Thérèse EJ, Lettres 1001

1001 1. Note 1. Louise Magdelaine (1860-1939), amie de pension de Pauline, à la Visitation du Mans.

2.
Note 2. Soeur Marie-Aloysia Vallée (1841-1903 ), l'une des maîtresses préférées de Pauline. Cf. LT 160.

3. Note 3. Soeur Marie-Louise de Gonzague Vétillart (1849-1884), directrice du pensionnat.



1003 1. Note 1. Marie prend part à une retraite d'anciennes élèves, au Mans. C'est Céline, âgée de huit ans, qui guide la main de sa soeur.



1004 1. Note 1. Pauline note en marge: " C'est Thérèse qui a fait cette lettre en parole, je lui ai conduit la main pour écrire. "



1005 1. Note 1. Pauline et Marie sont à Paris, avee leur père, pour visiter l'Exposition. Thérèse est confiée à sa tante Guérin.

2.
Note 2. A Saint-Ouen-le-Pin, à une dizaine de kilomètres de Lisieux. Thérèse passera plus d'une fois des vacances dans ce cadre champêtre.


1006 1. Note 1. Pauline est en voyage avee son père. Cette lettre est, de celles qui nous restent, la première que Thérèse ait écrite seule; d'où l'orthographe enfantine.

2.
Note 2. Pauline Romet (1829-1889), amie de la famille, marraine de Pauline.

3.
Note 3. " Peindre ".



1007 1. Note 1. Pauline est en vacances à Houlgate (Calvados), chez une amie de pension, Marie-Thérèse Pallu du Bellay (1862-1951).

2.
Note 2. Mercredi 29 juin, fête des saints Pierre et Paul.

3.
Note 3. Soeur de la précédente.



1009 1. Note 1. Soeur Marie-Dosithée Guérin.

2.
Note 2. Diminutif donné à Thérèse par les carmélites en souvenir de Térésita de Jésus, nièce de sainte Thérèse d'Avila, entrée au cloître à neuf ans.


1010 1. Note 1. Lignes au crayon, au verso d'un Sacré-Coeur peint par Thérèse. Céline avait eu quatorze ans la veille.



1011 1. Note 1. Petit livre de préparation à la première communion, entièrement réalisé à la main par soeur Agnès de Jésus; cf. MSA 33,1r.

2. Note 2. Des sacrifices ou actes de vertu, Cf. MSA 11,1r.



1012 1. Note 1. Dédicace au verso d'une image à dentelle: " La Bergerette",



1013 1. Note 1. Dédicace au verso d'une image peinte par soeur Agnès de Jésus,



1014 1. Note 1. Dédicace au verso d'une image en couleurs.

2.
Note 2. L'appellation de " soeur " est fréquente entre les enfants Martin et Guérin, cousines germaines,


1015 1. Note 1. Dédicace au verso d'une image du Sacré-Cceur,



1016 1. Note 1. Pendant les vacances à Deauville, du 3 au 10 mai.

2.
Note 2. Retraite préparatoire à la " seconde communion ", pour Thérèse.

3.
Note 3. Association dont Thérèse fait partie depuis le 31/5/1882.



1017 1. Note 1. Dédicace au verso d'une image peinte par Thérèse.



1018 1. Note 1. Thérèse orne sa lettre d'une fleur cousue, encadrée de ces mots: " Réséda cueilli dans mon Jardin. "

2.
Note 2. Voyage touristique d'environ six semaines dans les Balkans.

3.
Note 3. La Saint-Louis, le 25 août.



1019 1. Note 1. Valentine Papinau (1835-1898), institutrice de Thérèse de mars 1886 à février 1888. Cf. MSA 39,2v.

2. Note 2. C'est-à-dire plus nombreuses.

3.
Note 3. De la Fête-Dieu (24 juin), solennisée le dimanche 27.



1020 1. Note 1. A la chapelle du Carmel.


1021 1. Note 1. Le Père Pichon, conseiller spirituel de Marie depuis 1882, rentre du Canada après deux ans d'absence. Elle a voulu le revoir avant d'entrer au Carmel le 15 octobre.

2.
Note 2. Alphonse Pichon, frère du religieux.

3.
Note 3. De son vrai nom, Marie Huben, servante des Martin.



1022 1. Note 1. Soeur Geneviève a noté: " Aux Buissonnets Thérèse m'offrit un peigne pour mettre dans les cheveux. - La veille d'un premier Avril je reçus un pli à l'intérieur duquel elle avait dessiné un poisson à l'encre rouge, verte et violette. Ce poisson avait pour diadème: un peigne! " Les textes sont disposés au-dessus et au-dessous du poisson; la dernière phrase est cachée par des bandes de papier transversales, collées aux extrémités.



1023 1. Note 1. Alors en vacances à Trouville. Thérèse vient d'y passer elle-même quelques jours.

2.
Note 2. L'un des surnoms de Marie Guérin, dont le deuxième prénom est Louise.

3.
Note 3. Abréviation de " Enfant de Marie ". Thérèse a été reçue dans l'Association le 31 mai précédent.



1024 1. Note 1. Très probablement Jeanne elle-même.

