Sirach - EinheitsÜbersetzung der Heiligen Sc
The Book of Sirach derives its name from the author, Jesus, son of Eleazar, son of Sirach (Sirach 50:27). Its earliest title seems to have been "Wisdom of the Son of Sirach." The designation "Liber Ecclesiasticus," meaning "Church Book," appended to some Greek and Latin manuscripts was due to the extensive use which the church made of this book in presenting moral teaching to catechumens and to the faithful. - The author, a sage who lived in Jerusalem, was thoroughly imbued with love for the law, the priesthood, the temple, and divine worship. As a wise and experienced observer of life he addressed himself to his contemporaries with the motive of helping them to maintain religious faith and integrity through study of the holy books, and through tradition. - The book contains numerous maxims formulated with care, grouped by affinity, and dealing with a variety of subjects such as the individual, the family, and the community in their relations with one another and with God. It treats of friendship, education, poverty and wealth, the law, religious worship, and many other matters which reflect the religious and social customs of the time. - Written in Hebrew between 200 and 175 B.C., the text was translated into Greek sometime after 132 B.C. by the author's grandson, who also wrote a Foreword which contains information about the book, the author, and the translator himself. Until the close of the nineteenth century Sirach was known only in translations, of which this Greek rendering was the most important. From it the Latin version was made. Between 1896 and 1900, again in 1931, and several times since 1956, manuscripts were discovered containing in all about two thirds of the Hebrew text, which agrees substantially with the Greek. One such text, from Masada, is pre-Christian in date. - Though not included in the Hebrew Bible after the first century A.D., nor accepted by Protestants, the Book of Sirach has always been recognized by the Catholic Church as divinely inspired and canonical. The Foreword, though not inspired, is placed in the Bible because of its antiquity and importance. - The contents of Sirach are of a discursive nature, not easily divided into separate parts. Sir 1-43 deal largely with moral instruction; Sirach 44:1-50:24 contain a eulogy of the heroes of Israel and some of the patriarchs. There are two appendices in which the author expresses his gratitude to God, and appeals to the unlearned to acquire true wisdom.
- The Church uses the Book of Sirach extensively in her liturgy. - (NAB)
  • ® Katholische Bibelanstalt GmbH, Stuttgart 1980

  • Headings


    Erziehung zur Weisheit: 1,1 - 4,19

    1 Die Quelle der Weisheit
    Die Krone der Weisheit
    Der Feind der Weisheit
    3 Bescheidenheit
    4 Mildtätigkeit
    Der Weg zum Leben
    Die Gottesfurcht im Leben der Gemeinschaft: 4,20 - 18,14
    Die echte und die falsche Scham
    Das rechte Verhalten gegen den Besitz
    5 Die Verantwortung beim Reden
    6 Die Freundschaft
    Der Weg zur Weisheit
    7 Gefahren für den Weisen
    Das rechte Verhalten im häuslichen Kreis
    Die Erfüllung heiliger Pflichten
    9 Der rechte Umgang von Mann zu Mann
    10 Die wahre und die falsche Ehre
    11 Die rechte Einstellung zum Erwerb
    Die rechte Vorsicht
    13 Der rechte Genuss
    14 Das rechte Suchen nach Weisheit
    15 Die Verantwortung des Menschen
    16 Gottes Wege mit den Menschen
    17 Die Erwählung Israels
    Reue und Umkehr
    Verschiedene Mahnungen und Warnungen: 18,15 - 24,34

    Das Verhalten des Weisen
    Die Beherrschung der Begierden
    19 Rechte und falsche Klugheit
    20 Verschiedene Sprichwörter
    21 Die Grundlehre des Weisen
    Der Weise und der Tor
    22 Missratene Kinder und unbelehrbare Toren
    Die Treue des Weisen
    Gebet um Selbstbeherrschung
    23 Eine Unterweisung über das Reden
    Warnung vor Unzucht
    24 Weisheit und Gotteswort
    26 Verschiedene Warnungen
    27 Die Lauterkeit und die Wahrhaftigkeit
    29 Heimat und Fremde
    30 Gesundheit und Reichtum
    31 Das Benehmen bei Tisch
    32 Der Weise und das Gesetz Gottes
    33 Die Rangordnung der Dinge
    Die Herrschaft im Haus
    34 Leere Träume und Gottesfurcht
    Opfer und Gebet
    35 Gottes Hilfe für das Volk
    36 Ein Gebet um Rettung
    Die kluge Wahl des Vertrauten
    37 Krankheit und Tod
    38 Aufgabe und Stellung des Schriftgelehrten
    39 Die Einladung zum Gotteslob
    40 Der Wert der Treue
    Die höchsten Güter
    Das Betteln
    41 Das Verbergen der Weisheit
    Die rechte und die falsche Scham
    42 Die Sorgen des Vaters um seine Tochter
    Der Lobpreis Gottes in Natur und Geschichte: 42,15 - 50,24

    Das Lob des Schöpfers in der Natur
    44 Das Beispiel Henochs
    Das Vorbild Noachs
    Die Bedeutung Abrahams
    Der Segen Isaaks und Jakob
    45 Die Erwählung Aarons
    Die Bestimmung des Pinhas
    46 Die Treue der Richter
    Die Verdienste Samuels
    47 Die Weisheit und die Torheit Salomos
    48 Die Wundermacht Elischas
    Das Werk Hiskijas
    Das Wort Jesajas
    49 Die Verdienste späterer großer Männer Israels
    Rückblick auf die Großen des Anfangs
    50 Aufforderung zum Lobpreis Gottes
    Die Anhänge: 50,25 - 51,30

    Die Abgrenzung gegen die Nachbarn Israels
    Das Schlusswort des Verfassers
    51 Nachwort auf die Weisheit

    Revised Standard Version (1966) - English
    Nova Vulgata - Latin
    Biblia del Pueblo di Dio (BPD) - Spanish
    Vulgata - Stuttgart 1969 - Latin
    Bíblia Sagrada Ave-Maria (1957) - Portuguese
    La Sainte Bible (Crampon 1904) - French
    CEI (1974) - Italian