Marco - EinheitsÜbersetzung der Heiligen Sc

A tradição cristã atribuiu sempre o Segundo Evangelho a São Marcos, discípulo direto de São Pedro. Ele é mencionado oito vezes no Novo Testamento: é chamado Marcos em At 15,39 e de João Marcos em At 12,12 e 15,37 e João em At 13,5-13. Não é estranha esta duplicidade de nomes, pois era comum entre os judeus da época. Ele usava um nome hebraico, judeu João (Yohannan) e outro latino helenizado (Marcus, Markos). O mesmo fazia São Paulo: Saulo e Paulo. As outras quatro vezes que o Novo Testamento o menciona estão em Cl 4,10; Fm 24; 2Tm 4,11 e 1 Pd 5,13. - Marcos conheceu com toda a certeza Jesus diretamente, ainda que não tenha sido dos Doze Apóstolos: a maioria dos escritores eclesiásticos vê em Mc 14,51-52, o episódio do rapaz que deixou o lençol e fugiu no momento da prisão de Jesus no horto, uma espécie de assinatura velada do próprio Marcos posta no seu Evangelho, já que só ele relata este episódio. - Marcos era filho de Maria, segundo parece viúva de posição econômica razoável, em cuja casa se reuniam os primeiros cristãos de Jerusalém.(At 12,12). Um antigo escrito cristão afirma que essa era a mesma casa do Cenáculo, onde o Senhor celebrou a Última Ceia. - Desde muito jovem, Marcos tinha vivido a vida intensa dos primeiros cristãos de Jerusalém, à volta da Santíssima Virgem e dos Apóstolos, que tinha conhecido na intimidade. A mãe de Marcos e a sua família foi uma das primeiras que ajudaram Jesus e os Doze. - Pelo livro dos Atos dos Apóstolos sabe-se que era primo de Barnabé, um dos grandes evangelizadores dos primeiros tempos, embora não pertencesse aos Doze. - Barnabé chamou Marcos quando, na companhia de Paulo esteve em Jerusalém para trazer a primeira coleta em favor dos fiéis da Igreja mãe (At 12,25). Paulo e Barnabé, enviados pelo Espírito Santo para a primeira viagem missionária levaram Marcos como ajudante (At 13,1-6).Terminada uma primeira fase da missão em Chipre, parece que Marcos, ainda muito jovem, não se encontrou com coragem para prosseguir naquela aventura apostólica, e voltou para casa. Paulo ficou desgostoso com isso. Ao planejar a segunda viagem Barnabé quis levar de novo Marcos; mas Paulo opôs-se por os ter abandonado antes. Isso levou a que Paulo e Barnabé dividissem a tarefa do plano apostólico. Deste modo, Barnabé embarcou com Marcos como auxiliar, para visitar as comunidades de Chipre fundadas anteriormente. - Uns dez anos depois, Marcos encontra-se em Roma ajudando desta vez Pedro, como "interprete". Esta circunstância é muito explicável porque quando Pedro esteve preso e foi libertado milagrosamente da prisão pelo anjo, dirigiu-se à casa de Maria, a mãe de Marcos (At 12,11-17). Pedro chama a Marcos seu filho (1 Pd 5,13), o que indica uma íntima e antiga relação afetuosa entre eles. - Marcos deve ter-se comportado excelentemente naquela altura, uma vez que no ano 62/63 está de novo como ajudante de Paulo (Fm 24) a quem serve de grande consolo, sendo-lhe muito fiel.(Cl 4,10ss). Ainda mais tarde, pelo ano 66, Paulo pede a Timóteo que venha com Marcos, pois este lhe é muito útil para a evangelização (2Tm 4,11) - A partir do ano 66 (Marcos poderia ter algo mais de 50 anos) as notícias sobre Marcos já não possuem as certezas das anteriores. Segundo uma antiga tradição Marcos foi para o Egito, onde fundou a Igreja de Alexandria. Outra tradição antiga assegura que ele morreu mártir num pequeno povoado próximo de Alexandria. ® Katholische Bibelanstalt GmbH, Stuttgart 1980

