagine anche di ingratitudine nei confronti della Verità: "Samuele non aveva riconosciuto che era il Signore" - commenta il sacro cronista - "né che gli sarebbe stata rivelata la parola del Signore". Tuttavia, nel cuore della notte, il Signore non cessa di chiamarlo - Samuele, Samuele! - finché, istruito da Heli, il giovane risponde: "Parla, Signore, il tuo servo ti ascolta!".
La seconda pagina è tratta dal Vangelo di san Giovanni. Alla voce del Battista che indica l'Agnello di Dio, Andrea ed un altro discepolo intraprendono la "sequela Christi": "Dove abiti?". "Vieni e vedi", risponde Gesù. "E rimasero con lui". Rimarranno fino alla fine, come rimarrà Pietro, attirato dal fratello Andrea, come rimarranno tutti gli altri.
Come a prolungamento delle due prime pagine, eccone una terza, di san Paolo, che dice a tutti coloro che hanno risposto alla chiamata del Signore: "Tu non appartieni a te stesso! Il tuo corpo, il tuo essere è per la gloria di Dio! Giacché sei unito al Signore formi un solo spirito con lui!". E aggiunge: "Fuggi la prostituzione", cioè, ogni tradimento, ogni infedeltà, ogni idolatria.
2. così, dunque, in questo inizio del "tempo ordinario", la Liturgia pone davanti ai nostri occhi e davanti alla nostra coscienza il tema della chiamata del Signore. Bello e significativo, liturgicamente è questo "tempo ordinario": poiché nessun mistero cristiano speciale o particolare, nessuna festa lo distingue, esso è, alla luce del mistero di Cristo, la celebrazione della nostra vita comune, di quella quotidiana, a volte opaca e irrilevante, ma luminosa perché portatrice della presenza e della grazia del Signore. Parlando della vocazione in questo inizio del "tempo ordinario" - o "tempus per annum" del Messale - la Liturgia ci dice che, giorno dopo giorno nella nostra esistenza, portiamo con noi una chiamata di Dio che dà significato alla nostra vita. E per noi qui riuniti il Signore ha riservato una chiamata speciale: la vocazione a servirlo, servendo la Chiesa e il prossimo, nel ministero sacerdotale.
E' per voi questo messaggio, carissimi religiosi della Compagnia di Gesù, incaricati della direzione e della animazione di questo Collegio. Incaricati da Dio di assistere la vocazione dei seminaristi e dei sacerdoti qui presenti, a loro voi ripetete, con la parola e con una testimonianza di vita, le parole di Heli a Samuele: "Se ti chiama, di: "Parla Signore, il tuo servo ti ascolta"", o la parola del Precursore: "Ecco l'Agnello di Dio".
E' per voi questo messaggio, cari sacerdoti delle varie diocesi brasiliane, che risiedete in questa Casa per un periodo di perfezionamento a Roma.
E' per voi, giovani seminaristi, qui inviati dai vostri Vescovi perché compiate i vostri studi filosofici e teologici e soprattutto una seria ed accurata preparazione al sacerdozio.
Per voi, religiose del Divino Amore, che, nella fedeltà alla vostra vocazione religiosa, prestate il vostro delicato servizio per il migliore andamento e l'instaurazione di un clima familiare nel Collegio.
E' per voi questo messaggio ed io sono felice di proclamarlo in questa visita che da molto tempo desideravo farvi, quasi un prolungamento, in questa parte di Brasile che è in Roma, di quella indimenticabile visita che ho avuto la gioia di compiere nel vostro paese. Varie circostanze hanno ritardato la mia venuta qui; ma questo ritardo ha ancor piu acuito il desiderio ed ha reso ancor piu intenso il piacere di essere oggi qui con voi.
3. E' stato per un servizio ai giovani brasiliani chiamati da Dio - come Samuele della prima lettura e Andrea e Simone del Vangelo - che l'Episcopato brasiliano, quasi cinquant'anni fa, nell'aprile del 1934, ha aperto le porte di questa Casa, costruita a prezzo di sacrifici e rinunce, edificata con amore e speranza. I busti degli eminentissimi Cardinali Sebastiano Leme da Silveira Cintra, allora Arcivescovo di Rio de Janeiro, e Benedetto Aloisi-Masella, allora Nunzio apostolico in Brasile, posti all'entrata del Collegio, vogliono essere un omaggio ai due principali ideatori e realizzatori di questa grande opera. Ma essi evocano anche molte altre persone che, nel silenzio e nel nascondimento, come pietre poste alle fondamenta, sono entrati nella costruzione di questo Collegio. Ricordando queste figure e ricordando quanti, in questi quasi cinquant'anni sono passati per questa Casa, come membri della Direzione o come alunni, viene naturale interrogarsi sulle finalità ed il significato di questo Collegio. La risposta a questo interrogativo dipende molto dalla vera efficacia del Collegio nell'ora attuale. Una semplice riflessione, che desidero condividere con voi, condurrà a questa risposta.