2.
Note 2. Il s'agit sans doute de Thérèse elle-même.

3.
Note 3. Joséphine et Clémence Pigeon, amies des Guérin.



1025 1. Note 1. Le dentiste.

2.
Note 2. Léonie entre à la Visitation de Caen le 16 juillet.

3.
Note 3. Oiseaux des îles que Thérèse avait achetés pour Céline le mois précédent, à l'Exposition du Havre.

4.
Note 4. Marie Guérin.



1026 1. Note 1. A La Musse.


1027 1. Note 1. Jour de marché à Lisieux, d'où affluence à la pharmacie Guérin.

2.
Note 2. Sur cette entrevue, cf. MSA 50,2v.

3. Note 3. Dernière phrase d'un signet de bréviaire de Thérèse d'Avila.

4.
Note 4. Retraite de communauté prêchée par le P. Piehon, père spirituel de Marie du Sacré-Coeur.

5.
Note 5. Mère Marie de Gonzague.



1028 1. Note 1. Brouillon. - La lettre fut-elle jamais envoyée? Si oui, comment le P. Pichon n'aurait-il pas répondu et comment Thérèse n'aurait-elle pas conservé cette réponse?

2.
Note 2. Le premier agneau est soeur Agnès de Jésus.



1029 1. Note 1. Par les préparatifs du voyage de Rome.

2.
Note 2. Brouillon inachevé



1030 1. Note 1. Allusion à trois courts séjours de Marie à Paris

2.
Note 2. Cf. MSA 56,2v. Ce sanctuaire était cher à la famille Martin depuis longtemps.

3. Note 3. A ses cousines Jeanne et Marie Guérin.

4.
Note 4. Soeur Agnès de Jésus.



1031 1. Note 1. Cf. MSA 57,2v.

2. Note 2. Voici, d'après Céline, les lieux visités par les Martin: Place Saint-Marc et église, Palais des Doges, Palais des Chambord, verrerie, fabrique de dentelle employant 5000 ouvrières, église Sainte-Marie des Frères, avec mausolées de Canova et de Titien, église des Dominicains, des Carmes près de la gare, etc.- Avec le recul du temps, Thérèse semble avoir gardé de Venise une impression de tristesse; cf. MSA 59,1r.

3. Note 3. Lire sans doute: P.S., ou peut être: " Pour Céline et Thérèse "?

4.
Note 4. La domestique des Buissonnets (nom de famille non consigné)

5.
Note 5. Marcelline Husé, servante des Guérin. Cf. LT 120.

6. Note 6. Thérèse reprend et complète la lettre commencée à Venise le 10 novembre; cf. LT 31 A.



1032 1. Note 1. Sainte Elisabeth de Hongrie, le 19 novembre.

2.
Note 2. Lapsus pour: " au-delà des monts ".



1033 1. Note 1. Thérèse obtiendra satisfaction d'une autre manière; cf. MSA 62,1r.



1034 1. Note 1. Sur la réponse dilatoire de Mgr Hugonin, cf. MSA 62,1r.

2. Note 2. Proposé par soeur Agnès, d'après une poésie (publiée en CG, pp. 1169 s.), le symbole de la petite balle va tenir une place importante dans la vie et les écrits de Thérèse à cette époque. Cf. LT 36 LT 74 LT 76 LT 78 LT 79 LT 176 MSA 64,1r; RP 5,12. Voir aussi CG, p. 288.



1036 1. Note 1. Mgr Germain, de Coutances, qui présidait le pèlerinage des deux diocèses.

2.
Note 2. Cf. MSA 63,2v.

3. Note 3. Thérèse craint de peiner son père.



1037 1. Note 1. Sur la visite de Florence, cf. MSA 66,1r.

2. Note 2. Cf. MSA 65,2v.


1038 1. Note 1. Ce texte est la mise au propre, lors du Procès des Ecrits (1910), de deux brouillons autographes très raturés (LT 38 A et 38 B; voir 325s.). M. Guérin en rédige enfin une version définitive, que Thérèse transcrit telle quelle (LT 038e en CG, p. 331) pour l'expédier le 16 décembre à Mgr Hugonin.



1040 1. Note 1. L'autorisation d'entrer au Carmel.

2.
Note 2. Texte inachevé.



1041 1. Note 1. Brouillon de la main de soeur Agnès, que Thérèse se contentera de recopier.



1042 1. Note 1. Les parloirs sont supprimés pendant le carème.

2.
Note 2. Léonie a quitté la Visitation le 6 janvier précédent.

3.
Note 3. Frère de Mère Marie de Gonzague.


1043 1. Note 1. Rédaction définitive. Le brouillon (43 A, en CG, pp. 341s.) comportait cette phrase, non reprise ici: " Je crois que le Bon Dieu m'envoie ces épreuves pour que je ne désire rien, pas même ce que je crois le meilleur... "

2.
Note 2. Soeur Marie du Sacré-Coeur fera profession "à l'intérieur", c'est-a-dire à la salle du chapitre, en clôture, le 22 mai.

