PIO X, MAGISTERIO
MAGISTERIO PONTIFICIO DE SU SANTIDAD PIO X

  • E SUPREMI APOSTOLATUS, Encíclica Sobre la falta de doctrina y el deber de darla a conocer 4/10/1903
  • AD DIEM ILLUM LAETISSIMUN, Encíclica anunciando al Orbe Cristiano el Jubileo extraordinario a proposito del aniversario del Dogma de la Inmaculada Concepcion, la devoción a la Sma. Virgen, 2/2/1904
  • IUCUNDA SANE, Encíclica sobre la responsabilidad de quienes gobiernan la Iglesia, en ocasión del solemne centenario de San Gregorio Magno, 12/03/1904.
  • ACERBO NIMIS, Encíclica sobre la enseñanza de la Doctrina cristiana 15/04/1905
  • SACRA TRIDENTINA SYNODUS, Decreto sobre la comunión frecuente y cotidiana 20/12/1905.
  • LAMENTABILI SANE EXITU, Decreto sobre los errores del "modernismo", 3/07/190
  • PASCENDI DOMINICI GREGIS, Encíclica sobre los errores modernistas, 8/9/1907
  • PRAESTANTIA SCRIPTURAE SACRAE, Motu Propio sobre el valor de los Decretos de la Pontificia Comisión Biblica. Declara incursos en excomunión a los que sostengan alguna de las proposiciones condenadas en el decreto Lamentabilis y la encíclica Pascendi. 18/11/1907
  • HAERENT ANIMO, Constitución apostolica en el 50º aniversario de su Ordenación Sacerdotal, se refiere a la santidad del clero, 4/8/1908.
  • COMMUNIUM RERUM, Encíclica con motivo del jubileo sacerdotal del Papa y el octavo centenario de San Anselmo, 21/4/1909
  • QUAM SINGULARI, Decreto sobre la edad para la primera comunion, 8/08/1910.
  • SACRORUM ANTISTITUM, Motu Propio, algunas normas para rechazar el peligro del modernismo 1/09/1910
  • NOTRE CHARGE APOSTOLIQUE, Encíclica sobre los errores de "Le Sillon" (Surco) y la democracia 23/10/1910
  • DOCTORIS ANGELICI, Encíclica sobre el estudio de la doctrina de Santo Tomas 27/07/1914
  • ALGUNAS TESIS DE LA DOCTRINA DE STO. TOMAS, que han de ser tenidas en cuenta por los profesores de Filosofia (Sagrada Congregación de Estudios) 27/7/1914

  • Sumario


    Enseñanzas de San Pio X


    E SUPREMI APOSTOLATUS

    Sobre la falta de doctrina y el deber de darla a conocer
    El peso del Pontificado
    Los hombres estan hoy apartados de Dios
    "¡Instaurar todas las cosas en Cristo!"
    Los hombres contra Dios
    El deseo de paz: donde encontrarla
    Que los hombres vuelvan a Dios, por la Iglesia
    El deber concreto de los Pastores
    Los medios: formar buenos sacerdotes
    Cuidar a los sacerdotes jóvenes
    La falta de doctrina: enseñar con caridad
    El deber insustituible de los Obispos
    Exhortación final

    AD DIEM ILLUD LAETISSIMUM

    Recuerdo de la declaración del dogma de la Inmaculada Concepcion
    Demostraciones de piedad mariana
    La Virgen nos ayuda siempre
    Maria es el camino mas seguro hacia Jesús
    Maria Santisima es Madre nuestra
    Maria, corredentora
    La devoción a la Virgen nos tiene que acercar a la santidad
    Imitar a Maria
    La fe, la esperanza y la caridad de la Santisima Virgen
    Nuestra fe
    Nuestra esperanza
    Nuestra caridad
    Concesión solemne del jubileo
    Imploramos de nuevo la intercesión de la Virgen Inmaculada

    IUCUNDA SANE

    Sobre la responsabilidad de quienes gobiernan la Iglesia

    Huella de Gregorio el Grande
    Asi estaban las cosas cuando llego al Pontificado
    Lo que hizo en trece anos
    Su visi6n sobrenatural y su humildad
    Nos proponemos imitarle
    La Iglesia, luz y fuerza del mundo
    La situación hoy dia
    La responsabilidad de Los Pastores
    Lo que los Pastores no deben hacer
    Ante todo, los Pastores deben ser santos
    Qué clase de sacerdotes deben ordenar los Obispos
    Predicar la doctrina
    Las artes al servicio de la vida de piedad
    Exhortación final

    ACERBO NIMIS

    I. DOLOROSAS COMPROBACIONES
    1. Causas de los males presentes.
    2. Ignorancia de la religion.
    3. Indiferencia ante las verdades religiosas.
    4. Las malas pasiones y la mala vida engendran esta ignorancia.
    II. NECESIDAD DE LA INSTRUCCION RELIGIOSA Y SUS BENEFICIOS
    5. La Doctrina cristiana y las virtudes teologales.
    6. La humildad y las virtudes cardinales.

