Pie XII Humani generis
Encyclique "Humani generis" (12 août 1950) extrait de "Documents pontificaux de Sa Sainteté Pie XII" (1950)
publiés sous la direction de Mgr Simon Delacroix par l'oeuvre Saint-Augustin à Saint-Maurice (Suisse)

  • Editions Saint-Augustin - Saint-Maurice

  • Tisch
    100 Préface de l'éditeur

    HUMANI GENERIS

    SUR QUELQUES OPINIONS FAUSSES

    QUI MENACENT DE RUINER

    LES FONDEMENTS DE LA DOCTRINE CATHOLIQUE


    INTRODUCTION
    1 LES PERILS DOCTRINAUX DE L'HEURE PRESENTE
    I.   LE DANGER CONSTANT D'ERREUR EN MATIERE RELIGIEUSE
    2 a) concernant les vérités philosophiques qui sont à la base de la religion, dont la révélation est dès lors moralement nécessaire :
    4 b) concernant la crédibilité de la foi chrétienne :

    II.   LES ERREURS CONTEMPORAINES EN DEHORS DE L'EGLISE
    5 a) Dans les milieux incroyants : la généralisation indue du point de vue évolutionniste et ses diverses applications :
    8 b) Dans certains milieux protestants ; la méconnaissance des forces de la raison humaine et du rôle du magistère ecclésiastique :

    79 III.   LA REPERCUSSION DE CES ERREURS DANS LES MILIEUX CATHOLIQUES
    9 a) Nécessité pour les penseurs catholiques de s'intéresser à ces erreurs :
    b) Danger de se laisser contaminer par ces erreurs :
    10 1. par amour déréglé de la nouveauté :
    11 2. par souci apostolique de rapprochement avec les dissidents :
    13 c) Formes concrètes sous lesquelles ce danger se manifeste :

    PREMIERE PARTIE

    LES ERREURS ACTUELLES DANS LE DOMAINE DES SCIENCES THEOLOGIQUES
    I.   LE RELATIVISME DOGMATIQUE ¦
    a) Les formes de l'erreur :
    14 1. Dégager le dogme de son expression scolastique :
    15 2. Nier la possibilité d'exprimer la vérité révélée en notions ayant une valeur permanente :
    16 b) Jugement à porter : la valeur absolue de vérité des formules dogmatiques approuvées par le magistère ecclésiastique :

    17 II.   LA MECONNAISSANCE DU MAGISTERE ECCLESIASTIQUE
    18 a) Les formes de l'erreur :
    19 b) Mise au point.

    21 III.   OPINIONS OPPOSEES A L'AUTORITE DIVINE

    DE LA SAINTE ECRITURE I
    22 a) Exposé des erreurs :
    24 b) Jugement :

    25 IV.   ERREURS PARTICULIERES

    28 DEUXIEME PARTIE
    LA POSITION DE L'EGLISE EN FACE DES ERREURS PHILOSOPHIQUES CONTEMPORAINES
    29 I.   IL FAUT MAINTENIR ABSOLUMENT LA VALEUR DE LA RAISON HUMAINE

    30 II.   IL FAUT EN  CONSEQUENCE CONSIDERER COMME DEFINITIFS LES PRINCIPES METAPHYSIQUES QUI SONT A LA BASE DE LA PHILOSOPHIE TRADITIONNELLE

    III.   IL FAUT RESPECTER LA METHODE ET LES DONNEES ESSENTIELLES DE LA PHILOSOPHIE THOMISTE
    31 a) Mérites de cette philosophie:
    32 b) Critiques injustifiables dont elle est l'objet :

    34 TROISIEME PARTIE
    35 LES RAPPORTS ENTRE LA FOI ET LES SCIENCES POSITIVES
    I. L'ANTHROPOLOGIE : L'ORIGINE DU CORPS HUMAIN
    36 La question du transformisme :
    37 b) La question du polygénisme :

    38 II.   LES SCIENCES HISTORIQUES : L'INTERPRETATION DES PREMIERS CHAPITRES DE LA GENESE

    39 CONCLUSION
    40 LA MISSION DES SUPERIEURS ECCLESIASTIQUES ET DES PROFESSEURS DE SCIENCE RELIGIEUSE
    44 NOTES DE L'EDITEUR

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