4. Imponente per il numero dei suoi fedeli, significativa per la sua vitalità, influente per l'autorità morale di cui gode e, nel medesimo tempo, sofferente di gravi problemi attuali, alcuni di ambito generale, altri tipici della sua situazione, la Chiesa in Brasile ha urgente bisogno di sacerdoti ben formati.
Posso confidarvi che questa è stata una delle impressioni più vive e sentite che ho tratto dalla mia visita in Brasile. Certamente in Brasile numerosi laici, con esemplare disponibilità e ammirabile senso ecclesiale, partecipano alla missione della Chiesa ad ogni livello; ma l'esperienza mostra che tale partecipazione laicale, lungi dal dispensarla, esige ancor più la presenza qualificata dei sacerdoti, con il carisma loro proprio.
Né è difficile da comprendere che quanto meno numerosi saranno questi sacerdoti (come purtroppo è il caso del Brasile) migliore deve essere la loro formazione. Ma non esito ad aggiungere: nella misura in cui si verifica una rinascita vocazionale, di minore o maggiore proporzione in un paese, la formazione dei futuri sacerdoti si rivela altrettanto urgente come condizione indispensabile della validità, durata ed efficacia di tale rinascita. In altre parole, la gioiosa speranza di avere domani più sacerdoti vale quanto la certezza di avere sacerdoti ben formati.
5. I sacerdoti di cui il Brasile ha bisogno devono essere anzitutto buoni e devoti Pastori. La gente buona e semplice, erede di una fede semplice ma profondamente radicata, così come le fasce istruite della popolazione, le guide e i "costruttori di una società pluralista", gli adulti come le generazioni emergenti hanno bisogno di Pastori rivestiti di qualità che li rendano realmente adatti ad essere autentici ministri di Gesù Cristo: - pastori vicini al loro popolo per semplicità, comprensione ed apertura; - pastori prudenti, coraggiosi, dotati di "sapientia cordis" per indicare il cammino della vita soprattutto nei momenti difficili; - pastori che siano veri ministri, fedeli al Magistero ed educatori del Popolo di Dio nella fede, annunciatori della Parola di Dio, perché non si compia ciò che dice il libro di Samuele: "In quei giorni la Parola di Dio diventerà rara...".
- pastori capaci di creare comunione riunendo i dispersi, riconciliando i distanti, costruendo con amore e pazienza la comunità; - pastori che siano maestri di preghiera; - pastori di vita santa: di fede solida e contagiante, di carita irradiantesi, di preghiera permanente, di purezza, bontà e mansuetudine, di coraggio aperto per essere a fianco soprattutto dei più poveri e bisognosi, senza escludere nessuno dalla propria sollecitudine di padri e pastori; - pastori convinti della propria missione, gioiosi nella propria vocazione, che trovano la loro realizzazione nel ministero di cui sono investiti per grazia e predilezione del Signore.
6. Ora, per formare o perfezionare tali pastori, è sorto a tempo debito questo Collegio. Possiamo ringraziare il Signore al vedere quanti sacerdoti qui si sono preparati per rendere un servizio esemplare a Gesù Cristo e alla sua Chiesa che è in Brasile: cito con piacere tra i molti altri, i cinquanta Vescovi brasiliani che sono passati di qui, uno dei quali, primo nella lista degli alunni fondatori, appartiene oggi al Sacro Collegio dei Cardinali: il Signor Don Agnelo Rossi. La mia visita desidera essere uno stimolo al Collegio perché continui ad essere fedele ai suoi obiettivi.
La Chiesa in Brasile, il popolo cattolico in Brasile, avrà ragione di sperare se vi sarà qui un ambiente adeguato per un numero sempre crescente di seminaristi che si preparano al sacerdozio e per gruppi di sacerdoti che conseguano quell'aggiornamento indispensabile ad un migliore esercizio del proprio ministero. Né vi è qui alcuno che non percepisca quali debbano essere le caratteristiche di questo ambiente.
Regni qui una vita comunitaria semplice e fraterna, fondata su di una carità stimolante e confortante.
Sia visibile la serietà e la responsabilità nello studio e nel lavoro: molti in Brasile tengono gli occhi volti verso questa Casa e accettano sacrifici di ogni tipo per mantenerla perché sperano molto da essa.
Si abbia qui un perfetto clima di studio e, nelle ore disponibili, di zelante attività pastorale: molte comunità cristiane di Roma sono grate per la presenza di sacerdoti venuti da altri paesi e che offrono ad una valida azione pastorale ore che rischierebbero di perdersi nell'ozio.
E, soprattutto, si faccia qui esperienza di vera vita e di formazione spirituale. Voi sacerdoti e futuri sacerdoti che siete qui, siete certamente venuti per progredire nelle scienze, soprattutto in quelle ecclesiastiche; ma la vostra presenza qui deve avere come scopo una reale crescita in uno spirito di preghiera, in un contatto personale con il Signore.