3.
Note 3. Le 2 avril, premier jour de parloir possible après le Carème.

4.
Note 4. Date de son entrée au Carmel.

5.
Note 5. Mère Marie de Gonzaguc.



1044 1. Note 1. Cf. MSA 72,2v.

2. Note 2. Copie inachevée d'un brouillon fourni par soeur Agnès de Jésus. On ignore la suite du texte.



1045 1. Note 1. LT 44.

2. Note 2. " pas contents ": sous-entendu: de n'avoir pas été informés.

3.
Note 3. Porterie du Carmel.

4.
Note 4. Ce symbole de l'enfouissement (inspiré de la prière du général de Sonis, cf. CG, p. 1170) alterne désormais avec celui du petit jouet LT 34 dans les lettres de Thérèse; cf. LT 49 LT 54 LT 74 LT 82 LT 85 LT 86 LT 95 LT 103 LT 114. De même, MSC 2,2v; PRI 2; et CG, p. 349+d.

5. Note 5. Attribué à saint Augustin.



1046 1. Note 1. Initiales de Jésus, Marie, Joseph, Thérèse (d'Avila).

2.
Note 2. Dans cette première lettre envoyée par Thérèse à son père depuis son entrée au Carmel, le 9 avril, elle semble accumuler à plaisir les surnoms affectueux donnés par M. Martin à ses filles: " petite Reine " (qui apparaît cinquante fois dans les lettres de la postulante); " Orpheline de la Bérésina " (d'après un roman lu aux Buissonnets, (cf. LT 63 LT 116); " perle fine ": Pauline (cf. LT 48 LT 52 LT 58 LT 61 LT 63); " Diamant ": Marie (du Sacré-Coeur) LT 48 LT 51 LT 52 LT 58 LT 61 LT 63); " Bohémienne ": encore Marie.

3. Note 3. " Des statues sur de belles corniches... en extase. " Thérèse parodie le guide entendu à Rome; cf. MSA 61,1r et CG, p.362+d.

4. Note 4. Expression du pays qui voulait dire: " Te voilà à l'abri des dangers du monde. " (Note de Mère Agnès.)



1047 1. Note 1. Réminiscence probable d'une maxime de sainte Marie-Madeleine de Pazzi.



1048 1. Note 1. M. Martin lui-même.

2.
Note 2. Devant la statue de l'Enfant-Jésus, sous le cloître. Cf. MSA 72,2v.



1049 1. Note 1. Il était accompagné d'une violette.

2.
Note 2. Par obéissance, Thérèse cesse d'écrire au son de la cloche, sans terminer le mot commencé.

3.
Note 3. Sainte Thérèse d'Avila, Chemin de la Perfection, chap. XLII.

4. Note 4. Sur ce symbole, cf. LT 54, n. 3 .

5. Note 5. Soeur Marie du Sacré-Coeur était " l'ange " de Thérèse, chargée de l'initier aux coutumes du Carmel.



1050 1. Note 1. Le mal de Pott.

2.
Note 2. Retraite communautaire entre l'Ascension et la Pentecôte

3.
Note 3. Surnom donné à Thérèse par Mne Guérin.

4.
Note 4. Petite lampe rudimentaire, à essence minérale, donnée par Marie à sa cousine.

5.
Note 5. Allusion à Samson.

6.
Note 6. Abréviation de " postulante carmélite indigne ".

7.
Note 7. Soeur Marie du Sacré-Coeur.



1051 1. Note 1. On avait prescrit à la postulante un peu de jardinage.

2.
Note 2. M. Félix Benoit, magistrat de Caen.



1052 1. Note 1. Vin fortifiant.

2.
Note 2. Des poules d'eau.



1053 1. Note 1. Le bonnet de première communiante.

2.
Note 2. Pour la fête de Mère Marie de Gonzague, le 21 juin; saynète composée par soeur Agnès de Jésus et publiée en VT n 71 (cf. I, pp. 180-183).

3.
Note 3. Le 15 juin, Céline avait annoncé à son père sa vocation pour le Carmel.

4.
Note 4. Le 9 avril, jour de l'entrée de Thérèse au Carmel, Céline avait reçu une demande en mariage qui la laissait indécise sur la voie à suivre.

5.
Note 5. Cf. PN 26,3, 2.



1054 1. Note 1. Sur ce surnom de Thérèse, cf CG, p. 378+b.- " L'agneau ", soeur Agnès, est en retraite pour dix jours, depuis le 18 juillet.

2.
Note 2. Allusion à l'Office liturgique de sainte Cécile: " La vierge Cécile chantait en son coeur au seul Seigneur " (1er répons de matines). Cf. PN 3. - C'est la première mention, dans les écrits, de cette sainte.

3. Note 3. Symbole important pour Thérèse, le roseau figure dans ses armoiries (MSA 85,2v). On le retrouve en LT 49 LT 55, ainsi qu'en LC 84, 85, 120; cf CG, p 379+g. A sa prise d'habit, Thérèse recevra un roseau comme emblème pour marquer certains vêtements.


