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PREMIERE PARTIE
SYMBOLES DE FOI (1-76)
Symbole de foi
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1 | Lettre des apôtres (version éthiopienne).
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2 | Papyrus liturgique de Dêr-Balyzeh. (liturgie du 4ème s). Constitutions de l'Eglise égyptienne, vers 500.
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3 | a) Version copte : symbole baptismal.
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4 | b) Version éthiopienne sous forme interrogative.
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5 | c) Version éthiopienne sous forme affirmative.
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6 | Symbole baptismal de l'Eglise arménienne(Petit symbole de foi)
SYMBOLES STRUCTURES
I. Schéma trinitaire tripartite.
A- FORMULES OCCIDENTALES
Symbole des Apôtres
Hippolyte de Rome , " Traditio apostolica " (version latine).
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10 | Psautier du roi Aethelstan. (livre liturgique début IXs).
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12 | Codex Laudianus. ( Codex des VI-VIIs) Ambroise, évêque de Milan : Explanatio Symboli.
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13 | Augustin : Sermon 213 ("Sermo Guelferbytanus") lors de la tradition du symbole
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14 | Pierre Chrysologue : Sermons 57-62.
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15 | Tyrannius Rufinus : Expositio (ou Commentarius) in symbolum.
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17 | Missel et sacramentaire de Florence. (VIIs) Nicétas, évêque de Remesiana: explication du symbole.
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19 | Augustin : Sermon 215 lors de la reddition du symbole.
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21 | Pseudo-Augustin (Quodvultdeus de Carthage) : Sermons sur le symbole.
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23 | Ildefonse de Tolède : De cognitione baptismi. (659-669) Fragments d'un symbole gaulois plus ancien,
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27 | Missale Gallicanum Vetus : Sermon (9 de Césaire d'Arles) sur le symbole Pirmin : Collection de textes de divers livres canoniques.
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28 | Antiphonaire de Bangor.
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29 | Ordo baptismal romain
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30 | Formes interrogatives brèves du Symbole baptismal Sacramentarium Gelasianum.
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36 | B. FORMULES ORIENTALES
Symboles Locaux
Eusèbe, évêque de Césarée : Lettre à son diocèse, 325.
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40 | Cyrille, évêque de Jérusalem : Catéchèse VI-XVIII, vers 348.
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41 | Epiphane, évêque de Salamine : " Ancoratus ", 374.
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42 | a) Forme brève. (peut-être interpolée voir [Can.150>150]
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43 | b) Forme longue. (proche du symbole de Nicée
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45 | (Pseudo ) Athanase : 'Erméneia eis to sumbolon'.
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47 | Grand symbole de foi de l'Eglise arménienne.
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50 | Symbole baptismal d'Antioche (fragments).
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51 | Théodore, évêque de Mopsueste : Catéchèses I-X, (381-392). Apophtegmes de Macaire le Grand.(300-390)
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55 | Symboles Contenus dans des Collections de Canons Orientales
Constitutions apostoliques. vers 380.
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60 | Testament de Notre Seigneur Jésus Christ.
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61 | Constitutions de l'Eglise égyptienne. Cf. [Can.3>3]
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62 | a) Version copte : profession de foi après le baptême. b) Version éthiopienne : profession de foi après le baptême.
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63 | Canons d'Hippolyte.
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64 | II. Schéma bipartite trinitaire-christologique.
Formule appelée " Fides Damasi. "
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72 | Symbole " Clemens Trinitas ".
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74 | Symbole ." Quicumque ", dit d'Athanase.
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76 | DEUXIEME PARTIE
DOCUMENTS DU MAGISTERE DE L'EGLISE (101-3997)
PIERRE : 30 ? - 67 ? LIN : 67 - 76 (79 ?) ANACLET : 76 (80 ,) - 90 (88 ?) CLEMENT 1er DE ROME : 92 (88 ?)-101 (97 ?)
Lettre aux Corinthiens, vers 96.
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101 | L'ordre parmi les membres de l'Eglise
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102 | L'autorité de l'Eglise romaine
EVARISTE : 101 (97 ?) - 105 ? ALEXANDRE Ier : 105 (107 ?) - 115 (116 ?) XYSTE (SIXTE) Ier : 115 (116s) - 125 ? TELESPHORE : 125 ? - 136 ? HYGIN : 136 ? - 140 ? PIE Ier : 140 ? - 155 ? ANICET : 155 ? - 166 SOTER : 166 ? - 174 (175 ?) ELEUTHERE : 174 (175 ?) - 189 ? VICTOR Ier : 189 - 198 (199 ?) ZEPHIRIN : 198 (199 ?)-217
Déclarations dogmatiques de Zéphirin et de Calixte.