7. Non oso aggiungere nient'altro. Esiste certamente in questa nostra Roma - lo si percepisce sensibilmente- una grazia speciale. Grazia della imperitura presenza degli apostoli Pietro e Paolo. Grazia della testimonianza di tanti martiri, che continua ad effondersi misteriosamente nell'anima di Roma. Grazia della cattolicità della Chiesa, tradotta in tanti modi nell'unità con il successore di Pietro. Grazia della perpetuità. Sarà per voi un arricchimento lasciarvi assorbire, durante il periodo dei vostri studi, da questa grazia di Roma.
Se così sarà, ogni anno la Chiesa che è in Brasile riceverà da questo Collegio ministri di Cristo, che si saranno avvantaggiati dei loro studi romani per approfondire ed irrobustire la propria vocazione e volgersi con accresciuta disponibilità di servizio nei vari ambiti che potranno aprirsi al vostro ministero.
8. Concludo ritornando alla Parola di Dio che ci viene offerta quest'oggi.
Celebrando con voi questa Eucaristia, penso, ancora una volta, a quel tempio in cui riposava il giovane Samuele, ed a quella spiaggia della Galilea evocata da san Giovanni. Nell'uno e nell'altro caso la voce di Dio convoca, pronuncia forte i nostri nomi di figli suoi, che egli desidera chiamare ad opere che solo egli conosce. Questo deve essere il luogo in cui con coscienza più lucida e profonda, chi si sente chiamare risponda: "Parla, Signore, il tuo servo ti ascolta" o, dopo aver chiesto, "dove abiti?", si metta silenziosamente alla sequela di un Maestro molto amato.
Il Signore ci conceda che queste ore vissute insieme siano per me e per voi, fratelli, una profonda esperienza spirituale di comunione con lui e tra di noi. E che tale esperienza ci sia utile per vivere meglio la nostra vocazione.
Ed ora, celebrando questo mistero eucaristico, domandiamo al Signore e impegnamoci a fare tutto il possibile perché il vostro Collegio - o il nostro Collegio, poiché è Pontificio - fedele alle sue origini, rimanga sempre ciò che deve essere: casa di formazione di autentici apostoli di Gesù Cristo per l'amato Brasile.
1982-01-17 Data estesa: Domenica 17 Gennaio 1982
Titolo: L'incontro con deputati al congresso degli Stati Uniti d'America
Testo:
Cari Deputati, cari amici dagli Stati Uniti, Nel mio messaggio per la Giornata Mondiale della Pace di quest'anno, ho esplicitamente rivolto le mie parole "agli uomini e alle donne che oggi hanno la responsabilità sociale della vita". Poiché voi siete tra coloro che appartengono a questa importante categoria di persone al servizio della pace, sono molto felice di potervi parlare personalmente oggi e di darvi il benvenuto in Vaticano.
1. La pace è senza dubbio un dono di Dio, ma essendo affidata a noi, è anche collegata alla giustizia umana, la quale, a sua volta, è favorita dalle solide strutture della legge e dalla delicata e diligente attività dei legislatori. Come Deputati voi siete nella posizione di poter offrire un'eminente forma di servizio ai vostri cittadini. Siete in una posizione che vi permette di aiutare la costruzione di strutture legali che riflettano la giustizia e che di conseguenza promuovano la pace. Inoltre, le strutture che costruite possono divenire un contributo perpetuo alla società.
2. Il servizio che svolgete può essere benefico non solo al vostro paese, ma anche alla società in generale. Le misure che voi adottate al Congresso influiscono sulla vita di milioni di Americani. Allo stesso modo, esse riguardano il benessere di persone in tutto il mondo; i decreti del vostro Congresso possono fornire un aiuto fraterno ad interi settori dell'umanità e possono mantenere viva la speranza di intere nazioni.
3. Voi siete chiamati a difendere la dignità umana nel vostro paese ed al di fuori dei suoi confini. Siete chiamati ad essere coraggiosi avvocati dei diritti umani - soprattutto di quei diritti inalienabili proclamati dalla vostra Dichiarazione d'Indipendenza: il diritto alla "vita, libertà e ricerca della felicità". E' veramente una splendida missione difendere e proteggere la vita umana, aiutare tutti i vostri fratelli e sorelle a vivere come persone libere alla ricerca della vera felicità voluta per loro dal Creatore.
4. Sabato scorso ho avuto l'occasione di ricordare al Corpo Diplomatico accreditato presso la Santa Sede che i tempi presenti sono difficili. Ma ho anche aggiunto: "Le forze che vogliono il bene sono ancora più grandi!". Credo che il vostro ruolo come Deputati vi offra immense opportunità per fare del bene in molti modi: come fidati e fedeli servitori del popolo, come difensori della libertà, come promotori di giustizia, come sostenitori della vita, come amici dei poveri e, quindi, come veri fautori della pace sostenendo i diritti umani.
