João tinha em mente fortalecer a fé dos leitores. Ele próprio atesta que o seu Evangelho foi escrito "para que acrediteis que Jesus é o Cristo, o Filho de Deus e para que acreditando tenhais a vida em Seu nome" (Jo 20,30-31) - Esta proclamação da messianidade e da filiação divina de Jesus, a partir dos "sinais" é para desenvolver a fé em Cristo como meio de obter a vida. Estes dois pontos de fé estavam sendo atacados pelos rabinos da renovada comunidade judaica. - Do ponto de vista cristológico podemos afirmar que a finalidade do quarto Evangelho é a de testemunhar que Aquele em quem se cumprem todas as promessas e expectativas veterotestamentárias (o Cristo), Aquele unicamente de quem pode depender a salvação do mundo, porque Filho enviado pelo Pai, é exatamente Jesus. O destaque dado por João deve ser tomado globalmente no sentido de evidenciar que não existe hiato entre Jesus de Nazaré, que viveu e pregou na Galiléia e na Judéia, e o Cristo da fé presente na Igreja e que continua a santificar as almas mediante os sacramentos.
Sacrosancti Oecumenici Concilii Vaticani II, ratione habita iussu Pauli PP. VI recognita, auctoritate Ioannis Pauli PP. II promulgata
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