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DAS EVANGELIUM NACH MARKUS (EUB) Die Vorbereitung des Wirkens Jesu: 1,1-13 1 Johannes der Täufer Die Taufe Jesu Die Versuchung Jesu Das Wirken Jesu in Galiläa: 1,14 - 8,26 Erstes Auftreten in Galiläa Die Berufung der ersten Jünger Jesus in der Synagoge von Kafarnaum Die Heilung der Schwiegermutter des Petrus Die Heilung von Besessenen und Kranken Aufbruch aus Kafarnaum Die Heilung eines Aussätzigen 2 Die Heilung eines Gelähmten Die Berufung des Levi und das Mahl mit den Zöllnern Die Frage nach dem Fasten Das Abreißen der Ähren am Sabbat 3 Die Heilung eines Mannes am Sabbat Der Andrang des Volkes Die Wahl der Zwölf Jesus und seine Angehörigen Verteidigungsrede Jesu Von den wahren Verwandten Jesu Die Gleichnisse vom Reich Gottes: 4,1-34 4 Das Gleichnis vom Sämann Sinn und Zweck der Gleichnisse Die Deutung des Gleichnisses vom Sämann Vom rechten Hören Das Gleichnis vom Wachsen der Saat Das Gleichnis vom Senfkorn Schlussbemerkung zu den Gleichnissen Taten und Worte Jesu: 4,35 - 8,26 Der Sturm auf dem See 5 Die Heilung des Besessenen von Gerasa Die Auferweckung der Tochter des Jaïrus und die Heilung einer kranken Frau 6 Die Ablehnung Jesu in seiner Heimat Die Aussendung der zwölf Jünger Das Urteil des Herodes über Jesus Die Enthauptung des Täufers Die Rückkehr der Jünger und die Speisung der Fünftausend Der Gang Jesu auf dem Wasser Krankenheilungen in Gennesaret 7 Von Reinheit und Unreinheit Die Erhörung der Bitte einer heidnischen Frau Die Heilung eines Taubstummen 8 Die Speisung der Viertausend Die Verweigerung eines Zeichens Warnung vor den Pharisäern und vor Herodes Die Heilung eines Blinden bei Betsaida Auf dem Weg nach Jerusalem: 8,27 - 10,52 Das Messiasbekenntnis des Petrus Die erste Ankündigung von Leiden und Auferstehung Von Nachfolge und Selbstverleugnung 9 Die Verklärung Jesu Von der Wiederkunft des Elija Die Heilung eines besessenen Jungen Die zweite Ankündigung von Leiden und Auferstehung Der Rangstreit der Jünger Der fremde Wundertäter Warnung vor der Verführung Vom Salz 10 Von der Ehescheidung Die Segnung der Kinder Von Reichtum und Nachfolge Die dritte Ankündigung von Leiden und Auferstehung Vom Herrschen und vom Dienen Die Heilung eines Blinden bei Jericho Die letzten Tage Jesu in Jerusalem: 11,1 - 13,37 11 Der Einzug in Jerusalem Die Verfluchung eines Feigenbaums Die Tempelreinigung Vom Glauben Die Frage nach der Vollmacht Jesu 12 Das Gleichnis von den bösen Winzern Die Frage nach der kaiserlichen Steuer Die Frage nach der Auferstehung der Toten Die Frage nach dem wichtigsten Gebot Die Frage nach dem Messias Worte gegen die Schriftgelehrten Das Opfer der Witwe Die Rede über die Endzeit: 13,1-37 13 Die Ankündigung der Zerstörung des Tempels Vom Anfang der Not Vom Höhepunkt der Not Vom Kommen des Menschensohnes Mahnungen im Hinblick auf das Ende Das Leiden und die Auferstehung Jesu: 14,1 - 16,20 14 Der Beschluss des Hohen Rates Die Salbung in Betanien Der Verrat durch Judas Die Vorbereitung des Paschamahls Das Mahl Der Gang zum Ölberg Das Gebet in Getsemani Die Gefangennahme Das Verhör vor dem Hohen Rat Die Verleugnung durch Petrus 15 Die Verhandlung vor Pilatus Die Verspottung Jesu durch die Soldaten Die Kreuzigung Der Tod Jesu Das Begräbnis Jesu 16 Die Botschaft des Engels im leeren Grab Die Erscheinungen des Auferstandenen

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