Psalms - Bíblia Sagrada Ave-Maria (1957)
The Hebrew Psalter numbers 150 songs. The corresponding number in the LXX differs because of a different division of certain psalms. Hence the numbering in the Greek Psalter (which was followed by the Latin Vulgate) is usually one digit behind the Hebrew. In the New American Bible the numbering of the verses follows the Hebrew numbering; many of the traditional English translations are often a verse number behind the Hebrew because they do not count the superscriptions as a verse. The superscriptions derive from pre-Christian Jewish tradition, and they contain technical terms, many of them apparently liturgical, which are no longer known to us. Seventy-three psalms are attributed to David, but there is no sure way of dating any psalm. Some are pre-exilic (before 587), and others are post-exilic (after 539), but not as late as the Maccabean period (ca. 165). The psalms are the product of many individual collections (e.g., Songs of Ascents, Psa 120-134), which were eventually combined into the present work in which one can detect five "books," because of the doxologies which occur at 41:14; 72:18-19; 89:53; 106:48. Two important features of the psalms deserve special notice. First, the majority were composed originally precisely for liturgical worship. This is shown by the frequent indication of liturgical leaders interacting with the community (e.g., Psalm 118:1-4). Secondly, they follow certain distinct patterns or literary forms. Thus, the hymn is a song of praise, in which a community is urged joyfully to sing out the praise of God. Various reasons are given for this praise (often introduced by "for" or "because"): the divine work of creation and sustenance (Psalm 135:1-12; 136). Some of the hymns have received a more specific classification, based on content. The "Songs of Zion" are so called because the exalt Zion, the city in which God dwells among the people (Psalm 47:96-99). Characteristic of the songs of praise is the joyful summons to get involved in the activity; Psa 104 is an exception to this, although it remains universal in its thrust. Another type of psalm is similar to the hymn: the thanksgiving psalm. This too is a song of praise acknowledging the Lord as the rescuer of the psalmist from a desperate situation. Very often the psalmist will give a flash-back, recounting the past distress, and the plea that was uttered (Psa 30; 116). The setting for such prayers seems to have been the offering of a todah (a "praise" sacrifice) with friends in the Temple.
There are more psalms of lament than of any other type. They may be individual (e.g., Psa 3-7; 22) or communal (e.g., Psa 44). Although they usually begin with a cry for help, they develop in various ways. The description of the distress is couched in the broad imagery typical of the Bible (one is in Sheol, the Pit, or is afflicted by enemies or wild beasts, etc.)--in such a way that one cannot pinpoint the exact nature of the psalmist's plight. However, Psa 51 (cf also Psa 130) seems to refer clearly to deliverance from sin. Several laments end on a note of certainty that the Lord has heard the prayer (cf. Psa 7, but contrast Psa 88), and the Psalter has been characterized as a movement from lament to praise. If this is somewhat of an exaggeration, it serves at least to emphasize the frequent expressions of trust which characterize the lament. In some cases it would seem as if the theme of trust has been lifted out to form a literary type all its own; cf. Psa 23, 62, 91. Among the communal laments can be counted Psa 74 and 79. They complain to the Lord about some national disaster, and try to motivate God to intervene in favor of the suffering people. Other psalms are clearly classified on account of content, and they may be in themselves laments or psalms of thanksgiving. Among the "royal: psalms, that deal directly with the currently reigning king, are Psa 20, 21, and 72. Many of the royal psalms were given a messianic interpretation by Christians. In Jewish tradition they were preserved, even after kingship had disappeared, because they were read in the light of the Davidic covenant reported in 2 Samuel 7. Certain psalms are called wisdom psalms because they seem to betray the influence of the concerns of the ages (cf. Psa 37,49), but there is no general agreement as to the number of these prayers. Somewhat related to the wisdom psalms are the "torah" psalms, in which the torah (instruction or law) of the Lord is glorified (Psa 1; 19:8-14; 119). Psa 78, 105, 106 can be considered as "historical" psalms. Although the majority of the psalms have a liturgical setting, there are certain prayers that may be termed "liturgies," so clearly does their structure reflect a liturgical incident (e.g., Psa 15, 24). It is obvious that not all of the psalms can be pigeon-holed into neat classifications, but even a brief sketch of these types help us to catch the structure and spirit of the psalms we read. It has been rightly said that the psalms are "a school of prayer." They not only provide us with models to follow, but inspire us to voice our own deepest feelings and aspirations. - (NAB)

  • Cfr. Bíblia Católica v. 2 -
  • ® Bíblia Sagrada Ave-Maria,

  • Headings

    Livro dos Salmos


    1 Os dois caminhos
    2 O Messias, senhor do universo
    3 Oração da manhã - Confiança na adversidade
    4 Oração da noite
    5 Oração da manhã
    6 Oração no sofrimento
    7 Apelo à justiça de Deus
    8 A glória do Criador nos esplendores da criação
    9 A proteção dos oprimidos
    10 Confiança na justiça divina
    11 O reinado da duplicidade
    12 Lamentação do oprimido
    13 A perversidade universal
    14 O modelo do justo
    15 Escolher unicamente a Deus
    16 Prece do justo perseguido
    17 Agradecimentos do rei vencedor
    18 O testemunho dos céus e da lei
    19 Oração pelo rei antes da batalha
    20 Ação de graças após a vitória
    21 Visão profética dos sofrimentos do servo do Senhor
    22 Deus, pastor dos homems
    23 Hino de procissão
    24 Deus, guia do fiel
    25 Justificação do inocente
    26 Jubilosa esperança em Deus
    27 Pedido de socorro e de justiça
    28 A voz de Deus na tempesdade
    29 Após um grande perigo
    30 Premente apelo na aflição
    31 A felicidade do perdão
    32 Bondade e providência divinas
    33 Ação de graças pela libertação recebida
    34 Contra os perseguidores do justo
    35 Justiça e providência divinas
    36 A certeza da felicidade dos justos
    37 Punição e penitência
    39 Ação de graças e súplica
    40 Na doença e no abandono