Tutto ciò nella migliore tradizione del vostro paese - lo Stile Americano. Ancora, come afferma la vostra Dichiarazione d'Indipendenza, è allo scopo di assicurare questi diritti che "i Governi sono istituiti fra gli uomini".
O, come disse un famoso Americano - a cui mi sono riferito durante il mio discorso sul Mall a Washington - Thomas Jefferson: "La cura della vita umana e della felicità e non la loro distruzione è il primo e solo legittimo scopo di un buon governo".
Signore e signori, la sfida è grande, ma può essere profondamente appagante. Voi siete chiamati a contribuire efficacemente al destino dell'America ed al futuro del mondo. Possa Dio sostenervi in questo importante compito al servizio della difesa dei diritti umani, della "vita, libertà e ricerca della felicità".
Grazie per la vostra visita.
[Traduzione dall'inglese]
1982-01-18 Data estesa: Lunedi 18 Gennaio 1982
Titolo: Nella cappella Matilde
Testo:
Carissimi alunni del Seminario Regionale Liceale di Taranto! Ho accolto volentieri l'invito di celebrare questa Eucaristia con voi sia perché venite e rappresentate una regione, la Puglia, della quale ho avuto modo di conoscere la vitalità spirituale, in occasione della mia visita ad Otranto, sia soprattutto perché mi fa piacere vedere giovani desiderosi di rispondere alla chiamata al sacerdozio, che si preparano nella preghiera, nello studio e nella disciplina a rendersi strumenti adatti e fedeli di Cristo, sommo ed eterno sacerdote.
La Messa che ora celebriamo vuole essere un momento privilegiato per chiarire ulteriormente l'autenticità di quella voce divina che non cessa di ripetervi: "Venite dietro a me, e vi faro diventare pescatori di uomini" (Mc
1,17). Vuole essere un momento di grazia speciale, cui voi possiate dare un assenso definitivo a questa voce che urge nel vostro cuore in modo misterioso, ma con accenti significativi, un momento forte in grado di isolare tale voce dal frastuono di altre che potrebbero coprirla.
"Venite dietro a me": vi ripete oggi il Signore e Maestro. Beati voi se, ascoltando questa voce, ne avvertirete tutto il fascino magnifico e tremendo, gioioso e grave! Beati voi, giovani, se saprete accoglierla con cuore generoso e farne il programma della vostra vita! Esperimenterete che nessun'altra prospettiva sulla vita potrà offrirvi un ideale più vero, più umano e più santo di quello che vi deriva dall'imitazione di Cristo, dal suo eroismo, dalla sua santità e dalla sua missione di bontà e di salvezza, e che nessun programma di vita è più suggestivo di quello per svelare agli uomini le immense ed ineffabili ricchezze della carità di Cristo.
A tanto siete chiamati anche voi: siatene consapevoli e meritevoli! Vi sostenga su questa strada una solida pietà nella divina Eucaristia, che ora rinnoviamo su questo altare a gioia, a conforto e ad edificazione della nostra fede e della nostra vocazione sacerdotale.
La Vergine santissima vi sia accanto nella vostra preparazione, come lo fu con gli Apostoli nel Cenacolo.
1982-01-19 Data estesa: Martedi 19 Gennaio 1982
Testo:
Carissimi seminaristi dell'Almo Collegio Capranica! Avete vivamente desiderato questo incontro eucaristico in occasione della celebrazione, per voi sempre tanto solenne, della festa di sant'Agnese, vostra celeste patrona, a cui si aggiunge quest'anno anche la commemorazione del centenario della nascita di Monsignor Cesare Federici, che fu Rettore del Collegio per ben 34 anni.
Accingendoci a celebrare il santo Sacrificio della Messa, può aiutare la vostra devozione una breve riflessione sulla realtà così importante e significativa del martirio di sant'Agnese, che visse con fedeltà intrepida e con amore totale ed eroico il suo amore a Cristo.La sua esperienza indica chiaramente che l'Altissimo ha su ognuno di noi un suo progetto. E' certamente un progetto assai misterioso, che bisogna scoprire con intelligente attenzione, e che talvolta urta le nostre vedute e i nostri disegni; è un progetto che esige impegno, fatica, dedizione e talvolta anche sofferenza e lotta contro le avverse tentazioni e le debolezze della natura. Ma è un progetto superiore, divino, lungimirante e salvifico per noi personalmente e per l'umanità.
E' essenziale percepire questo "progetto", accettarlo e realizzarlo, con fiducia e coraggio, attingendo ogni giorno la forza e la gioia dal sacrificio della santa Messa, che prolunga nel tempo il sacrificio del Calvario, e dalla Comunione Eucaristica, che rinnova nei secoli la soave intimità dell'Ultima Cena.
E' l'augurio che formulo per voi tutti, ripetendo le parole del Divin Maestro, che tra poco riceveremo in noi: "Chi mangia la mia carne e beve il mio sangue dimora in me ed io in lui" (Jn 6,57); "Rimanete in me ed io invoi... Chi rimane in me e io in lui, fa molto frutto... " (Jn 15,4 Jn 15,5); "Rimanete nel mio amore" (Jn 15,9).