1055 1. Note 1. Billet glissé sous la porte de la cellule de Thérèse par soeur Agnès.

2.
Note 2. 9 heures du soir, heure solaire.

3.
Note 3. La palme d'Agnès, cf. LT 54.



1056 1. Note 1. Pendant leur retraite, les soeurs gardaient le voile baissé sur le visage, en signe de solitude, lorsqu'elles se trouvaient en communauté.

2.
Note 2. Moins affirmé que le désir d'aimer, le désir de voir Dieu " est loin d'être absent ou secondaire chez Thérèse, comme on l'a parfois déduit abusivement de CJ 15.5.7. Cf. PN 5,5 PN 13 PN 17,15 PN 18,54 PN 22,17 PN 23,3 PN 24,27 PN 33,2 PN 36,4; RP 3,12 (3 f.), RP 3,19-20r/v RP 3,12v; MSC 4,2v; LT 95 LT 96 LT 186 LT 254.


3. Note 3. Sainte Thérèse d'Avila, Chemin de la Perfection, chap. XLII.



1057 1. Note 1. " Le Lys jaune dans notre commun langage signifiait le mariage ", a noté soeur Geneviève.

2.
Note 2. Immortelle: fleur-symbole attribuée à Céline par soeur Agnès de Jésus. Cela explique que Thérèse écrive immortelle au féminin sans se soucier de l'accorder avec lis.

3.
Note 3. Cf. MSA 2,1r/3r.

4. Note 4. Thérèse elle-même.

5.
Note 5. Citation d'Arminjon, Fin du monde présent..., p. 290. Réponse à Céline qui vient de citer: " Maintenant mon tour " (LC 86) qu'elle a trouvé dans un cahier scolaire où Thérèse a copié des extraits d'Arminjon en 1887. Cette lecture a exercé une influence considérable sur Thérèse adolescente (cf. MSA 47,1r/v; LT 94 LT 107 LT 157 LT 169, toutes lettres destinées à Céline). La citation de saint Paul (2v) est aussi dans Arminjon.

6. Note 6. Cf. Im .

7.
Note 7. Mère Marie de Gonzague.

8.
Note 8. A la fin de l'oraison du matin.



1058 1. Note 1. Pauline Romet.

2.
Note 2. Im .



1059 1. Note 1. M. David, cousin germain de Mme Fournet, mère de Mme Guérin, est au plus mal.



1060 1. Note 1. Cf. Arminjon, op. cit., p. 312.

2.
Note 2. Lamennais, Une voix de prison. Mme Martin aimait citer ce texte.

3.
Note 3. Ses cousines, Jeanne et Marie Guérin.



1061 1. Note 1. Cf. LT 60, n. 2 .



1062 1. Note 1. Mme Tifenne, marraine de Léonie.

2.
Note 2. Au château de La Musse, dont les Guérin viennent d'hériter, à la mort de M. David.

3.
Note 3. Céline et Hélène Maudelonde, cousines germaines de Jeanne et Marie Guérin.


1063 1. Note 1. En prévision de la prise d'habit de Thérèse, M. Martin envoie déjà de la dentelle au point d'Alençon.

2.
Note 2. Cf.MSA 14,1r.

3. Note 3. Parc privé situé à proximité des Buissonnets.

4.
Note 4. Thérèse avait visité Lyon au retour du voyage de Rome.



1064 1. Note 1. Cité en Im .



1065 1. Note 1. Sainte Céline, vierge, patronne de Meaux et compagne de sainte Geneviève.

2.
Note 2. La séparation d'avec Thérèse.

3.
Note 3. Im .

4.
Note 4. Im .

5.
Note 5. Sainte Thérèse d'Avila, Château intérieur, VII demeures, chap. IV 7D 4

6. Note 6. Mme Swetchine. Cf. CJ 23.7.5.

7. Note 7. Cf MSA 48,1r.

8. Note 8. Le P. Pichon. Il embarque le 3 novembre au Havre. Thérèse ne le reverra jamais de son vivant.



1066 1. Note 1. Cf. MSA 72,1r.

2. Note 2. Surnom donné par M. Martin à Céline. L'intrépide n 1 était Marie.



1067 1. Note 1. La maladie de M. Martin.



1069 1. Note 1. Jusqu'à vingt et un ans, Thérèse sera dispensée du jeûne. En ce premier hiver, on donne sans doute à la postulante une chaufferette à braise.



1070 1. Note 1. Ancienne élève du pensionnat des bénédictines et enfant de Marie, Thérèse avait reçu la carte d'invitation pour le 25 anniversaire de l'érection de l'Association, le 13 décembre. Selon une tradition orale, soeur Agnès rédigea le brouillon de cette lettre. Thérèse se contenta de le recopier.