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105 | Le Verbe fait chair (authenticité douteuse)
CALIXTE Ier : 217 (218 ?) - 222(223) URBAIN Ier : 222 ? - 230 PONTIEN : Juillet août 230 - 28 septembre 235 ANTERUS : 21 (22 ?) novembre 235 - 3 janvier 236 FABIEN : 10 janvier 236 - 20 janvier 250 CORNEILLE : mars 251-juin (septembre ?) 253
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108 | Lettre . " Quantam sollicitudinem ". à l'évêque Cyprien de Carthage, 251. Lettre (de Corneille)à l'évêque Fabien d'Antioche, 251.
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109 | Les ministères et les états dans l'Eglise
LUCIUS : 25 (26 ?) juin 253 - 5 mars 254 ETIENNE Ier : 12 (28 ?) mai 254 - 2 août 257
Lettre (fragment) à Cyprien de Carthage. 256.
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110 | Baptême des hérétiques Lettre (fragment) aux évêques d'Asie Mineure, 256.
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111 | Baptême des hérétiques.
XYSTE (SIXTE) II : 30 ? août 257 - 6 août 258 DENYS : 22 juillet 259 (260 ?)-27 (26 ?) décembre 268
Lettre (fragment) à Denys, l'évêque d'Alexandrie, 262.
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112 | Trinité et Incarnation
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115 | FELIX Ier : 5 (3 ?) janvier 269 - 30 décembre 274 EUTYCHIEN : 4 (3 ?) janvier 275 - 8 (7 ?) décembre 283 CAIUS : 17 (16 ?) décembre 283 - 22 avril 295 (296 ?) MARCELLIN : 30 juin 295 (296 ?)-25 octobre (15 janvier ?) 3
Concile d'Elvire (Espagne), 300-303
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117 | Indissolubilité du mariage
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118 | Célibat des clercs
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120 | Baptême et confirmation
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121 | MARCEL Ier : mai-juin 308 (307 ?)-16 janvier 309 (308 ?) EUSEBE : 18 avril 309 (310 ?) - 17 août 309 (310 ?) MILTIADE (MELCHIADE) : 2 juin 310 (311 ?) - 11 janvier 31 SILVESTRE Ier : 31 janvier 314 - 31 décembre 335
1er. concile d'Arles, commencé le 1er août 314.
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123 | Baptême des hérétiques
1er concile de NICEE (1er oecuménique) 19 juin-25 août 325
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125 | Profession de foi de Nicée, 19 juin 325.
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126 | Canons.
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127 | Baptême des hérétiques
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128 | Castration
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129 | Viatique pour les mourants Lettre synodale aux Egyptiens
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130 | L'hérésie d'Arius Autres canons du 1er Concile de Nicée
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131 | MARC : 18 janvier - 7 octobre 336 JULES Ier : 6 février 337-12 avril 352
Lettre aux Antiochiens, 341.
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132 | La prééminence du Siège romain. Concile de Serdique, vers 343.
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133 | Ordonnance des Eglises et prééminence du Siège romain
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135 | lettre du concile de Serdique. 'Quod semper' au pape Jules 1er, vers 343.
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136 | La prééminence du Siège romain
LIBERE : 17 mai 352-24 septembre 366
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138 | Condamnation d'Athanase et professions de foi a) Lettre " Studens paci " aux Evêques d'Orient.
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139 | b) 1ère profession de foi de Sirmium (351) souscrite par Libère en 357.
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141 | c) Lettre " Pro deifico " aux évêques d'Orient, printemps 357.
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142 | d) Lettre " Quia scio " à Ursace, Valens et Germinius, 357.
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143 | e) Lettre " Non doceo " à Vincentius, 357.
DAMASE Ier : 1er OCTOBRE 366 - 11 DECEMBRE 384
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144 | Fragments de lettres à des évêques d'Orient vers 374. Trinité
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146 | L'incarnation, contre les apollinaristes
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147 | L'Esprit Saint et l'incarnation du Verbe Lettre " Per filium meum " à l'évêque Paulin d'Antioche, 375.
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148 | L'incarnation du Verbe divin Lettre " Oti te apostolike cathedra " aux évêques d'Orient, vers 375
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149 | Condamnation de l'apollinarisme
1er concile de CONSTANTINOPLE (2e concile Oecuménique) mai-30 juillet 381
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150 | Profession de foi de Constantinople. Canons, 9 juillet 381.
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151 | Condamnation de diverses hérésies Concile de Rome. 382. a) " Tomus Damasi " ou profession de foi à l'évêque Paulin d'Antioche, 152
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152 | Trinité et Incarnation
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177 | b) " Decretum Damasi "
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178 | Le Saint-Esprit
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179 | Le canon de la sainte écriture
SIRICE : décembre 384 (12 janvier 385 ?)-26 novembre
Lettre " Directa ad decessorem " à l'évêque Himère de Tarragone, 10 février 385.
