| La Première Partie de la Somme de Théologie, "Prima Pars Summae Theologiae", consacrée à Dieu comporte trois sections. La première concerne le Dieu unique (2-26) : son existence (2), ce qu'il n'est pas (3-13), son activité (14-26). La deuxième section aborde les Trois qui sont le Dieu unique (27-43) : la procession des personnes divines (27), les relations divines (28), les personnes divines avec 1. les Personnes en général (29-32) ; 2. les Personnes en particulier : la Personne du Père (33), la Personne du Fils (34-35), la Personne du Saint Esprit (36-38) ; 3. les Personnes dans leurs relations (39-43). La troisième partie traite du Dieu créateur (44-119), elle comprend trois sections : 1. la production des créatures (44-46); 2. la distinction des créatures (47-102) dans une triple considération : l'ange (50-64), l'oeuvre en six jours (65-74) et l'homme (75-102) ; la section trois aborde le gouvernement divin (103-119) qui après avoir traité du gouvernement du monde par Dieu (103-105) parle de l'action des anges (106-114), du destin (116) et de l'action de l'homme (117-119). Cette première partie de la somme est précédée par une introduction consacrée à la Théologie (1). Thomas d'Aquin a commencé cette oeuvre majeure en 1266 et l'a interrompue en décembre 1273, la laissant inachevée. Les parties manquantes ont été remplacées par Reginald de Piperno sur la base du plan d'ensemble qu'il connaissait et à l'aide de passages correspondants tirés du Commentaire des Sentences et consacrés aux même questions. C'est ce qu'on appelle le 'Supplément', non traduit ici, mais dont vous trouverez l'original latin dans les Sentences. |