2.
Note 2. Interprétation gratuite de la part de soeur Agnès, " pour faire plaisir " à la destinataire.

3.
Note 3. Admission à la prise d'habit par le chapitre conventuel.


1071 1. Note 1. Pendant l'heure libre qui précède matines, de 20 à 21 heures, il est permis de se reposer.

2.
Note 2. A l'époque, une postulante pouvait être assez facilement dispensée de la récitation au choeur des " Petites Heures " (prime, tierce, sexte, none) dites alors à 7 heures.

3.
Note 3. Cf. Im .

4.
Note 4. Sur ce surnom de Thérèse, cf. CG, p. 423+e.

5.
Note 5. Une couronne de lys artificiels. Cf. LT 73.



1072 1. Note 1. Cf LT 46, n. 3 .



1074 1. Note 1. Cette main, pour l'instant, est celle de soeur Saint-Vincent-de-Paul. Cf. LT 76.

2. Note 2. Mêmes désirs, l'année suivante, dans le billet de profession, 8 septembre 1890, cf PRI 2.


1075 1. Note 1. Surnom donné à soeur Marie du Sacré-Coeur par le P. Pichon.

2.
Note 2. Allusion à son affection trop vive pour Mère Marie de Gonzague; cf. MSC 22,1r.



1076 1. Note 1. Sans doute à l'occasion d'un essayage d'alpargates (sandales de grosse toile, à semelles de corde). Soeur Saint-Vincent-de-Paul multipliait les réflexions piquantes à l'endroit de Thérèse qui se contentait de répondre par un sourire.

2.
Note 2. Thérèse est en retraite. Elle ne peut parler qu'à sa prieure et à sa maîtresse des novices.

3.
Note 3. Date prévue d'abord pour la prise d'habit. Cf. CG, p. 433.

4.
Note 4. Le P. Pichon.

5.
Note 5. Sur cette appellation " maman ", cf. MSA 13,1r et MSA 80,2v; LT 106 LT 110 LT 252; CJ 30.7.12.



1077 1. Note 1. Dernière lettre que Thérèse ait écrite à son père, aux Buissonnets. Celles qu'elle lui écrira par la suite ont toutes été détruites.

2.
Note 2. Fruit surprise qui faisait explosion au moyen d'une mèche enflammée, en jetant une pluie de bonbons.

3.
Note 3. Surnom donné par M. Martin à Thérèse, en raison de sa chevelure blonde.

4.
Note 4. Le jour de sa prise d'habit, la postulante pouvait alors sortir de clôture pour une partie de la cérémonie.



1078 1. Note 1. Par les soeurs qui viennent parler à la prieure.


1079 1. Note 1. Exclamation coutumière de M. Martin; cf. CG, p. 441+c.



1080 1. Note 1. Dédicace au verso d'une image.

2.
Note 2. Soeur Marthe prendra l'habit le 2 mai 1889.

3.
Note 3. Première apparition, dans la signature de Thérèse, de l'appellation " de la Sainte-Face". Cf. MSA 71,1r; et LT 87, n. 5 .

4. Note 4. Abréviation de " novice carmélite indigne ".



1081 1. Note 1. La maladie de M. Martin.

2.
Note 2. Thérèse d'Avila, Chemin de la Perfection, chap. XXXIII.

3. Note 3. Cf. Im .

4.
Note 4. Pensée du P. Pichon.

5.
Note 5. Réflexions humiliantes au sujet de la maladie de leur père.

6.
Note 6. Parole de saint Jean de la Croix. Cf. MSA 48,1r, MSA 73,2v, LT 183 LT 185 LT 188. A noter que bien avant l'été 1887, Thérèse avait pu lire dans l'Imitation (qu'elle sut très tôt par coeur): " Jésus-Christ a voulu souffrir et être méprisé " (Im ).

7. Note 7. Cf. signet de bréviaire de Thérèse d'Avila.



1082 1. Note 1. Après une crise grave, M. Martin a été hospitalisé au Bon Sauveur de Caen le 12 février.

2.
Note 2. Expression du P. Pichon; cf. LT 112 LT 165.

3. Note 3. Cf. sainte Thérèse d'Avila, Exclamations 13.



1083 1. Note 1. Pauline Romet.

2.
Note 2. Lire: " novice " et non " postulante ".



1084 1. Note 1. " Ma tante avait payé un ouvrage fait par Thérèse ", a noté soeur Geneviève.

2.
Note 2. Marie Guérin, chargée de la surveillance des Buissonnets, en l'absence de Céline et Léonie, installées à Caen.



1085 1. Note 1. D'une lettre du P. Pichon à Thérèse.