Accogliete anche voi generosamente il progetto di Dio su di voi! Rimanete nel suo amore, cercando di essere e di diventare santi sacerdoti! Nel turbinio delle vicende umane, in cui ognuno è chiamato ad amare i fratelli e a migliorare il mondo, la "santità" è in modo particolare il progetto divino circa la vostra vita.
Anche la commemorazione del centenario dell'indimenticabile Monsignor Cesare Federici e della sua lunga, appassionata e infaticabile consacrazione al proprio dovere di sacerdote e di educatore, è motivo di meditazione, per saperne imitare l'esempio di completa dedizione alla volontà di Dio.
Carissimi! Offriamo ora al Padre la Vittima Divina, Gesù Cristo, nell'amore dello Spirito Santo. Egli vi dia luce e coraggio per dire: "Eccomi, o Signore! Sono pronto: manda me!". Vi sostenga Maria santissima! Interceda per voi la martire sant'Agnese!
1982-01-20 Data estesa: Mercoledi 20 Gennaio 1982
Titolo: Bisogna ricomporre la piena unità dei cristiani
Testo:
1. La settimana di preghiera per l'unità dei cristiani torna a richiamare l'attenzione di tutti i battezzati sul loro impegno per la ricomposizione della piena unità, in una più fedele risposta al disegno di Dio sulla sua Chiesa.
Esorto oggi voi, cari figli e figlie della Chiesa cattolica, ad unirvi a questo coro immenso di preghiere che si alza a Dio in questi giorni.
In un tale atteggiamento di attenzione per l'unità, questa settimana, particolarmente dedicata alla preghiera, anche quest'anno non trova i cristiani pienamente uniti. Non sono ancora state superate tutte le divergenze. E un sentimento di soffusa amarezza pervade il cuore dei cristiani, pensosi e responsabili. E' come la costatazione di una interna debolezza; è la sperimentazione del male, che permane nella comunità cristiana.
Ciononostante, questa settimana ci offre motivi validi e fondati di gioia e di speranza. Siamo infatti certi, come ci ha avvertito il Concilio, che "il Signore dei secoli il quale con sapienza e pazienza persegue il disegno della sua grazia verso di noi peccatori in questi ultimi tempi ha cominciato ad effondere con maggiore abbondanza nei cristiani l'interiore ravvedimento e il desiderio dell'unione" (UR 1).
2. Anche quest'anno dobbiamo ringraziare Iddio per i progressi autentici che va facendo la ricerca dell'unità dei cristiani. Il dialogo prosegue il suo lavoro con perseveranza a livello teologico. Qualificate commissioni miste lavorano con serenità e oggettività tanto con la Chiesa ortodossa, quanto con le altre organizzazioni mondiali delle Comunità ecclesiali originate dalla Riforma.
Attraverso i vari dialoghi e per mezzo di sempre più intensi contatti va operandosi un reale sviluppo: da una parte emerge chiaramente quanto abbiamo in comune circa la fede, la dottrina e la vita cristiana; dall'altra, le divergenze che ancora restano - e che i dialoghi debbono continuare ad affrontare e dibattere - sono viste con maggiore lucidità e sono liberate dai contorni di confusione che le polemiche del passato avevano creato. Questi dialoghi, che preparano il terreno, consentiranno poi alle rispettive autorità di valutarne le conclusioni, giudicando esattamente il progresso realizzato e ciò che resta da fare. Per tutto questo, e per lo spirito di franchezza, di fraternità e di lealtà che cresce tra i cristiani, dobbiamo rendere grazie a Dio, che illumina la mente, riscalda il cuore, rafforza la volontà.
Le difficoltà nei rapporti tra i cristiani sono reali. Non si tratta solo di pregiudizi ereditati dal passato, ma spesso di giudizi diversi radicati in profonde convinzioni che toccano la coscienza. Inoltre, purtroppo, sorgono nuove difficoltà. Proprio per questo è ancora più necessaria la preghiera di impetrazione, affinché il Signore illumini e guidi il suo popolo a ristabilire quell'unità interiore, organica e visibile, che egli vuole per i suoi discepoli e per cui egli stesso ha pregato (Jn 17).
In questo contesto chiedo le vostre preghiere e quelle di tutti i cattolici affinché, durante il mio viaggio in Gran Bretagna, la visita a Canterbury, sede primaziale della Comunione anglicana, giovi alla grande causa dell'unità dei cristiani.