    Sede de Deus
    42 Continuação do salmo precedente
    43 Oração pela pátria oprimida
    44 Hino nupcial
    45 O amparo da proteção divina
    46 Realeza universal de Deus
    47 A glória de Jerusalém
    48 Instabilidade da felicidade material
    49 O verdadeiro culto espiritual
    50 Miserere
    51 Castigo do homem perverso
    53 O inocente perseguido
    54 Sob o perigo de perseguição e de traição
    55 Grito de aflição e de confiança
    56 Refúgio de Deus
    57 Hipocrisia dos juízes da terra
    58 O justo perseguido
    59 Após uma derrota
    60 O rei fugitivo
    61 Confiança absoluta
    62 Oração da manhã do homeme sedento de Deus
    63 A maldade punida por si mesma
    64 Após uma abundante colheita
    65 Reconhecimento por uma grande vitória
    66 A salvação destinada atoda a terra
    67 Ode patriótica e religiosa
    68 Lamentação em meio à perseguição
    69 Na perseguição
    70 Oração do homem que se sente envelhecer
    71 Desejos de paz ao Messias
    TERCEIRO LIVRO (Salmos 72-88)

    72 O mistério da prosperidade dos maus
    73 O santuário desolado
    74 A proximidade do juízo divino
    75 Após uma libertação inesperada
    76 Esperança no meio de calamidades
    77 História do povo eleito
    78 Elegia sobre a destruição de Jerusalém
    79 Oração pelo povo hebreu cativo
    80 Cântico festivo
    81 O julgamento divino contra os juízes iníquos
    82 Oração contra a coalizão dos povos vizinhos
    83 Canto de alegria do peregrino
    84 Súplica após a volta do exílio
    85 Prece do fiel no dia da tribulação
    86 Glória da Cidade Santa
    87 Desolada lamentação
    88 As promessas messiânicas feitas a Davi
    QUARTO LIVRO (Salmos 89-105)

    89 Brevidade da vida
    90 Confiança
    91 Poder e justiça de Deus
    92 Realeza de Deus
    93 Admoestação aos juìzes iníquos
    94 Invitatório
    95 A glória de Deus entre todos os povos
    96 Triunfo de Deus sobre os ídolos
    97 A vinda messiânica
    98 Louvor ao Rei do universo
    99 Louvor universal
    100 Oração de um rei
    101 O cativo na aflição
    102 Cântico das misericórdias divinas
    103 Hino ao Criador
    104 Os benefícios de Deus ao seu povo
    105 Fidelidade divina face à infidelidade de Israel
    QUINTO LIVRO (Salmos 106-150)

    106 Canto de ação de graças
    107 Canto de vitória
    108 Maldição contra um inimigo
    109 O Messias, rei e sacerdote
    110 As obras do Senhor
    111 A felicidade do fiel
    112 O Deus dos humildes
    113 A saída do Egíto
    114 Libertação de um perigo de morte
    115 (Continuação do salmo anterior)
    116 Louvor universal
    117 Canto litúrgico de ação de graças
    118 Elogio da lei divina
    119 Lamentação confiante do justo
    120 Deus, guarda do seu povo
    121 Chegada a Jerusalém
    122 Oração do justo oprimido
    123 Reconhecimento pela intervenção de Deus
    124 Inquebrantãvel confiança
    125 Volta do exílio
    126 A fonte de todo bem
    127 Bênçãos divinas sobre a família do justo
    128 Proteção divina sobre os fiéis
    129 O "De profundis" - Penitência e esperança
    130 Abandono em Deus
    131 Oração pela casa de Davi
    132 União fraterna
    133 Oração da noite do peregrino
    134 Louvor ao Deus vivo
    135 A misericórdia eterna
    136 Os rios de Babilônia
    137 Recohecimento a Deus compassivo
    138 Onisciência divina
    139 Pedido de socorro contra os perseguidores
    140 Na tribulação
    141 Hora da provação
    142 Pesar, aflição e angústia
    143 Após a vitória
    144 Realeza e providência divinas
    145 O Senhor, esperança dos aflitos
    146 Reconhecimento pela restauração de Jerusalém
    147 Continuação do salmo precedente
    148 Louvor universal
    149 O triunfo de Israel
    150 Doxologia

    Revised Standard Version (1966) - English
    Nova Vulgata - Latin
    Biblia del Pueblo di Dio (BPD) - Spanish
    Vulgata - Stuttgart 1969 - Latin
    La Sainte Bible (Crampon 1904) - French
    CEI (1974) - Italian
    EinheitsÜbersetzung der Heiligen Sc - German