2.
Note 2. Lamennais, Une voix de pinson.

3.
Note 3. Arminjon, op. cit. p. 300.

4.
Note 4. D'une lettre du P. Pichon à soeur Marie du Sacré-Coeur.

5.
Note 5. Saint Jean de la Croix, CS, str. IX et XI.



1086 1. Note 1. Voici le rêve de Céline: " Si tu savais ce que j'ai rêvé l'autre nuit! Tu venais de mourir martyre, un homme t'avait emmenée dans un bois pour te tuer, je t'avais vue partir pour le martyre avec envie... j'attendais ce qui allait arriver quand nous avons vu tout à coup une légère fumée s'envoler vers le ciel, puis un oiseau a chanté, alors nous nous sommes dit: Le sacrifice est achevé! Thérèse est martyre... A cette nouvelle mon coeur a tressailli: Et moi! est-ce que j'allais être séparée de ma Th. chérie? oh! non, cela ne se pouvait pas, il y avait quelque chose qui me faisait espérer le même bonheur. En effet comme j'errais dans la campagne, un petit garçon apprenti cordonnier se jette sur moi et m'enfonce à plusieurs reprises son alène dans la gorge. J'étais tellement heureuse que je ne pensais pas à m'enfuir, mais, l'enfant étant sans doute trop faible, je ne mourais pas. Cependant sa rage redoublait de plus en plus, il a fini par m'arracher les yeux (...) je me suis éveillée, à mon grand regret que ce rêve ne soit pas véritable. " (A Thérèse, LC 110, 13/3/1889.)



1087 1. Note 1. Cf. P. d'Argentan, Conférences sur les grandeurs de Dieu, t. II, chap. XI.

2.
Note 2. Cf. Im , Réflexions par Lamennais.

3.
Note 3. Ce jeudi 4 avril, on célèbre les 1 Vêpres de la fête du Précieux-Sang de N.S.J.C., fixée alors au vendredi de la quatrième semaine de carême.

4.
Note 4. Cf. LT 54, n. 2 .

5. Note 5. Nombreuses sont les lettres de cette période qui évoquent la face du Christ (en 1889: LT 87 LT 95 LT 98; en 1890: LT 102 LT 105 LT 108 LT 110 LT 117), le plus souvent en référence à l'image de la Sainte-Face propagée par l'Oratoire de Tours; cf. MSA 71,1r et CG, pp.488s. Pour la dévotion de Thérèse dans la dernière période de sa vie, cf. PRI 12 (Consécration à la Sainte Face) et Prières, pp. 118 s.



1088 1. Note 1. Marie et Jeanne Primois, amies de la famille Martin.

2.
Note 2. Céline et Léonie, les " exilées de Caen " (MSA 73,2v ), qui ont pris pension a proximité du Bon Sauveur.

3. Note 3. Ce cadeau émeut Thérèse en lui rappelant son père, si heureux jadis d'offrir sa pêche à ses carmélites.



1089 1. Note 1. Céline aura 20 ans le 28 avril.

2.
Note 2. Cf. Camus, Esprit de saint François de Sales, III, 27; sentence citée par le P. Pichon dans son instruction du 13 octobre 1887.

3.
Note 3. P. Pichon, conférence de retraite, octobre 1887.

4.
Note 4. P. Pichon, conférence de retraite, mai 1888

5.
Note 5. P. Pichon, conférence de retraite, mai 1888.

1090 1. Note 1. Statue de l'Enfant-Jésus sous le cloître.

2.
Note 2. Communion du dimanche. La communion quotidienne n'est pas en usage alors au Carmel.

3.
Note 3. Cf. Im ; et LT 173.

4. Note 4. Thérèse fait erreur; Léonie aura vingt-six ans le 3 juin.



1091 1. Note 1. Soeur Marie du Sacré-Coeur lui avait écrit: " Un petit mot à votre pauvre grande soeur, ma Sr M. des Anges me l'a permis. Consolez-moi un peu, mon coeur est gros malgré tout quand je pense à notre cher petit père. " (LC 112.)

2.
Note 2. Cf. MSA 33,1r.

3. Note 3. On commence à disperser le mobilier des Buissonnets, devenu inutile. Voir CG, p. 484+d.



1092 1. Note 1. Voici un extrait de la lettre de Marie, alors à l'Exposition de Paris: " Je viens encore te tourmenter, et je sais d'avance que tu ne vas pas être contente de moi, mais que veux-tu, je souffre tant que cela me fait du bien de verser toutes mes peines dans ton coeur. Paris n'est pas fait pour guérir les scrupuleux, je ne sais plus où tourner mes regards; si je fuis une nudité j'en rencontre une autre et ainsi de suite toute la journée, c'est à en mourir de chagrin; il me semble que c'est par curiosité, il faut que je regarde partout, il me semble que c'est pour voir du mal. Je ne sais si tu vas me comprendre, j'en ai tant dans ma pauvre tête que je ne sais le débrouiller. Le démon ne manque pas non plus de me rappeler toutes ces vilaines choses que j'ai vues dans la journée et c'est un autre sujet de tourment. Comment veux-tu que je fasse la Ste Communion demain et vendredi; je suis obligée de m'en abstenir, c'est la plus grande épreuve, jamais je n'avais ressenti autant d'amour pour la communion; je sens que je serais inondée de consolations, je me sentirais fortifiée si je pouvais avoir le bon Dieu dans mon coeur; autrement il est si vide, mon pauvre coeur, il est rempli de tristesse, rien ne peut me distraire. Oh! quelle ville que ce Paris, on est bien plus heureux dans la petite maison de la rue Condorcet. Sais-tu où je ressens le plus de bonheur? c'est lorsque je suis à l'église, au moins là je puis reposer mes yeux sur le tabernacle, je sens que je suis dans mon centre, tout le reste n'est pas fait pour moi; je ne sais comment on peut vivre ici, pour moi c'est un véritable enfer. " (A Thérèse, LC 113, 29 mai 1889).