3. Inoltre, la preghiera offre l'occasione più propizia per la partecipazione di tutti i battezzati alla ricerca del ristabilimento della piena unità. Non tutti possono partecipare al dialogo teologico, non tutti hanno l'opportunità di stabilire rapporti personali e diretti con i cristiani delle altre Chiese e comunità ecclesiali; tutti pero possono esprimere la propria partecipazione all'intenzione della Chiesa in questa ricerca con una preghiera sincera e continua, che comprende l'intenzione e la domanda dell'unità dei cristiani. So che questa preoccupazione cresce sempre più nei fedeli, nelle comunità religiose, nelle parrocchie, nei monasteri e particolarmente in quelli di clausura. Ringrazio tutti e li invito ad intensificare la loro preghiera.
Questa partecipazione è l'espressione della crescente consapevolezza che la divisione è contro la volontà di Dio; che essa è dannosa per la vita della Chiesa e nuoce alla sua missione nel mondo (UR 1). Affinché questa partecipazione sia convinta e responsabile, accogliendo una preoccupazione del Sinodo dei Vescovi, nell'esortazione apostolica "Catechesi Tradendae" ho attirato l'attenzione sulla necessità di una profonda catechesi come strumento adeguato per la formazione ecumenica. Infatti: "La catechesi non può essere estranea alla dimensione ecumenica, allorché tutti i fedeli, secondo le loro proprie capacità e posizione nella Chiesa, sono chiamati a partecipare al movimento verso l'unità" (CTR 32). Una tale dimensione infatti suscita ed alimenta nei fedeli un vero desiderio dell'unità e, più ancora, ispirerà sforzi sinceri in vista della piena unità.
4. Per aiutare la nostra preghiera, ogni anno il Segretariato per l'unione dei cristiani e il Consiglio ecumenico delle Chiese propongono un tema comune.
Quest'anno è stata proposta una intenzione feconda, ecumenica e missionaria nello stesso tempo: "Che tutti trovino la loro dimora in te, o Signore". Il tema si ispira al Salmo 84 (83) che generazioni e generazioni di credenti hanno ripetuto e ripetono con insistenza. Il tema mette in prospettiva la comunione con Dio, che è l'elemento essenziale e costitutivo della comunione ecclesiale; esso mette anche in evidenza l'aspetto di cammino, di pellegrinaggio, di movimento verso questa comunione.
Come gli antichi israeliti, che ritornavano dall'esilio, trovavano nel tempio, segno della presenza di Dio, l'espressione della loro unità come Popolo di Dio, così oggi i cristiani ricercano la piena unità alla presenza del Signore, in obbedienza alla sua volontà.
Bisogna ricomporre la piena unità dei cristiani! "Voi siete concittadini dei santi e membri della famiglia di Dio" (cfr. Ep 2,19), scriveva san Paolo ai cristiani di Efeso. L'unità dei cristiani perciò è come l'unità di una grande famiglia. Deve essere animata dalle stesse caratteristiche essenziali di comunione, di fraternità, di solidarietà, di unità.
Questa comunità resta aperta a tutti i popoli, a tutte le genti, con lo scopo di fare dell'intera umanità una convivenza pacifica e solidale.
L'unità della comunità cristiana è perciò aperta all'evangelizzazione, all'annuncio, cioè, che in Cristo l'umanità troverà la sua salvezza e la sua dimora di pace.
5. Vorrei concludere questo incontro con una preghiera litanica, a cui invito tutti a rispondere: "Che tutti trovino la loro dimora in Te, o Signore".
- Per tutti i battezzati, perché con la loro vita annuncino a tutte le genti il tuo Regno, preghiamo.
- Per le famiglie cristiane, perché diano testimonianza di amore e di unità, preghiamo.
- Per le nostre comunità cristiane, perché siano per tutti dimora di fraternità, preghiamo.
- Per i cristiani sparsi nel mondo, perché siano una cosa sola, preghiamo.
- Per tutti gli uomini, perché trovino nella tua Chiesa la riconciliazione e la pace, preghiamo.
- Preghiamo: Signore, nostro Dio, salva il tuo popolo, e benedici la tua eredità; custodisci in pace tutta quanta la tua Chiesa; santifica coloro che amano la tua dimora. Tu, in cambio, glorificali con la tua potenza e non abbandonare noi che speriamo in Te (Dalla Liturgia bizantina).
Amen. [Omissis. Seguono i saluti in altre lingue: francese, inglese, tedesca, spagnola, portoghese] Ai polacchi Oggi continuo la mia preghiera a te, Signora di Jasna Gora e Madre della mia patria terrena.
Da 6 secoli la tua effigie permane fra noi sulla terra polacca come segno di una particolare alleanza con Cristo, stabilita nel Cuore della sua Madre.
Sei stata con noi, o Maria, nei tempi delle varie prove storiche.
Sei stata nel tempo del "diluvio", nel tempo degli smembramenti e nel tempo dell'occupazione.
In quelle circostanze qualcuno ha detto: quando si sono spente tutte le luci per la Polonia, era ancora presente la Santa di Czestochowa (e la Chiesa)... che irradia sempre nel silenzio e mediante quest'opera compie una funzione quasi di una luce perpetua.
