Augustin et Maximin

CONFÉRENCE de saint Augustin avec Maximin, évêque Arien. Traduction de M. l'abbé BARDOT. RÉFUTATION DE MAXIMIN, ÉVÊQUE ARIEN. LIVRE PREMIER. LIVRE SECOND. Traduction de M. l'abbé POGNON. Réfutation détaillée des allégations de Maximin dans la dernière discussion de la Conférence. Empêché par la prolixité de langage de son adversaire, Augustin n'avait pas eu le temps de répondre. Abbaye Saint Benoît de Port-Valais CH 1897 Le Bouveret (VS) http://membres.lycos.fr/abbayestbenoit/

Index

CONFÉRENCE de saint Augustin avec Maximin, évêque Arien. RÉFUTATION DE MAXIMIN 1,ÉVÊQUE ARIEN. LIVRE PREMIER. CHAPITRE PREMIER. DES DEUX DIEUX. CHAPITRE II. DE LA CORRUPTION DE L'HOMME. CHAPITRE 3. DE L'INVISIBILITÉ DE DIEU. CHAPITRE IV. DE L'IMMORTALITÉ DE DIEU. CHAPITRE V. SOUS QUEL RAPPORT LE PÈRE EST-IL PLUS GRAND QUE LE FILS? CHAPITRE VI. DES PETITS DES ANIMAUX. CHAPITRE VII. DE LA GRANDEUR DU FILS. CHAPITRE VIII. DE LA SOUMISSION DU FILS. CHAPITRE IX. LE SAINT-ESPRIT ADORE-T-IL LE PÈRE? CHAPITRE X. COMMENT LE PÈRE, ET LE FILS, ET LE SAINT-ESPRIT NE SONT QU'UN SEUL DIEU. CHAPITRE 11. DU TEMPLE DE L'ESPRIT-SAINT. CHAPITRE XII. COMMENT LE PÈRE ET LE FILS NE SONT QU'UNE MÊME CHOSE. CHAPITRE XIII. DU TÉMOIGNAGE QUE LE PÈRE REND AU FILS. CHAPITRE XIV. DE L'AMOUR DU PÈRE ET DU FILS. CHAPITRE XV. DE L'INVISIBILITÉ DE LA TRINITÉ. CHAPITRE XVI. QUE DIEU SEUL EST SAGE. CHAPITRE XVII. QUE DIEU N'A PAS ÉTÉ FAIT. CHAPITRE XVIII. QUE LE PÈRE N'EST POINT ENGENDRÉ. CHAPITRE XIX. DE L'ÉGALITÉ DU SAINT-ESPRIT AVEC LE PÈRE. CHAPITRE XX. QUOIQUE LE PÈRE NE SOIT PAS ENGENDRÉ, LE FILS EST CEPENDANT SON ÉGAL. LIVRE SECOND PRÉFACE. CHAPITRE PREMIER. QUI DES DEUX, DE MAXIMIN OU D'AUGUSTIN, S'INSPIRE DE LA CRAINTE DE DIEU. CHAPITRE II. JÉSUS-CHRIST A ÉTÉ ÉLEVÉ, QUANT À SON HUMANITÉ SAINTE; COMME DIEU, IL N'ÉTAIT PAS SUSCEPTIBLE DE PLUS D'ÉLÉVATION. CHAPITRE 3. DE L'ÉGALITÉ DU FILS AVEC LE PÈRE, ET DU SAINT-ESPRIT AVEC LE FILS. CHAPITRE IV. IL EST INUTILE DE PROUVER AUX CATHOLIQUES QUE JÉSUS-CHRIST EST DIEU ET HOMME TOUT ENSEMBLE. CHAPITRE V. DÉFINITION CATHOLIQUE DE LA SAINTE TRINITÉ. CHAPITRE VI. INCONSÉQUENCE DES ARIENS, QUI REFUSENT AU PÈRE CE QU'ILS ACCORDENT A LA CRÉATURE, LE POUVOIR D'ENGENDRER SON SEMBLABLE. CHAPITRE VII. LE FILS EST ÉGAL AU PÈRE. CHAPITRE VIII. SAINT AUGUSTIN NE RÉPOND PAS AUX DIGRESSIONS SUPERFLUES DE MAXIMIN SUR L'INCARNATION ET LA MORT DE JÉSUS-CHRIST. CHAPITRE IX. DE L'INVISIBILITÉ DU FILS. CHAPITRE X. EXPOSITION DU MYSTÈRE DE LA SAINTE TRINITÉ, CHAPITRE 11. LE FILS EST INVISIBLE COMME LE PÈRE. CHAPITRE XII. LE FILS EST TOUT-PUISSANT COMME LE PÈRE. CHAPITRE XIII. LE FILS EST SAGE COMME LE PÈRE. CHAPITRE XIV. DE LA PROCESSION DU SAINT-ESPRIT. CHAPITRE XV. LE FILS EST PAR NATURE CE QU'EST LE PÈRE. CHAPITRE XVI. JÉSUS-CHRIST, PARLANT COMME HOMME, A DIT DE SON PÈRE QU'IL EST SON DIEU: ET EN CELA IL A DIT VRAI. CHAPITRE XVII. LE SAINT-ESPRIT EST CRÉATEUR COMME LE FILS, QUOIQUE SAINT JEAN, AU DÉBUT DE SON EVANGILE, NE LE DISE PAS EXPRESSÉMENT. CHAPITRE XVIII. PREUVE DE LA CONSUBSTANTIALITÉ DU VERBE, TIRÉE DU PSAUME CIXe, SUR CES MOTS MAL INTERPRÉTÉS PAR LES ARIENS: Ex utero ante luciferum genui te. CHAPITRE XIX. DES GÉMISSEMENTS DU SAINT-ESPRIT. CHAPITRE XX. UNITÉ DE SUBSTANCE ENTRE LE PÈRE ET LE FILS: PREUVES SCRIPTURALES. CHAPITRE XXI. ARGUMENTS SUR LES PREUVES SCRIPTURALES DE LA DIVINITÉ DU SAINT-ESPRIT. CHAPITRE XXII. ON NE DIT DE PLUSIEURS CHOSES, QU'ELLES FONT UN OU UNE MÊME CHOSE QUE LORSQU'ELLES SONT D'UNE SEULE ET MÊME SUBSTANCE. CHAPITRE XXIII. LE PÈRE, LE FILS ET LE SAINT-ESPRIT SONT UN SEUL DIEU: PREUVES TIRÉES DE L'ÉCRITURE. CHAPITRE XXIV. OBSTINATION DES ARIENS À NE VOIR LE FILS DE DIEU QUE DES YEUX DE LA CHAIR. CHAPITRE XXV. SAINT AUGUSTIN JUSTIFIE CETTE PROPOSITION QUE LE PÈRE EST PLUS GRAND QUE LE FILS, CONSIDÉRE COMME HOMME, ET QUE CELA SUFFIT À SA GLOIRE. CHAPITRE 26. IL EST FAUX QU'AVANT L'INCARNATION, LE FILS DE DIEU SE SOIT RENDU HABITUELLEMENT VISIBLE AUX HOMMES.