2.
Note 2. Ce jour même, 30 mai.

3.
Note 3. Cf. le dossier sur le démon, TrH, pp. 128 ss.

4.
Note 4. Cf. MSA 39 MSA 44,1r.



1093 1. Note 1. Marie venait de lui écrire: " Ma petite soeur chérie, je vais te dire une chose qui va te faire bien plaisir, je suis bien moins scrupuleuse. Il y a cependant un point sur lequel j'ai été bien tourmentée. C'était la veille d'une de mes communions, je craignais ou plutôt j'étais sûre d'avoir commis mon péché (tu comprends n'est-ce pas); je trouvais que je n'étais pas digne d'aller recevoir le bon Dieu et je n'avais pas pu trouver maman pour lui faire part de mes inquiétudes, alors j'ai tout dit à Céline. Ai-je bien fait? je n'en sais rien. J'ai toujours fait assez de réflexions sur ce sujet, je craignais que cela ne donne des pensées à Céline, je croyais qu'il ne fallait peut-être pas dire ses péchés à tout le monde, et puis comme M. l'abbé Domin m'avait défendu de parler à Jeanne de mes scrupules, la défense était peut-être aussi bien pour Céline? Enfin ma petite Thérèse, si tu veux me donner quelques renseignements sur cette affaire ce sera un grand poids de moins sur ma conscience. " (LC 114, 10/7/1889.)



1094 1. Note 1. Céline et Léonie sont à La Musse.

2.
Note 2. Cf. LT 57, n. 5 .

3. Note 3. Cf. P. d'Argentan, op. cit., t. II, pp. 83-84; et CG, 495+e.

4.
Note 4. Cf. MSA 56,1r et MSA 69,2v. C'est la première fois que le souci des prêtres se manifeste dans les écrits de Thérèse; dans la correspondance de 1889-1890 avec Céline revient le leitmotiv: "Prions pour les prêtres " (LT 94 LT 96 LT 101 LT 108 LT 122). Cf. CG, p. 496+g.



1095 1. Note 1. Déformation de Ben-Oni, cf. Gn 35,18.

2. Note 2. Im, 2, 3. Cf. MSA 71,1r.

3. Note 3. Cf l'image que Thérèse donnera à Céline pour sa fête (LT 98).

4. Note 4. Cf. LT 94 LT 98 MSA 71,1r.



1096 1. Note 1. Des pots de fleurs pour la statue de l'Enfant-Jésus.

2.
Note 2. P. d'Argentan, op. cit., t. II, p. 13.

3.
Note 3. Cf. CG 1, p. 505+c.



1097 1. Note 1. Ses deux soeurs, Léonie et Céline, et ses deux cousines Guérin.



1098 1. Note 1. Nom donné spontanément par Thérèse à Céline. Cf. LT 149 LT 174 LT 183 PRI 12, infra, n. 1.

2. Note 2. Les âmes de prêtres.

3.
Note 3. L'aster qui fleurit en octobre. Cf. LT 124 LT 132.



1099 1. Note 1. Cf. LT 32.

2. Note 2. Mère de Mme Guérin.



1101 1. Note 1. Thérèse écrit après matines, avant la veillée de onze heures à minuit que les carmélites passaient au pied du tabernacle la veille du premier de l'an.

2.
Note 2. Il n'est presque plus de communication possible entre M. Martin et ses filles, en raison de son état mental.

3.
Note 3. Cf. Prière à Jésus Prêtre et Hostie, de Th. Durnerin (CG, pp. 516s.); voir aussi RP 2,7v et PRI 8.

4. Note 4. Léonie.


1102 1. Note 1. La miniature sur parchemin peinte par soeur Agnès à l'intention de Céline: un voile de Véronique soutenu par une branche de neuf lys.

2.
Note 2. Jésus.



1103 1. Note 1. Soeur Agnès est en retraite privée pour dix jours, depuis le 1er mai.

2.
Note 2. Cf. LT 95 et PRI 2.

3. Note 3. Allusion probable à l'ajournement de la profession de Thérèse.

4.
Note 4. Cf. LT 56, n. 1 .


1104 1. Note 1. Il ne reste que quelques débris d'autographe de ce billet. Le reste du texte est établi d'après la Copie du Procès des Ecrits et l'édition de 1948; cf. CG, pp. 528s, notes a, d, e, h.