    SACRA TRIDENTINA SYNODUS (DECRETO)

    Sobre la comunión frecuente y cotidiana

    1. El deseo de la Iglesia de la Comunión frecuente.
    2. El anhelo de Jesús y la enseñanza de los discipulos y Santos Padres
    3. Los fines y frutos de la Eucaristia
    4. El ejemplo de los primeros cristianos.
    5. Las disputas jansenistas y el enfriamiento de las almas.
    6. Exageraciones piadosas.
    7. Las disposiciones anteriores.
    8. Siguierón las dificultades a que se opuso la sana doctrina.
    9. Pio X resuelve dirimir las disputas.
    10. La Congregación del Concilio da las normas.
    11. La aprobación y promulgación por Pio X.

    LAMENTABILI SINE EXITU

    Los errores del modernismo
    Autoridad doctrinal y disciplinar de la Iglesia
    Autoridad de las Sagradas Escrituras
    Autoridad humana de los Libros Sagrados
    La Revelación y el dogma
    La divinidad de Jesucristo
    Los Sacramentos:
    La Iglesia Catolica y su doctrina
    La aprobación del Papa.

    PASCENDI

    INTRODUCCION
    Gravedad de los errores modernistas
    I. EXPOSICION DE LAS DOCTRINAS MODERNISTAS
    Extraña manera, sin duda, de raciocinar; pero tal es la critica modernista.
    ¡Cumulo, en verdad, infinito de sofismas, con que se resquebraja y se destruye toda la religion!
    a) La fe
    b) El dogma
    c) Los libros sagrados
    d) La Iglesia
    e) La evolucion
    Asi es como los modernistas hablan de cada cosa en particular.
    II. CAUSAS Y REMEDIOS
    Tactica modernista
    Remedios eficaces
    CONCLUSION

    PRAESTANTIA SCRIPTURAE SACRAE

    Motu Proppio

    San Pio X Sobre el valor de los decretos de la Pontificia Comisión Biblica


    HAERENT ANIMO

    Sobre la santidad del clero

    4 de agosto de 1908


    1. Grave preocupación del S. Pontífice por las almas
    2. Especialmente por el clero y su formación
    3. Llamado papal a extraviados y tibios
    5. Varios motivos para santificarse
    6. Ejerce la función de Cristo y representa su Persona
    7. Tiene en sus manos todos los tesoros divinos
    8. Formación para la santidad en los Seminarios
    9. Las graves exhortaciones de la Iglesia en la ordenación de subdiáconos, diáconos y presbíteros
    10. Los Santos Padres y el Concilio de Trento llaman al sacerdote a la perfección
    11. Sobre las virtudes "pasivas" y "activas"
    12. Importancia de la abnegación
    13. Obligaciones del ministerio
    14. Dios da el crecimiento
    15. La santidad, virtud fundamental para la actividad y el acierto
    16. La gracia de la santidad es fruto del espiritu de oracion
    17. La palabra y el ejemplo de Jesús
    18. Orar sin cesar por si y por los demás
    19. Imprescindible necesidad y utilidad de la meditación
    20. Por su ministerio y los peligros debe elevar su alma siempre y hacer diariamente su meditación
    21. Tristes consecuencias del descuido de la meditación
    22. Su apostolado carece de fuerza y gracia
    23. Condena de las tendencias modernas que rehuyen y aun desprecian la oración
    24. Útil y necesaria para la cura de almas
    25. Lectura de la Biblia y de libros piadosos
    26. Ejemplo de San Agustín. -Lectura perjudicial
    27. El examen de cada día
    28. A ejemplo de los comerciantes debemos practicar con gran diligencia el examen
    29. Los peligros del descuido del examen
    30. Negligencias indignas del sacerdote
    31. La corrupción de los mejores es la peor
    32. Necesidad de eximia virtud
    33. Castidad, obediencia y fidelidad a la Iglesia
    34. Caridad apostólica, en especial con la juventud
    35. Celo por las misiones y alegría en las persecuciones
    36. Reforma por los ejercicios espirituales
    37. Utilidad del recogimiento mensual
    38. Recomendación de la vida común para la virtud y la ciencia
    39. Existen ya tales comunidades del clero secular
    40. Otros medios
    41. Oración y sacrificio para la santificación del clero
    42. Acción de gracias por las felicitaciones en sus bodas de oro
    43. El Papa encomienda a todos a la Sma. Virgen
    44. Bendición apostólica

