Encarnación 25,1 - 28,3
25.- DE LAS TRES
PERSONAS DE LA SANTÍSIMA TRINIDAD, SE HIZO HOMBRE LA SEGUNDA, QUE ES EL HIJO.
26.- JESUCRISTO ES
EL HIJO DE DIOS HECHO HOMBRE QUE NACIÓ DE LA VIRGEN MARÍA.
26,1.- Jesucristo
es verdadero Dios y verdadero Hombre en la unidad de su Persona Divina .
Jesucristo posee dos naturalezas, la Divina y la Humana, unidas en la única
Persona del Hijo de Dios .
En el año 431, el
Concilio de Éfeso condenó a Nestorio por decir que en Cristo había dos
Personas, y en el año 451 el Concilio de Calcedonia condenó a Eutiques por
decir que en Cristo había una sola naturaleza.
27.-JESUCRISTO ES
DIOS, PORQUE ES HIJO DE DIOS.
27,1.- Jesucristo
se dejaba llamar Hijo de Dios. Cuando Pedro se lo dice, Cristo contesta que eso
se lo ha revelado el Padre que está en los cielos(269).
28.-JESUCRISTO ES
HOMBRE, PORQUE TAMBIÉN ES HIJO DE LA VIRGEN MARÍA, en cuyas entrañas formó Dios
su cuerpo humano.
28,1.- Aunque la
comparación sea inexacta, también nosotros llevamos el primer apellido de
nuestro padre y el segundo de nuestra madre.
Jesucristo es Dios
y Hombre. Dios porque es Hijo de Dios; y Hombre, porque también es Hijo de la
Virgen María. Cristo es una sola Persona, pero en Él hay dos naturalezas, la
divina y la humana compuesta de cuerpo y alma.
28,2.- Hay que
distinguir entre naturaleza y persona. La naturaleza responde al qué es".
La persona al quién es" La naturaleza es el conjunto de características
comunes a los individuos de la misma especie, que los distingue de otras
especies: piedra, flor, hombre.
La persona es el
conjunto de características propias del yo que lo diferencian de los demás
individuos de la misma especie: Pedro, Juan, Antonio. La persona es única e
intransferible .
a persona se
refiere siempre a una naturaleza intelectual .Persona es el sujeto de una
naturaleza intelectual. Persona es el ser individual autónomo que se realiza en
la posesión consciente y en la libre disposición de sí mismo .
28,3.- El Concilio
de Nicea en el año 325 define como dogma de fe la divinidad de Jesús ; y en el
año 451 el Concilio de Calcedonia define su plena humanidad .
NOTAS
(269) - Evangelio
de SAN MATEO, 16:17ss