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181 | Prééminence et autorité doctrinale de l'évêque de Rome
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183 | Baptême des hérétiques
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184 | La nécessité du baptême
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185 | Le célibat des clercs
3eme concile de Carthage, 28 août 397
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186 | Le canon des saintes Ecritures
ANASTASE Ier : 27 novembre 399-402 (19 décembre 40
1er. concile de Tolède, septembre 400 (405 ?)
a) Chapitre
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187 | La consécration du chrême b) "Symbolum Toletanum" (400) et sa forme longue "Libellus in modum symboli" de l'évêque Pastor de Palencia (477)
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188 | Profession de foi contre les erreurs des priscillianistes
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208 | Lettre " Dat mihi " à l'évêque Venerius de Milan, vers 401.
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209 | La question de l'orthodoxie du pape Libère.
INNOCENT Ier : 21 (22 ?) décembre 402 -12 mars
Lettre " Etsi tibi " à l'évêque Victrice de Rouen, 15 février 404.
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211 | Baptême des hérétiques
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212 | Lettre " Consulenti tibi " à l'Evêque Exupère de Toulouse, 20 février 405 La réconciliation au moment de la mort
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213 | Le canon des saintes Ecritures et les livres apocryphes Lettre " Magna me gratulatio ". à Rufus et à d'autres évêques de Macédoine, 13 d
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214 | La forme du baptême Lettre " Si instituta ecclesiastica " à l'évêque Decentius de Gubbio, 19 mars 41
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215 | Le ministre de la confirmation.
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216 | Onction des malades In requirendis, aux évêques du concile de Carthage, 27 janvier 417.
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217 | La prééminence du Siège de Rome Lettre " Inter ceteras Ecclesiae Romanae " à Silvanus et aux autre pères du concile de Milève, 27 janvier 417.
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218 | La prééminence du Siège romain
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219 | La nécessité du baptême
ZOSIME : 18 mars 417-26 décembre 418
Lettre "Quamvis Patrum" au concile de Carthage, 21 mars 418.
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221 | L'autorité doctrinale de l'évêque de Rome 15eme (ou 16eme) concile de Carthage, commencé le 1er mai 418.
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222 | Péché originel
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225 | Grâce
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230 | Epistula tractoria aux Eglises orientales, entre juin et août 418.
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231 | Le péché originel
BONIFACE Ier : 29 décembre 418-4 septembre 422
Lettre " Retro maioribus " à l'évêque Rufus de Thessalie, 11 mars 422.
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232 | La prééminence du Siège romain Lettre " Institutio " aux évêques de Thessalie, 11 mars 422.
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233 | La prééminence du Siège romain Lettre " Manet beatum " à Rufus et aux autres évêques de Macédoine, etc., 11 mar
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234 | La prééminence du Siège romain
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235 | CELESTIN Ier : 10 septembre 422 - 27 juil
Lettre Cuperemus quidem aux évêques des provinces de Vienne et de Narbonne, 26 juillet 428.
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236 | La réconciliation à l'heure de la mort Lettre " Apostolici verba ". aux évêques de Gaule. mai 431.
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237 | L'autorité d'Augustin.
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238 | Chapitres pseudo-célestiniens ou " Indiculus ". La grâce
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249 | Concile d'EPHESE (3e Oecuménique) 22 juin - septembre 431
1ere session des cyrilliens, 22 juin 431. a) 2eme lettre de Cyrille d'Alexandrie à Nestorius
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250 | L'Incarnation du Fils de Dieu
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251 | b) 2. lettre de Nestorius à Cyrille L'union des natures dans le Christ c) Anathèmes de Cyrille d'Alexandrie, joints à la lettre du concile d'Alexandrie, à Nestorius (3e lettre de Cyrille à Nestorius).
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252 | L'union des natures dans le Christ
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263 | d) Sentence du concile contre Nestorius.
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264 | Condamnation du nestorianisme 6eme session des cyrilliens, 22 juillet 431.
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265 | L'attachement a la profession de foi de Nicée.
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266 | 7e session des cyrilliens, 31 août (?) 431 ; Lettre synodale.
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267 | Condamnation du pélagianisme.
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268 | XISTE (SIXTE) III : 31 juillet 432 - 19 août 440
Formule d'union entre Cyrille d'Alexandrie et les évêques de l'Eglise d'Antioche, printemps 433.
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271 | Les deux natures en Christ
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273 | LEON Ier LE GRAND : 29 septembre 440-10 novembre
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280 | Lettre Ut nobis gratulationem aux évêques de Campanie, Picenum et Tuscie, 10 octobre 443. Usure
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281 | Lettre " Quanta fraternitati " à l'évêque Anastase de Thessalie, en 446
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282 | La hiérarchie et la monarchie ecclésiastiques. Lettre " Quam laudabiliter " à l'évêque Turribius d'Astorga, 21 Juillet 447.
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283 | Les erreurs des priscillianistes en général.
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284 | La Trinité divine, contre les modalistes
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285 | La nature de l'âme humaine.
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286 | La nature du démon. Lettre " Lectis dilectionis tuae " à l'évêque Flavien de Constantinople (" Tomus (I) Leonis "), 13 juin 449.
