Tisch

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Primer Concilio de Toledo

101 I. De los presbíteros y diáconos, si después de su ordenación engendraren hijos.
102 II. Que el penitente, si obliga la necesidad, pueda ser nombrado lector u hostiario.
103 III. De aquellos que se casaron con viudas, que no sean nombrados diáconos.
104 IV. Que el subdiácono, si muerta su esposa se casare con otra, sea reducido a ostiario.
105 V. Si el clérigo de cualquier orden fuere perezoso en acudir a la iglesia, sea depuesto.
106 VI. Que la joven religiosa no tenga familiaridad con los varones.
107 VII. Que el clérigo cuya mujer pecare, tenga potestad de castigarla sin causarle la muerte, y que no se siente con ella a la mesa.
108 VIII. De aquel que después del bautismo se inscribiere en la milicia, no sea ascendido al diaconado.
109 IX. Que ninguna profesa o viuda, en ausencia del sacerdote cante en su casa el oficio sacerdotal o el lucernario.
110 X. Que nadie admita entre el clero al que está obligado a otro sin consentimiento del señor o patrono.
111 XI. Que si algún poderoso despojare a cualquiera, y amonestado por el obispo no restituyere, sea excomulgado.
112 XII. Que ningún clérigo se aleje de su obispo y se dirija a otro.
113 XIII. De aquellos que entran en la iglesia y no comulgan, queden excomulgados.
114 XIV. Que se expulse como sacrílego al que recibiere la Eucaristía y no la consumiere.
115 XV. De aquellos que son excomulgados por los obispos, que ninguno se acerque a ellos.
116 XVI. Que si cometiere adulterio la mujer consagrada a Dios, haga penitencia durante diez años. Y si tomare marido no se la admitirá a penitencia hasta que se haya separado del marido.
117 XVII. Que sea privado de la comunión aquel que teniendo ya esposa tuviere también una concubina.
118 XVIII. Si la viuda del sacerdote o del levita se volviere a casar, sólo recibirá la comunión al fin de su vida.
119 XIX. Si la hija religiosa del sacerdote o del diácono pecare, sólo recibirá la comunión al fin de su vida.
120 XX. Que fuera del obispo nadie bendiga el crisma.
201 Comienzan los artículos de la fe católica contra todas las herejías, y sobre todo contra los Priscilianos,
204 Comienzan las distintas profesiones de fe contra la secta de Prisciliano en el Concilio de Toledo:
205 El presbítero Comasio dijo:
206 Y el presbítero Comasio leyó del pergamino:
207 Copia de la sentencia definitiva sacada de las actas.
208 Además consta que Sinfosio se vio obligado por la muchedumbre de la plebe a ordenar obispo a Dictinio,
209 Herenas prefirió más bien seguir a sus clérigos, los cuales espontáneamente, sin ser preguntados, habían aclamado a Prisciliano
210 Podemos acoger gustosamente a Paterno a causa de su verdadera fe católica y de su abjuración pública de su error,
211 Decretamos que Vegetino esté en comunión solamente con Paterno y que el religioso anciano Sinfosio,