Perché per il 600° anniversario è stata procurata a te - e a noi tutti - la situazione "dello stato di guerra"? Nel paese che ha pieno diritto di essere la patria del popolo sovrano? Madre! La tua immagine di Jasna Gora ha parlato con una particolare luce tra le nostre storiche esperienze e prove. Splenda essa di nuovo! Nella patria della Jasna Gora non può mai mancare la luce della speranza! Ad alcuni gruppi di religiosi So che sono presenti alcuni gruppi di religiosi, che in maggioranza sono Missionari: Comboniani, della Consolata, e di Istituti vari, riuniti per corsi di aggiornamento; e inoltre un gruppodi Pallottini, partecipanti al "Congresso degli Educatori". Carissimi! Vi saluto tutti di cuore, e, mentre esprimo la mia viva gratitudine per il prezioso lavoro che svolgete, vi auguro di dare una sempre più feconda testimonianza evangelica; a tal fine, assicuro la mia preghiera e la mia benedizione.
Ai giovani Sono contento di accogliere tutti i giovani qui presenti, i quali conoscono certamente la mia predilezione per loro. In particolare, voglio menzionare i numerosi membri del "Movimento Gn 2", che partecipano ad un convegno sull'unità dei cristiani al Centro Mariapoli di Rocca di Papa; inoltre i ragazzi dell'Associazione Sportiva Roma Nuoto, con i loro genitori; e infine i "Piccoli Cantori di san Francesco", provenienti da Ferrara, insieme ai loro accompagnatori.
A voi tutti va il mio incoraggiamento a vivere ed irradiare sempre con entusiasmo il Vangelo di Cristo per la salvezza integrale dell'uomo.
Agli ammalati Una parola speciale la riservo, come sempre, agli ammalati, che saluto con affetto. Carissimi, siate certi del mio costante ricordo al Signore, perché egli allevii le vostre sofferenze o almeno vi aiuti a portarle con intima serenità. Voi, infatti, più di tutti gli altri, siete in grado di comprendere appieno le parole dell'Apostolo: "Tutto posso in colui che mi dà la forza" (Ph 4,13). Abbiate anche la mia benedizione, che di cuore vi concedo in pegno della corroborante grazia divina.
Agli sposi novelli Mi rivolgo poi con gioia agli sposi novelli, che partecipano a questa Udienza. Voi siete all'inizio di un nuovo cammino di vita, che vi auguro felice. E tale sarà certamente, se cercherete di realizzare ogni giorno tra di voi una piena comunione personale di amore, che sia manifestazione di quella che già vi unisce al Signore. E sempre vi accompagni la mia benedizione.
1982-01-20 Data estesa: Mercoledi 20 Gennaio 1982
Titolo: Prego che la mia visita in Nigeria inauguri una nuova era di evangelizzazione
Testo:
Cari fratelli in nostro Signore Gesù Cristo.
1. Gesù stesso ha detto: "Bisogna che io annunci il Regno di Dio...; per questo sono stato mandato" (Lc 4,43). Per noi queste parole sono quasi una chiave. Esse rivelano il più profondo significato del nostro ministero episcopale perché riassumono l'intera missione del Salvatore. Qui Gesù indica qual è la suprema priorità del nostro essere Vescovi, mandati da lui e operanti nel suo nome. Siamo chiamati a proclamare il Vangelo, ad evangelizzare il nostro popolo. Questa proclamazione della Buona Novella - questa evangelizzazione - è compiuta mediante la parola e il Sacramento. Infatti, il Concilio Vaticano II considera l'Eucaristia come la più efficace proclamazione del Vangelo, "fonte e culmine di tutta l'evangelizzazione" (PO 5).
2. Parlando la settimana scorsa al primo gruppo di Vescovi del vostro paese, ho detto loro quanto io desideri che tutta la mia visita pastorale in Nigeria sia vista nel contesto della evangelizzazione. Ho detto che il più grande desiderio del mio cuore è quello di "proclamare al vostro popolo quel vivificante messaggio di verità che è il Vangelo di Gesù Cristo". Tutto il programma della mia visita è in relazione a questo tema centrale. Ed è mia speranza che i singoli incontri in programma aiutino a focalizzare l'attenzione sulla Buona Novella di salvezza, sulla persona stessa di Gesù Cristo, il Salvatore del mondo, il Redentore dell'uomo, e che contribuiscano a far maggiormente conoscere, rispettare e amare il suo Vangelo. Prego inoltre affinché, per grazia di Dio, la mia visita inauguri una nuova era di evangelizzazione che faccia seguito ad un secolo di zelante predicazione del Vangelo e di generoso servizio reso nel nome di Gesù stesso "che passo beneficando" (Ac 10,38).
Desidero ardentemente di poter proclamare Gesù Cristo a tutti coloro che liberamente vorranno ascoltare la mia voce. E poi di incontrarmi con i vari gruppi che costituiscono la Chiesa che è in Nigeria. A tutti questi gruppi spero di presentare la buona novella del Regno di Dio, in relazione alle circostanze concrete della vita quotidiana, quale è vissuta nel contesto della cultura nigeriana. I vari incontri in programma mi daranno ampie possibilità di poter parlare cuore a cuore al vostro popolo.