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290 | L'Incarnation du Verbe de Dieu
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295 | Lettre " Licet per nostros " à Julien de Cos, 13 juin 449.
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296 | L'Incarnation du Fils de Dieu
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299 | Concile de CHALCEDOINE (4e Oecuménique) 8 octobre - début de novembre 451
5eme session, 22 octobre 451 : profession de foi de Chalcédoine.
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300 | Les deux natures dans le Christ
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304 | 7eme session : canons. Simonie
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305 | Mariage mixte et réception du baptême dans l'hérésie
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306 | Lettre synodale au pape Léon 1er, début de novembre 451
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308 | Lettre " Sollicitudinis quidem tuae " à l'évêque Théodore de Fréjus. 11 juin 452 Le sacrement de la pénitence.
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310 | Lettre " Regressus ad nos " à l'évêque Nicétas d'Aquilée, 21 Mars 458.
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311 | Le deuxième mariage de veuves putatives.
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315 | Le caractère non réitérable du baptême.
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316 | Lettre " Promisisse me memini " à l'empereur Léon 1er, 17 août 458.
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317 | Les deux natures dans le Christ
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318 | 319-320. Lettre " Frequenter quidem " à l'évêque Néo de Ravenne, 24 octobre 458.
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319 | Le baptême douteux et celui conféré par des hérétiques.
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320 | 321-322. Lettre " Epistolas fraternitatis " à l'évêque Rusticus de Narbonne, 458
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321 | Le caractère d'obligation des voeux religieux.
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323 | Lettre " Magna indignatione " à tous les évêques de Campanie, etc., 6 mars 459. La confession secrète Statuta Ecclesiae Antiqua, milieu ou fin du Vème siècle.
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325 | L'examen de la foi avant l'ordination épiscopale
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326 | L'imposition des mains, signe extérieur de l'ordination.
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329 | HILAIRE : 19 novembre 461-29 février 46 SIMPLICIUS : 3 mars 468-10 mars 483
Concile d'Arles, 473 : Lettre de soumissiondu prêtre Lucidus.
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330 | Grâce et prédestination
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342 | Lettre " Quantum presbyterorum " à l'évêque Acace de Constantinople, 10 janvier
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343 | L'autorité des évêques romains et des conciles oecuméniques
FELIX II : 13 mars 483-1er mars 492
Lettre " Quoniam pietas " à l'empereur Zénon, 1er août 484.
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345 | La liberté de l'Eglise
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347 | GELASE Ier : 1er mars 492-21 novembre 496
Lettre " Famuli vestrae pietatis " à l'empereur Anastase 1er 494. Le double pouvoir suprême sur terre
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348 | Concile de Rome : Actes de l'absolution de Misenus, 13 mai 495 Le Pouvoir de l'Eglise de pardonner les péchés
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349 | Traité " Ne forte " sur le lien de l'anathème, 495. La rémission des péchés Decretum Gelasianum, ou Lettre décrétale sur les livres à recevoir et à ne pas recevoir, date incertaine.
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350 | La prééminence du Siège romain
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352 | L'autorité des conciles ocuméniques
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353 | Livres qui doivent être reçus
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354 | Livres qui ne doivent pas être reçus
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355 | Traité . " Necessarium quoque " contre Eutychès et Nestorius. date incertaine. Les deux natures en Christ
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356 | ANASTASE II : 24 novembre 496-17
Lettre " Exordium pontificatus mei " à l'empereur Anastase 1er, fin de 496 La validité des sacrements conférés par des schismatiques. Lettre " In prolixitate epistolae " à l'évêque Laurentius de Lignido (Illyrie),
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357 | Profession de foi
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359 | Lettre " Bonum atque iucundum " aux évêques de Gaule, 23 août 498
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360 | L'origine de l'âme et le péché originel
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362 | SYMMAQUE : 22 novembre 498-19 juillet 514
Lettre " Ad augustae memoriae " à l'empereur Anastase Ier, entre 506 et 512. Le double pouvoir suprême sur terre
HORMISDAS : 20 juillet 514-6 août 523
" Libellus fidei " du pape Hormisdas, envoyé à Constantinople le 11 août 515
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363 | Profession de foi contre les erreurs christologiques
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366 | Lettre " Sicut ratione " à l'évêque africain Possessor, 13 août 520 Autorités en matière de doctrine de la grâce " Inter ea quae " à l'empereur Justin. 26 mars 521.
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367 | La Trinité divine
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368 | L'incarnation du Verbe divin
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369 | JEAN 1er : 13 août 523-18 mai 526 FELIX III : 12 juillet 526-22 septembre
2ème concile d'Orange, commencé le 3 juillet 529.
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370 | a) Préambule b) Canons
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371 | Le péché originel
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373 | La grâce.
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395 | c) Conclusion de Césaire d'Arles.
