IIIème Dimanche
du Temps Pascal
Citations:
Act 5,27b-32.40b-41: www.clerus.org/bibliaclerusonline/fr/9bjx4se.htm
www.clerus.org/bibliaclerusonline/fr/9b3z35e.htm
Ap 5,11-14: www.clerus.org/bibliaclerusonline/fr/9araeee.htm
Jn 21,1-19: www.clerus.org/bibliaclerusonline/fr/9abt5xu.htm
Nous vivons pleinement la joie du Temps Pascal,
la nouvelle saison de grâce dont Dieu a fait don à l’homme à travers le Christ.
En effet, l’ayant ressuscité des morts, Dieu le
Père a pleinement accompli son dessein de salut et manifesté en même temps son
amour infini à l’égard des hommes.
En réponse à cela, le chrétien doit vivre ce
temps liturgique en louant le Seigneur, conscient que tout nous est offert par
Dieu par l’intercession de Celui qui a été crucifié et qui est ressuscité.
En ce troisième dimanche du Temps de Pâques
nous réaliserons ainsi le message que l’Eglise veut transmettre à tous les
hommes de bonne volonté en relevant que Jésus est toujours présent parmi nous
avec la même sollicitude, la même force prodigieuse de sa Parole.
Cette caractéristique est d’autant plus
évidente dans le passage de l’Evangile où Jésus apparaît pour la troisième fois
à ses disciples, non plus à l’intérieur du Cénacle comme les deux premières
fois, mais au bord de la mer de Tibériade, en plein air, afin de signifier que
sa Parole est désormais destinée à se répandre au-delà des frontières du vieil Israël,
sur toutes les routes du monde.
Jésus s’approche des apôtres avec des gestes
d’affection et de sollicitude ; il entre dans le contexte de la vie
quotidienne de ses disciples avec simplicité, affabilité. Il intervient dans leurs
problèmes pour souligner que toute œuvre ne naît pas d’initiatives personnelles,
mais de l’obéissance à la Parole du Seigneur ressuscité. Ainsi, ayant remarqué
qu’ils n’avaient rien pêché pendant cette nuit, il leur ordonna de jeter à
nouveau leurs filets.
C’est la présence de Jésus qui donne un sens à
la vie que nous vivons ; qui donne de la valeur à la fatigue de notre
labeur quotidien, à nos activités habituelles, de sorte que sans Lui cette
fatigue est inutile.
Jésus est toujours parmi nous, surtout quand
nous nous apprêtons à être dociles à sa Parole ; c’est Lui qui intervient
pour aplanir toutes nos difficultés : l’Evangile nous le confirme en nous
racontant qu’Il s’activa lui-même pour préparer le repas et qu’ensuite, après
avoir invité les disciples, il les bénit avec ces gestes dont ils se
souvenaient bien parce qu’il les avait accomplis au cours de la dernière Cène.
Et de même qu’à cette occasion il avait indiqué
celui qui allait le trahir, de même à présent il proclame publiquement celui
qui allait conduire son Eglise, unique voie de salut pour ceux qui croient dans
le Christ.
Le dialogue de Jésus avec Pierre est à la fois
riche de signification et dense de pathos
avec la question trois fois posée : ’’M’aimes-tu plus que ne m’aiment
ceux-ci ?’’.
Ce dialogue, dans sa triple forme, est
certainement un rappel de la triple négation de Pierre et c’est pourquoi Jésus
a voulu une triple profession de foi.
Jésus a répété à plusieurs reprises qu’il était
le seul vrai Pasteur : il ne pouvait donc pas confier à quiconque la garde
de son troupeau, mais seulement à celui qui pouvait l’aimer de nouveau plus que
tous, et qui était prêt à le suivre jusqu’à la mort.
Nous pouvons relever une progression d’une
extrême délicatesse dans les questions de Jésus et une profonde humilité dans
les réponses de Pierre, de sorte qu’à chaque témoignage d’amour de Pierre,
Jésus lui confie la mission de conduire le troupeau que le Père lui a accordé
en commençant par les plus petits, qu’il appelle les agneaux parce qu’ils ont davantage
besoin des soins et des préférences de son Vicaire.
Jésus ne pouvait confier son peuple qu’à une
personne digne de sa confiance, et Pierre a justifié l’estime de Jésus en
conformant sa vie à celle du Christ, partageant même sa mort.
Au cours des siècles, cette mission a été
confiée à son successeur, le Pape. Nous
lui devons obéissance, nous devons nous laisser guider par son
enseignement parce que c’est la seule voie qui nous conduira au salut que Jésus
veut pour nous tous.