    COMMUNIUM RERUM

    Con motivo del Jubileo Sacerdotal del Papa y el octavo centenario de San Anselmo 21 de abril de 1909
    1. La caridad fuente de la piedad actual del pueblo cristiano.
    Motivo: Agradecimiento por las manifestaciones a proposito del jubileo sacerdotal del Papa.
    Otras fiestas: Norteamérica, Inglaterra y Francia.
    2. Retorno de los hombres a Dios y adhesión de las naciones a la Iglesia.
    3. Octavo centenario de la muerte de San Anselmo.
    Lumbrera de santidad y de sabiduria.
    4. Su humildad, mansedumbre y grandeza.
    5. Su lucha publica por la justicia y la verdad.
    6. Su unión con Cristo y rón su Iglesia.
    Imitación del modelo.
    Tiempos calamitosos.
    7. Ataques actuales de las naciones cristianas contra los derechos de la Iglesia.
    Expulsión de las Ordenes religiosas.
    Insidias de los enemigos.
    8. Los ataques solapados del modernismo.
    Los funestos efectos del modernismo y de la incredulidad.
    9. Las mismas luchas de San Anselmo y de los santos varones de su época.
    10. El Santo y la dignidad, libertad y pureza de la Iglesia.
    11. Necesidad de predicar las grandezas de la fe a toda clase de personas.
    12. Avisos del Santo a reyes y poderosos.
    13. Es propio de la Iglesia vivir entre luchas, dificultades y aflicciones.
    14. Caridad y no cobarde neutralidad y culpable condescendencia en el gobierno pastoral.
    15. Unión con la Sede Apostolica y recurso a ella.
    16. Su oración por la Iglesia.
    17. Unión actual de obispos y fieles con el Romano Pontifice.
    18. La ciencia positiva, el progreso material y el agnosticismo moderno.
    19. Peligros doctrinarios en tiempo de San Anselmo.
    20. Lumbrera de ciencia sagrada. Sus enseñanzas.
    21. La Razón y la Fe. Estudios filosoficos y teologicos.
    22. Solidez en los estudios y males que se pueden seguir de la falta de ésta.
    23. Exhortación final.

    QUAM SINGULARI

    Sobre la edad para la Primera Comunión
    1. Amor de Jesús a los niños
    2. La comunión de los parvulos
    3. La comunión al llegar al uso de razon
    4. La edad de la discrecion
    5. Danos y abusos
    6. Restos de los errores jansenistas
    7. la decisión del Concilio Lateranense sobre la edad para la Penitencia y la Eucaristia. Los 7 anos.
    8. Los autores eclesiasticos senalan lo mismo.
    9. Criterio para admitir a la primera Comunion
    10. Normas de la Sagrada Congregación para la primera Comunión de los ninos.

    SACRORUM ANTISTITUM

    Algunas normas para rechazar el peligro del modernismo
    El peligro del modernismo subsiste
    Los estudios de filosofia y teologia
    Selección de profesores
    La prohibición de libros
    Los censores de oficio
    La asistencia a Congresos y Asambleas
    El Consejo de Vigilancia"
    Las Sagradas Reliquias y las tradiciones piadosas
    Ultimas recomendaciones
    La enseñanza en los Seminarios y Noviciados
    Condiciones para acceder al sacerdocio
    Medidas contra la infiltración del modernismo
    JURAMENTO CONTRA LOS ERRORES DEL MODERNISMO
    LA PREDICACION SAGRADA
    Piedad y doctrina
    "Predicad el Evangelio..."
    Mas sermones y menos "conferencias"
    Predicar con sencillez
    La Sagrada Escritura, fuente de predicacion
    Buscar el fruto sobrenatural en la predicacion
    Deber grave de los Obispos