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396 | Grâce, coopération de l'homme et prédestination
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397 | BONIFACE II : 22 septembre
Lettre " Per filium nostrum " à l'évêque Cesaire d'Arles, 25 janvier 531
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398 | Confirmation du 2e concile d'Orange
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400 | JEAN II : 2 Janvier 533-8 mai 535
Lettre " Olim quidem " aux sénateurs de Constantinople, mars 534
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401 | Communication des idiomes
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402 | AGAPET Ier: 13 mai 535-22avril 536 SILVERE : 1er juin 536-11 novembre 537 VIGILE : 11 novembre 537-7 juin 555
Edit de l'empereur Justinien au patriarche Menas de Constantinople, publié au concile de Constantinople de 543.
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403 | Anathématismes contre Origène
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411 | Lettre " Dum in sanctae " à l'ensemble du peuple de Dieu, 5 février 552.
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412 | Profession de foi du pape Vigile
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415 | Constitution (1) ,Inter innumeras sollicitudines sur les "Trois Chapitres", à l'empereur Justinien, 14 mai 553.
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416 | Condamnation des erreurs du Nestorianisme concernant l'humanité du Christ
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420 | 2e Concile de CONSTANTINOPLE (5e oecuménique) 5 mai-2 juin 553
421-438. 8ème session, 2 Juin 553 : canons
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421 | Anathématismes contre les Trois Chapitres.
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438 | PELAGE 1er : 16 avril 556 - 3 m
Lettre " Humani generis " au roi Childebert 1er, 3 février 557
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441 | Fides Pelagii
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443 | Lettre circulaire " Vas electionis " à tout le peuple de Dieu, vers 557.
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444 | L'autorité des conciles oecuméniques
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445 | Lettre " Admonemus ut " à l'évêque Gaudentius de Volterra, entre septembre 558 et février 559. La forme du baptême.
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446 | Lettre " Adeone te " à l'évêque (Jean), début de 559. La nécessité de l'unité avec le Siège apostolique. Lettre " Relegentes autem " au patricien Valérien, mars ou avril 559.
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447 | Le pape interprète des décrets de conciles
JEAN III : 17 juillet 561-13 juillet 574
1er concile de Braga (Portugal), commencé le 1er mai 561 anathématismes contre les priscillianistes et d'autres.
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451 | La Trinité et le Christ.
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455 | La création et le gouvernement du monde
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464 | BENOIT Ier : 2 Juin 575-30 juillet 579 PELAGE II : 26 novembre 579-7 février 590
Lettre " Dilectioni vestrae " au évêques schismatiques d'Istrie, 585 ou 586
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468 | La nécessité de l'union avec le Siège romain.
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469 | 3ème concile de Tolède, commencé le 8 mai 589
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470 | profession de foi du roi Reccared. La Trinité divine.
GREGOIRE Ier LE GRAND : 3 septembre 590-12 ma
Lettre " Consideranti mihi " aux patriarches. Février 591.
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472 | L'autorité des conciles oecuméniques.
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473 | Lettre " 0 quam bona " à l'évêque Virgile d'Arles, 12 août 595. La simonie Lettre " Sicut aqua " au patriarche Euloge d'Alexandrie, août 600
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474 | La science du Christ (contre les Agnoètes)
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476 | Lettre " Litterarum tuarum primordia " à l'évêque Serenus de Marseille, octobre
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477 | Le droit des fidèles de vénérer les images des saints Lettre " Quia caritati nihil " aux évêques d'Ibérie (Georgie), vers le 22 juin 6
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478 | Baptême et ordres sacrés des hérétiques.
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479 | Le moment de l'union hypostatique. Lettre " Qui sincera " à l'évêque Paschase de Naples. novembre 602,
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480 | La tolérance à l'égard des convictions religieuses différentes
SABINIEN : 13 septembre 604 - 22 févri BONIFACE III : 19 février - 12 novembr BONIFACE IV : 25 août 608 - 8 mai 615 DEUSDEDIT (Adéodat Ier) : 19 octobre 61 BONIFACE V : 23 décembre 619 - 25 octob HONORIUS Ier : 27 octobre 625-12 octobre
4ème concile de Tolède, commencé le 5 décembre 633 : chapitres.
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485 | Profession de foi trinitaire et christologique.
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486 | L'Apocalypse de Jean, Livre des saintes Ecritures. Lettre " Scripta fraternitatis " au patriarche Serge de Constantinople, 634
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487 | Les deux volontés et opérations dans le Christ. Lettre " Scripta dilectissimi filii " à Serge de Constantinople.
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488 | Les deux opérations du Christ. 6eme Concile de Tolède, commencé le 9 janvier 638.
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490 | La Trinité et le Fils de Dieu, le Sauveur fait chair.
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493 | SEVERIN : 28 mai - 2 août 640 JEAN IV : 24 décembre 640-12 octobre 642
Lettre " Dominus qui dixit ", à l'empereur Constantin III (Défense du pape Honorius), printemps 641. La signification des paroles d'Honorius concernant les deux volontés
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498 | THEODORE Ier : 24 novembre 642 - 14 mai 649 MARTIN 1er : 5 juillet 649-17 juin 653 (16 septemb
Concile du Latran, 5-31 octobre 649.