2.
Note 2. Voici le texte complet de ce billet: " Mon petit grain de sable chéri, ne dites pas que je suis votre flambeau! ah! si vous saviez quelles ténèbres! Priez bien pour moi, je ne suis pas troublée mais aucun rayon! C'est comme un Ciel sans orage, sans éclair, mais couvert de nuages... Pas une étoile! Vous savez ce que c'est qu'un Ciel sans étoiles!
" Dans le pied de la Croix par le P. Faber j'ai lu que Notre Seigneur dans la nuit de la Passion fut tellement maltraité par ses ennemis, que les soufflets surtout qu'il reçut furent si violents que ses beaux yeux ensuite avaient peine à s'ouvrir tant la lumière du jour lui était pénible... Petit grain de sable, dans ce détail amer je trouve une consolation, puisque rien de brillant ne peut frapper les regards blessés de Jésus sans le faire souffrir, il pourra donc sans trop souffrir se promener dans mes ténèbres... Petit grain de sable chéri, vous êtes là tout près de moi, ah! souvenons-nous toutes deux que sur la terre il ne peut y avoir que souffrance pour ceux qui aiment et recherchent avec ardeur le doux Visage de Jésus souffrant... Ne soyons pas si lâches que de vouloir jouir avee un tel amour dans le coeur!...
" Mais, ô mon Dieu! que la Patrie sera douce après cet exil de combats et de larmes! quel bonheur à espérer! Quelle attente! Voir cette grande Vision de l'Eternité éclairée non par les flambeaux de ce monde mais par l'Agneau Divin!
" Donnez-moi des nouvelles de Céline, Notre Mère dit qu'elle souffre tant! Et l'itinéraire du voyage, quel jour l'arrivée à Lourdes? La Sainte-Face, n'est-ce pas demain? " (De soeur Agnès, LC 127, 5/5/ 1890.)

3.
Note 3. Céline présente des troubles cardiaques.

4.
Note 4. Sans doute de l'eczéma dont Léonie est atteinte depuis son enfance.

5.
Note 5. A l'Oratoire de la Sainte-Face à Tours.

6.
Note 6. Cf. LT 102, n. 1 ; MSA 3,2v/4r.



1105 1. Note 1. A Tours.

2.
Note 2. Allusion à l'image évoquée en LT 102.

3. Note 3. Marraine de confirmation, cf. MSA 37,1r.

4. Note 4. Allusion aux scrupules de Marie Guérin. Cf. LT 92 LT 93.

5. Note 5. Du P. Pichon.


1106 1. Note 1. Soeur Agnès sort de retraite le matin du 12 mai.

2.
Note 2. Cf. MSA 58,1r, MSA 67,1r, MSA 81,2v; PN 18,32 LT 201 PRI 17.



1107 1. Note 1. Le 26 mai.

2.
Note 2. Cf. Im .

3.
Note 3. Cf. RP 2,6v; PRI 6.

4. Note 4. Cf. CG, pp. 533s.

5.
Note 5. Cf. LT 57, n. 5 .



1108 1. Note 1. La copie d'extraits de l'Ecriture sainte, citée plus loin.

2.
Note 2. Céline venait d'écrire: " L'autre jour, nous sommes allées par hasard dans une pauvre petite église. J'ai cru que mes larmes allaient trahir mon coeur, j'avais toutes les peines du monde à les retenir. Pense: un Tabernacle sans tentures, vrai trou noir, peut-être la retraite d'araignées, un ciboire si pauvre que je l'ai cru en cuivre, et quoi pour le couvrir? un chiffon sale, ne conservant plus la forme d'un voile de ciboire... Dans ce ciboire, une seule Hostie. Hélas! il n'en est pas besoin d'autres dans cette paroisse: pas une seule communion par an, en dehors de Pâques. Puis, dans ces campagnes, des prêtres à gros grain qui ferment leur église toute la journée. Du reste, ils sont vieux et sans ressources.
" O Thérèse! je suis restée plongée devant ce spectacle, mon âme s'est déchirée en lambeaux. " (LC 129, 17/7/ 1890.)

3.
Note 3. Poésie composée par Céline.

4.
Note 4. Léonie désirait retourner à la Visitation, quittée en janvier 1888, après six mois de vie religieuse.

5.
Note 5. Marie Guérin. Cf. LT 109. En fait, ce nom de carmélite sera modifié, on le sait, pour faire place à " Marie de l'Eucharistie ".

6. Note 6. Initiales de Céline et Thérèse.

7.
Note 7. Cité d'après la première lecture de l'Office des Cinq-Plaies de N.S. et première lecture de l'Office de la Compassion de la B.V. Marie, célébrés alors tous deux en carême.

8.
Note 8. En réalité Is 63,1-3 Is 5, cité d'après la 3e leçon de l'Office des Cinq-Plaies.

9. Note 9. Thérèse cite les trois premières antiennes de Laudes de l'Office du Précieux-Sang.

10.
Note 10. Citation des antiennes 4 et 2 des vêpres de la Compassion et premier répons de Matines de la même fête.

11.
Note 11. Montée du Carmel, Cantique de l'âme, str. VIII. C'est la première fois que Thérèse se réfère explicitement à saint Jean de la Croix; cf. CG, p. 543+r.



Thérèse EJ, Lettres 1001