    NOTRE CHARGE APOSTOLIQUE

    San PIO X Sobre los errores de "Le Sillon" (Surco) y la democracia

    INTRODUCCION
    Antecedentes sobre el movimiento "Le Sillon"
    I. Sus ideas brillantes en lenguaje vago y equivoco, y la necesidad de juzgarlas.
    1. Vigilancia apostolica sobre la naturaleza de la fe
    2. El Papa enjuicia su doctrina, pese al amor y aprecio que siente por sus personas.
    II. El aspecto encomiable y vituperable de "Le Sillon"
    3. Origen y buena obra que realizo "Le Sillon".
    4. Las desviaciones doctrinales del movimiento por falta de formacion.
    5. El Papa llama la atención a sacerdotes, seminaristas y fieles.
    I. JUICIO SOBRE "LE SILLON" EN GENERAL
    1. Pretende sustraerse a la autoridad de la Iglesia: primer error
    6. No hay exclusivo orden temporal; todo lo humano esta sujeto a la moral y por ende a la autoridad eclesiastica.
    7. Su obra social es moral y religiosa; afirmar lo contrario es un error.
    8. El católico no debe sustraerse a la disciplina eclesiastica.
    2. Pretende nivelar todas las clases: segundo error
    9. La doctrina católica y papal sostiene la diversidad de clases.
    10. Labor encomiable de los "sillonistas", acompanada de exageraciones nocivas.
    II. LOS PUNTOS ESENCIALES EN PARTICULAR
    1. La dignidad humana mal entendida
    12. Concepto de dignidad que la Iglesia no puede alabar.
    13. Libertad no es total emancipación politica, económica e intelectual.
    14. Democracia no es la participación mayor posible en el orden politico y economico: el subdito no es rey, ni el obrero patron.
    15. El amor del interés publico y del bien comun no es el principio supremo de la autoridad moral.
    16. El papel que, según ellos, esta llamado a desempenar su elemento moral en la economia y la politica.
    17. La educación democratica "sillonista" consiste exclusivamente en cultivar la conciencia y la responsabilidad civicas.
    2. Refutación de los errores.
    18. En resumen, la teoria "sillonista" falsea la doctrina católica al respecto.
    19. La autoridad publica procede de Dios, no del pueblo ni puede ser revocada por el pueblo.
    20. La negación de la autoridad en la utopia y el absurdo de la sociedad "sillonista";
    21. La desigualdad no es injusticia ni la democracia,
    22. El falso y débil fundamento de la fraternidad,
    La caridad cristiana y Jesucristo mismo, verdadera base de la fraternidad humana.
    d) del error sobre la dignidad de la persona humana
    23. El origen de todas las falsas nociones sociales es la equivocada idea de la dignidad humana.
    24. Existen aun otros aspectos erroneos.
    3. Rechazo de sus practicas erroneas y de su indisciplinada acción social
    25. La camaraderia absoluta entre ellos y la eliminación practica de diferencias.
    26. Quebranto consiguiente del respeto y de la obediencia en esa falsa sociedad y espiritu peligroso
    III. LA IGLESIA Y "LE SILLON"
    1. La doctrina de Le Sillón no satisface a la Iglesia
    27. Pretenden ser los mejores católicos.
    28. Su catolicismo es deficiente porque admite solo el régimen democratico.
    29. El "sillonista" prescinde practicamente de su Religión y proclamandose católico no defiende su catolicismo.
    30. "El mas grande Surco" como unión moral de todas las religiones y sectas, con total independencia de la Religion.
    c) por pretender establecer una justicia fuera de la Religion
    31. La civilización supone la moral, y la moral,
    32. La "Junta democratica de Acción Social"
    35. El "Sillonismo" pretende ser una nueva religion.
    2. La conducta no católica de "Le Sillon" no satisface a la Iglesia
    36. Su catolicismo termino en apostasia organizada.
    37. Su nuevo "Evangelio" tiene aspectos irrespetuosos y blasfemos.
    38. Deforman el verdadero Evangelio y a Cristo,
    CONCLUSION
    1. A los obispos, sacerdotes y jóvenes de Francia
    39. Misión de los obispos, recordar los deberes.
    Llamado a la juventud "sillonista".
    2. A los jefes de "Le Sillon"

    DOCTORIS ANGELICI

    Sobre el estudio de la doctrina de Santo Tomas de Aquino

    La filosofia escolastica, base de los estudios sagrados
    Nos referimos a los principios de Santo Tomas
    Estos principios son como el fundamento de toda ciencia
    Este es Nuestro pensamiento:
    Utilizar el texto de la "Summa Theologica"
    Medidas disciplinares

    ALGUNAS TESIS DE LA DOCTRINA DE STO. TOMAS

    Ontologia
    Cosmologia
    Biologia y Psicologia
    Teodicea