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500 | a) Profession de foi. Les deux volontés et opérations dans le Christ
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501 | b) Canons. Condamnation d'erreurs concernant la Trinité et le Christ
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522 | EUGENE Ier : 10 août 654 - 2(3 ?) juin 657 VITALIEN : 30 juillet 657 - 27 janvier 672 ADEODAT II : 11 avril 672-17 (16 ?) juin 676
11ème " concile de Tolède, commencé le 7 novembre 675 profession de foi.
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525 | La Trinité divine.
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533 | L'incarnation.
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539 | La Rédemption.
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540 | Le sort de l'homme après la mort.
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541 | DONUS : 2 novembre 676 - 11 avril 678 AGATHON : 27 juin 678 - 10 janvier 681
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542 | Lettre " consideranti mihi " aux empereurs, 27 mars 680 La Trinité divine.
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543 | Le Verbe de Dieu devenu chair.
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546 | Concile de Rome, Lettre synodale "omnium bonorum spes" aux empereurs, 27 mars La Trinité divine.
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547 | Le Verbe de Dieu devenu chair.
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548 | 3e concile de CONSTANTINOPLE (6e oecuménique) 7 novembre 680-16 septembre 681.
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550 | Condamnation des monothélètes et du pape Honorius Ier
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552 | 18ème session, 16 septembre 681.
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553 | Définition des deux vouloirs et opérations dans le Christ.
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559 | LEON II : 17 août 682-3 juillet 683
Lettre " regi regum " à l'empereur Constantin IV vers août 682
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563 | BENOIT II : 26 juin 684-8 mai 685
14ème Concile de Tolède, 14-20 novembre 684.
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564 | Les propriétés des deux natures dans le Christ.
JEAN V : 23 juillet 685 - 2 août 686 CONON : 21 octobre 686 - 21 septembre 687 SERGE Ier : 15 décembre 687-8 septembre 701
15ème Concile de Tolède, commencé le 11 mai 688 apologie de Julien
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566 | Déclaration au sujet de la Trinité divine et de l'Incarnation
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568 | La Trinité divine.
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571 | Le Christ, le Fils de Dieu incarné.
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574 | La résurrection des morts.
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575 | JEAN VI : 30 octobre 701 - 11 janvier 705 JEAN VII : 1er mars 705 - 18 octobre 707 SISINNIUS : 15 janvier - 4 février 708 CONSTANTIN Ier : 25 mars 708 - 9 avril 715 GREGOIRE II : 19 mai 715-11 février 731
Lettre " désiderabilem mihi " à Boniface 22 novembre 726.
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580 | Forme et ministre du baptême. Lettre " ta grammata " à l'empereur Léon III, entre 726 et 730
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581 | La vénération des saintes images
GREGOIRE III : 18 mars 731-28 (29 ?) novembre 741
Lettre " Magna nos habuit " à l'évêque Boniface, vers 732.
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582 | Le baptême de validité douteuse.
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583 | Sacrifice de la messe pour des défunts.
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586 | ZACHARIE : 10(3?) décembre 741-22(15?) mars 752
Lettre " Suscipientes sanctissimae fraternitatis " à l'archevêque Boniface de Mayence, 5 novembre 744. Simonie
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587 | Concile de Rome, 3ème session, 25 octobre 745. La descente du Christ au enfers.
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588 | Lettre " Virgilius et Sedonius " à l'archevêque Boniface de Mayence, 1er juillet 746 (745 ?). L'intention et la forme requises pour le baptême.
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589 | Lettre " Sacris liminibus ", à l'archevêque Boniface de Mayence, 1er mai 748. L'intention et la forme requises pour le baptême
ETIENNE II (III) : 26 mars 752-26 avril 757
Réponses de Qierzy (Oise), 754
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592 | La forme du baptême.
PAUL Ier : 29 mai 757 - 28 juin 767 ETIENNE III (IV) : 7 août 768 - 24 janvier 772 ADRIEN Ier : 9 février 772-25 décembre 795
Lettre " Institutio universalis " aux évêques d'Espagne, entre 785 et 79I.
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595 | L'erreur des adoptianistes.
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596 | La prédestination
2e Concile de NICEE 7e Oecuménique) 24 septembre - 23 octobre 787
7e session, 13 octobre 787.
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600 | Définition concernant les saintes images
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603 | 8ème session, 23 octobre 787.
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604 | Les élections aux ministères sacrés
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605 | Sur les images, l'humanité du Christ et la tradition de l'Eglise
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609 | Lettre " Si tamen licet " aux évêques d'Espagne, entre 793 et 794.
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610 | L'hérésie de l'adoptianisme
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611 | Concile de Francfort (Main), vers juin 794.
