Job - Biblia del Pueblo di Dio (BPD)
Job est le récit d'un oriental, non israélite, qui porte le nom d'un ancêtre (Ez 14,14). L'auteur, dont on ne sait rien, écrit sans doute vers le IVès. tandis que l'hellénisme met en crise l'ordre social et éthique. Le livre est écrit dans un hébreu difficile, avec nombre de mots rares. La teneur des propos manifeste un monothéisme pur. Le cadre narratif sert de structure au livre dont l'objet principal est la confrontation d'une sagesse religieuse avec une sagesse expérimentale. Job, dont la pratique fidèle de la Loi fait un homme juste, est accablé par le malin. Il se refuse pourtant à croire dans un Dieu qui peut par son bon vouloir soumettre l'homme à des épreuves accablantes. Lutte entre une interprétation classique et la valeur rédemptrice de l'observance de la Loi. La réponse divine tranche : Dieu est Dieu et l'homme ne peut juger Dieu. Pourtant dans le rétablissement de Job dans sa condition de béni de Dieu, on découvre la véritable réponse qu'il attendait : la malédiction n'est pas signe de péché (avec le Nouveau Testament, la réponse se trouvera renforcée par la Croix). Le plan est le suivant : prologue (1-2), poème (3-42) -cycle 1 des discours (3-14); cycle 2 (15-21) ; cycle 3 (22-27) ; éloge de la sagesse (28,1-28) ; derniers discours de Job (29-31) ; discours d'Elihou (32) ; discours de Yahvé (38-40) ; épilogue (44)

Index


PRÓLOGO NARRATIVO


1 Presentación de Job
El comienzo de la prueba
Job privado de sus bienes y de sus hijos
2 La culminación de la prueba
Los amigos de Job

DIÁLOGO ENTRE JOB Y SUS AMIGOS
3 Monólogo inicial: la protesta de Job
4 Primer discurso de Elifaz: la felicidad de los justos
6 Respuesta de Job: la miseria del hombre sobre la tierra
8 Primer discurso de Bildad: la triste suerte de los impíos
9 Respuesta de Job al discurso de Bildad:la fuerza irresistible de Dios
11 Primer discurso de Sofar: la sumisión al juicio de Dios
12 Respuesta de Job: los designios desconcertantes de Dios
13 Requisitoria de Job al Señor
15 Segundo discurso de Elifaz: nadie es justo ante Dios
16 Respuesta de Job: la incomprensión de los amigos y el aparente abandono de Dios
18 Segundo discurso de Bildad: el castigo inexorable de los malvados
19 Respuesta de Job: la íntima esperanza en la reivindicación
20 Segundo discurso de Sofar: la justa retribución de la maldad
21 Respuesta de Job: ¿dónde está la justicia de Dios?
22 Tercer discurso de Elifaz: los sufrimientos de Job, atribuidos a sus pecados
23 Respuesta de Job: el silencio de Dios y el triunfo del mal
25 Tercer discurso de Bildad: himno a la grandeza de Dios
26 Respuesta de Job: afirmación de su inocencia
27 Tercer discurso de Sofar: insistencia en el justo castigo de los malvados
24
PARÉNTESIS: REFLEXIÓN SOBRE LA SABIDURÍA


28 La Sabiduría, inaccesible a los hombres
La Sabiduría, sólo accesible al Creador
CONCLUSIÓN DEL DIÁLOGO


29 Último discurso de Job: evocación de la felicidad pasada
30 La miseria del momento presente
Amarga queja contra Dios
31 Declaración de la propia inocencia

ENTRADA EN ESCENA DE ELIHÚ

37
LA INTERVENCIÓN DE DIOS


38 Interpelación inicial
El señorío de Dios sobre la tierra y el mar
El señorío de Dios sobre los fenómenos meteorológicos
El señorío de Dios sobre los animales
40 El desafío del Señor y la respuesta de Job
Interpelación inicial del Señor
Behemot, el hipopótamo
Leviatán, el cocodrilo
42 Última respuesta de Job
EPÍLOGO


La reivindicación de Job

Version
Bible de la Liturgie (AELF 2013) - Français
Nova Vulgata - Latin
Vulgata - Stuttgart 1969 - Latin
Revised Standard Version (1966) - Anglais
La Sainte Bible (Crampon 1904) - Français
CEI (1974) - Italien
EinheitsÜbersetzung der Heiligen Sc - Allemand
Maredsous - Bíblia Ave-Maria (1957) - Portuguais