Job - EinheitsÜbersetzung der Heiligen Sc

The Book of Job, named after its protagonist, is an exquisite dramatic poem which treats of the problem of the suffering of the innocent, and of retribution. The contents of the book, together with its artistic structure and elegant style, place it among the literary masterpieces of all time. - Job, an oriental chieftain, pious and upright, richly endowed in his own person and in domestic prosperity, suffers a sudden and complete reversal of fortune. He loses his property and his children; a loathsome disease afflicts his body; and sorrow oppresses his soul. Nevertheless, Job does not complain against God. When some friends visit him to condole with him, Job protests his innocence and does not understand why he is afflicted. He curses the day of his birth and longs for death to bring an end to his sufferings. The debate which ensues consists of three cycles of speeches. Job's friends insist that his plight can only be a punishment for personal wrongdoing and an invitation from God to repentance. Job rejects their inadequate explanation and calls for a response from God himself. At this point the speeches of a youth named Elihu (Job 32-37) interrupt the development. - In response to Job's plea that he be allowed to see God and hear from him the cause of his suffering, God answers, not by justifying his action before men, but by referring to his own omniscience and almighty power. Job is content with this. He recovers his attitude of humility and trust in God, which is deepened now and strengthened by his experience of suffering. - The author of the book is not known; it was composed some time between the seventh and fifth centuries B.C. Its literary form, with speeches, prologue and epilogue disposed according to a studied plan, indicates that the purpose of the writing is didactic. The lesson is that even the just may suffer here, and their sufferings are a test of their fidelity. They shall be rewarded in the end. Man's finite mind cannot probe the depths of the divine omniscience that governs the world. The problems we encounter can be solved by a broader and deeper awareness of God's power, presence (Job 42:5) and wisdom. - The divisions of the Book of Job are as follows: - I. Prologue (Job 1:1-2:13) II. First Cycle of Speeches (Job 3:1-14:22) III. Second Cycle of Speeches (Job 15:1-21:34) IV. Third Cycle of Speeches (Job 22:1-28:28) V. Job's Final Summary of His Cause (Job 29:1-31:37) VI. Elihu's Speeches (Job 32:1-37:24) VII. The Lord's Speech (Job 38:1-42:6) VIII. Epilogue (Job 42:7-17) - (NAB) ® Katholische Bibelanstalt GmbH, Stuttgart 1980

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DAS BUCH IJOB (EUB) Die Rahmenerzählung: 1,1 - 2,10 1 Ijobs Rechtlichkeit Zwei Bewährungsproben: 1,6 - 2,10 Der Verlust des Reichtums 2 Der Verlust der Gesundheit Die Streitreden: 2,11 - 31,40 Der Besuch der Freunde Ijobs Klage 3 Die Last des Lebens Die erste Rede des Elifas: 4,1-5,27 4 Die Vergeltung Ein Traum 5 Die Verantwortlichkeit des Menschen Die Unterwerfung unter Gott Ijobs Gegenrede: 6,1 - 7,21 6 Das unerträgliche Los Die Enttäuschung über die Freunde 7 Die unbegreifliche Heimsuchung Die erste Rede Bildads: 8,1-22 8 Das Gesetz der Vergeltung Das Zeugnis der Erfahrung 9 Ijobs Gegenrede: 9,1 - 10,22 Gottes Macht Die Ohnmacht des Menschen 10 Die erste Rede Zofars: 11,1-20 11 Die Größe Gottes Die Aufgabe des Menschen Ijobs Gegenrede: 12,1 - 14,22 12 Das Schweigen Gottes Das unbegreifliche Walten Gottes 13 Das leere Gerede der Freunde Die Verteidigung der eigenen Unschuld 14 Ijobs Hoffnungslosigkeit Die zweite Rede des Elifas 15 Die Sündigkeit aller Menschen Die Hoffnungslosigkeit des Frevlers Ijobs Gegenrede: 16,1 - 17,16 16 Die leidigen Tröster Gottes ungerechter Angriff Der Zeuge im Himmel 17 Die Klage des Verwöhnten Die Not des Verzweifelten Die zweite Rede Bildads: 18,1- 21 18 Die Selbstverteidigung Bildads Das Schicksal des Frevlers Ijobs Gegenrede: 19,1-29 19 Die Zurückweisung der Schmähung Das unbegreifliche Verhalten Gottes Die Entfremdung der Verwandten und Freunde Ijobs Hoffnung und Vertrauen Die zweite Rede Zofars: 20,1-29 20 Ijobs unbegründeter Vorwurf Das Schicksal des Frevlers Ijobs Gegenrede: 21,1-34 21 Die Bitte um Geduld Das Glück des Frevlers Der trügerische Trost Die dritte Rede des Elifas: 22,1-30 22 Ijobs angebliche Freveltaten Der allwissende Gott Die Mahnung zu Umkehr und Demut Ijobs Gegenrede: 23,1 - 24,25 23 Der Ruf nach Gott, dem Richter 24 Der Übermut der Sünder Das Ende der Frevler Die dritte Rede Bildads 25 Die Sündhaftigkeit aller Menschen Ijobs Gegenrede: 26,1 - 27,23 26 Leere Worte ohne Wahrheit Die Größe der Allmacht Gottes 27 Die Unschuldsbeteuerung vor den Freunden Der Untergang der Frevler Das Lied über die Weisheit: 28,1- 28 28 Die Erhabenheit der Weisheit Gottes Weg Ijobs Schlussrede: 29,1- 31,40 29 Die gesegnete Vergangenheit 30 Die schreckliche Gegenwart 31 Erneute Unschuldsbeteuerung vor Gott Ijobs Warten auf Gottes Antwort Die Reden Elihus: 32,1 - 37,24 Die erste Rede Elihus: 32,1 - 33,33 32 Die Selbstvorstellung 33 Die Zusammenfassung der Argumente Ijobs Gottes vielfältige Zeichen Die zweite Rede Elihus: 34,1-37 34 Die Verwegenheit Ijobs Das gerechte Handeln des Allmächtigen Gottes Macht Gottes Recht Die dritte Rede Elihus: 35,1-16 35 Gottes Überlegenheit Gottes Langmut Die vierte Rede Elihus: 36,1 - 37,24 36 Über die Vergeltung Gottes Über das Leid Über Gottes Größe 37 Über Gottes Macht Über die Furcht vor Gott Die Antwort Gottes: 38,1 - 41,26 Die erste Rede Gottes 38 Fragen zum Geheimnis der Schöpfung 40 Ijobs Antwort: 40,3-5 Die zweite Rede Gottes Gottes Weisheit und Macht 42 Ijobs Umkehr und Unterwerfung: 42,1-6 Die Rahmenerzählung: 42,7-17 Ijobs Rechtfertigung Ijobs neues Glück

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Revised Standard Version (1966) - English Nova Vulgata - Latin Biblia del Pueblo di Dio (BPD) - Spanish Vulgata - Stuttgart 1969 - Latin Bíblia Sagrada Ave-Maria (1957) - Portuguese La Sainte Bible (Crampon 1904) - French CEI (1974) - Italian