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612 | a) Lettre synodale des évêques du royaume franc aux évêques d'Espagne.
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614 | b) Capitulaire du concile.
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615 | Condamnation des adoptianistes.
LEON III : 27 décembre 795-12 juin 816
Concile de Frioul, 796 ou 797 : profession de foi.
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616 | La Trinité divine.
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619 | Le Christ, le Fils de Dieu par nature, non par adoption.
ETIENNE IV : 22 juin 816 - 24 janvier 817 PASCAL Ier : 25 janvier 817 - 11 février 824 EUGENE II : février - mai 824 - août 827 VALENTIN : août - septembre 827 GREGOIRE IV : septembre ( ?)827 - janvier 844 SERGE II : janvier 844 - 27 janvier 847 LEON IV : 10 avril 847-17 juillet 855
Concile de Pavie, 850.
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620 | Le sacrement de l'onction des malades. Concile de Quierzy, Mai 853
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621 | Le libre arbitre de l'homme et la prédestination.
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624 | Concile de Valence, 8 janvier 855.
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625 | La prédestination.
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633 | BENOIT III : juillet 855-17 avril 858 NICOLAS Ier : 24 avril 858-13 novembre 867
Concile de Rome, 862.
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635 | L'hérésie des théopaschites
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637 | L'effet du baptême
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638 | Lettre " Proposueramus quidem " à l'empereur Michel, 28 septembre 865
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642 | Réponses " Ad consulta vestra " aux Bulgares, 13 novembre 866.
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643 | La forme essentielle du mariage.
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644 | Forme et ministre du baptême.
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647 | Aucun emploi de la force dans l'acceptation de la foi.
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648 | L'aveu d'un crime ne doit pas être extorqué par la torture.
HADRIEN II : 14 décembre 867-14 décembre 872
4e Concile de CONSTANTINOPLE (8ème oecuménique) 5 octobre 869- 28 février 870 10ème session, 28 février 870 : canons.
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650 | La tradition, règle pour la foi.
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653 | La vénération des saintes images.
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657 | L'unicité de l'âme humaine.
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659 | La liberté dans la direction de l'Eglise.
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661 | La prééminence romaine parmi les sièges patriarcaux.
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664 | JEAN VIII : 14 décembre 872-16 décembre 882
Lettre " Unum est " aux princes de Sardaigne, vers septembre 873.
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668 | L'esclavage de personnes humaines doit être aboli
MARIN Ier : 16 décembre 882-15 mai 884 ADRIEN III : 17 mai 884-septembre 885 ETIENNE V (VI) : septembre 885-14 septembre 891
Lettre " Consuluisti de infantibus ", à l'archevêque Ludbert de Mayence, entre 8
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670 | Condamnation des ordalies.
FORMOSE : 6 octobre 891-4 avril 896 BONIFACE VI : avril 896 ETIENNE VI (VII) : mai 896-août 897 ROMANUS : août - novembre 897 THEODORE II : décembre 897 JEAN IX : janvier 898-janvier 900 BENOIT IV : janvier (février ?) 900-juillet 903 LEON V : juillet - septembre 903 SERGE III : 29 janvier 904-14 avril 911 ANASTASE III : avril 911-juin 913 LANDO : juillet 913-février 914 JEAN X : mars 914-mai 928 LEON VI : mai - décembre 928 ETIENNE VII (VIII) : décembre 928-février 931 JEAN XI : février/mars 931-décembre 935 LEON VII : 3 janvier 936-13 juillet 939 ETIENNE VIII (IX) : 14 juillet 939-octobre 942 MARIN II : 30 octobre 942-mai 946 AGAPET II : 1O mai 946-décembre 955 JEAN XII : 16 décembre 955-14 mai 964
LEON VIII : 6 (4 ?) décembre 963-1er mars 965 BENOIT V : 22 mai 964-4 juillet 966 JEAN XIII : 1er octobre 965-6 septembre 972 BENOIT VI : 19janvier 973-juin 974 BENOIT VII : octobre 974-10 juillet 983 JEAN XIV : décembre 983-20 août 984 JEAN XV : août 985-mars 996
Encyclique " Cum conventus esset " aux évêques et aux abbés de France et d'Allemagne, 3 février 993.
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675 | La vénération des saints
GREGOIRE V : 3 mai 996 - 18 février 999 SILVESTRE II : 2 avril 999 - 12 mai 1003 JEAN XVII : juin - décembre 1003 JEAN XVIII : janvier l004 - juillet 1009 SERGE IV : 31 juillet 1009 - 12 mai 1012 BENOIT VIII : 18 mai 1012 - 9 avril 1024 JEAN XIX avril - mai 1024 - 1032 BENOIT IX : 1032 - 1044
SILVESTRE III : 20 janvier - 10 février 1045 BENOIT IX : 10 avril - 1er mai 1045 GREGOIRE VI : 5 mai 1045 - 20 décembre 1046 CLEMENT II : 25 décembre 1046 - 9 octobre 1047 BENOIT IX : 8 novembre 1047 - 17 juillet 1048 DAMASE II : 17 juillet - 9 août 1048 LEON IX : 12 février 1049-19 avril 1054
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680 | Lettre " Congratulamur vehementer " à Pierre patriarche d'Antioche, 13 avril 10 Profession de foi.