3. Intanto pero, una riflessione sugli scopi ed i propositi stessi dell'evangelizzazione può essere ora una fonte di incoraggiamento per noi come Vescovi. Grazie a questa riflessione potremo chiaramente individuare il servizio specifico che, in collaborazione con i nostri sacerdoti, siamo chiamati a rendere alla comunità. Al fondo il problema è sempre quello di trasmettere la Buona Novella - il Vangelo di Cristo capace di liberare, elevare, dare piena soddisfazione al cuore umano. Secondo l'espressione di Paolo VI, "il nostro compito di evangelizzatori è di proclamare il nome, l'insegnamento, la vita e le promesse, il Regno, il mistero di Gesù di Nazaret, il Figlio di Dio" (EN 22).
Che privilegio è per noi proclamare "il nome che è al di sopra di ogni altro nome" (Ph 2,9), l'unico nome nel quale c'è salvezza. Il nostro insegnamento è veramente l'insegnamento di Gesù, un insegnamento che ha per tema la vita, la pienezza della vita, la vita eterna. Noi predichiamo e facciamo conoscere Gesù che dice: "Io sono venuto perché abbiano la vita e l'abbiano in abbondanza" (Jn 10,10). Basandoci sull'autorità di Gesù siamo in grado di offrire promesse che non deludono, promesse come: "Beati i puri di cuore, perché vedranno Dio. Beati gli operatori di pace, perché saranno chiamati figli di Dio" (Mt 5,8-9). In tutto ciò noi predichiamo la misericordia di Dio, l'amore di Gesù che è venuto non per condannare, ma per salvare e per costituire un Regno in cui si riuniranno i dispersi figli di Dio. Al cuore del nostro messaggio vi è la proclamazione della salvezza dono di Dio, dono dell'amore misericordioso donato mediante la morte e la risurrezione di suo Figlio, nostro Signore Gesù Cristo. Si, mediante Cristo, il Figlio di Dio, abbiamo ricevuto la grazia dell'adozione divina e "in lui abbiamo la redenzione mediante il suo sangue, la remissione dei peccati, secondo la ricchezza della sua grazia" (Ep 1,7).
4. Nel momento in cui proclamiamo esplicitamente il mistero di un Dio che salva e raduna il suo popolo in un'unica famiglia, percepiamo la necessità di una testimonianza esemplare, anch'essa un requisito dell'evangelizzazione. La lezione della storia conferma che per azione dello Spirito Santo l'evangelizzazione si compie soprattutto attraverso la testimonianza della carità, la testimonianza della santità. I ministri di Cristo sono efficaci evangelizzatori nella misura in cui sono uniti a Cristo, nella misura in cui essi amano i loro fratelli e fanno esperienza della necessità e dell'urgenza della proclamazione del Vangelo. Per noi le parole di Gesù sono un intero programma per la nostra vita ed il nostro ministero. Mai possiamo dimenticarle: "Bisogna che io annunci il Regno di Dio... per questo sono stato mandato".
5. Questo è l'ideale pastorale che ci sostiene nel nostro ministero, giorno dopo giorno, anno dopo anno. Questa è la visione pastorale che dobbiamo offrire ai nostri sacerdoti, che sono personalmente chiamati da Cristo ad essere collaboratori in questo compito vitale. Questo è il punto di vista pastorale a cui desideriamo che ogni Seminario educhi e che sia condiviso da tutto l'apostolato laicale. Infatti, è stato questo ideale, questa visione, questo punto di vista, questa consapevolezza dell'essere mandati, in conformità con quanto disse Gesù - "per questo sono stato mandato" - che ha spinto i missionari a portare la Parola di Dio al vostro popolo. Ed è questa consapevolezza di essere mandati, questa consapevolezza della necessità di comunicare Cristo, che animerà in questi ultimi anni del ventesimo secolo e oltre, la continuità dell'evangelizzazione in profondità della Nigeria e di tutta l'Africa. Questo, poi, è il significato di tutta l'evangelizzazione, e il significato della mia visita: l'essere mandati a comunicare Cristo mediante la potenza dello Spirito Santo, l'essere mandati a predicare la buona novella del Regno, l'essere mandati a proclamare l'amore salvifico di Cristo finché non ritornerà nella gloria.
Amati fratelli, siamo ora pronti a proseguire insieme nel nostro ministero, e a richiamare le Chiese locali, nella loro interezza, al loro compito.
E lo faremo, affidandoci alle preghiere e all'intercessione della nostra beata Madre Maria, per la gloria della santissima Trinità: Padre, Figlio e Spirito Santo.
1982-01-21 Data estesa: Giovedi 21 Gennaio 1982
GPII 1982 Insegnamenti - Al Pontificio Collegio Pio-Brasiliano - Roma