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686 | Lettre " Ad splendidum nitentis ", à Pierre Damien, 1054.
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687 | La malice des égarements sexuels
VICTOR II : 16 avril 1055-28 juillet 1057 ETIENNE IX (X) : 3 août 1O57-29 mars 1058 NICOLAS II : 6 décembre 1058-27 juillet 1061
Concile de Rome 1059.
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690 | La profession de foi en l'Eucharistie prescrite à Béranger Concile du Latran, avril 1060.
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691 | Ordinations simoniaques
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694 | ALEXANDRE II : 1er octobre 1061-21 avril 1073.
Lettre " Super causas " à l'évêque Reinald de Côme, 1063.
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695 | Condamnation des ordalies. Lettre " Licet ex " au prince Landolfe de Bénévent, 1065.
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698 | Tolérance à l'égard de la conviction religieuse d'autrui.
GREGOIRE VII : 22 avril 1073-25 mai 1085
Concile de Rome profession de foi de Bérenger de Tours, 11 février 1079.
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700 | La présence eucharistique du Christ.
VICTOR III : 24 mai 1086-16 septembre 1087 URBAIN II : 12 mars 1088-29 juillet 1099
Lettre " Debent subditi " à l'évêque Pierre de Pistoia et à l'abbé Rusticus de Vallombreuse, 1088.
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701 | L'invalidité de l'ordination reçue d'un simoniaque
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702 | Lettre " Gaudemus filii " à Lanzo, Rudolf et d'autres, 1er février 1091. L'invalidité de l'ordination reçu d'un simoniaque. Concile de Bénévent, commencé le 18 mars 1091.
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703 | Le caractère sacramentel du diaconat
PASCAL II : 14 août 1099-21 janvier 1118
Concile du Latran, carême 1102.
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704 | L'obéissance à l'Eglise. Concile de Guastalla, 22 Octobre 1106
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705 | Ordinations hérétiques et simoniaques Concile du Latran, 7 mars 1110.
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706 | Pillage des naufragés et simonie.
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708 | GELASE II : 24.1.1118 - 28.1.1119 CALIXTE II : 2.2.1119 - 13.12.1124
1er concile du LATRAN (9e oecuménique) 18-27 mars-(6 avril ?)1123
Canons, 27 mars 1123
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710 | Simonie, célibat, investiture.
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712 | HONORIUS II :15.12.1124 - 13.2.1130 INNOCENT II :14.2.1130 - 24.9.1143
2e concile du LATRAN (10ème oecuménique) commencé le 4 avril 1139
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715 | Simonie et usure
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717 | Fausse pénitence et existence des sacrements.
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718 | Concile de Sens. commencé le 2 juin 1140 (1141 ?).
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721 | Erreurs de Pierre Abélard.
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739 | Lettre " Apostolicam Sedem " à l'évêque de Crémone, date incertaine.
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741 | Le baptême de désir
CELESTIN II : 26 septembre 1143-8 mars 1144 LUCIUS II : 12 mars 1144-15 février 1145 EUGENE III : 15 février 1145-8 juillet 1153
Concile de Reims, commencé le 21 mars ll48
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745 | La Trinité divine
ANASTASE IV : 12 juillet 1153-3 décembre 1154. ADRIEN IV : 4 décembre 1154-1er septembre 1159. ALEXANDRE III : 7 septembre 1159-30 août 1181
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747 | Concile de Tours, commencé le 19 mai 1163. Le prêt à intérêt.
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748 | Lettre "Ex litteris tuis" au sultan qui réside à Iconium, 1169. Le corps de Marie non corrompu après sa mort.
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749 | Lettre " Cum in nostra " à l'archevêque Guillaume de Sens, 28 mai 1170. L'erreur de Pierre Lombard concernant l'humanité du Christ.
|
750 | Lettre " Cum Christus " à l'archevêque Guillaume de Reims, 18 février 1177. L'erreur concernant l'humanité du Christ.
3e concile du LATRAN (11e oecum) 5-19 (22?) mar
|
751 | 3e session, 19 ou 22 mars Simonie
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753 | Lettre " In civitate tua " à l'archevêque de Gènes, date incertaine. Contrat de vente illicite
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754 | Lettre " Ex publico instrumento " A l'évêque de Brescia, date incertaine. Le lien du mariage Lettre (fragments) " Verum post " à l'archevêque de Salerne, date incertaine.
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755 | L'effet du consentement matrimonial.
|
756 | Lettre (fragment) à l'évêque Pontius de Clermont (?), date incertaine.
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757 | La forme du baptême.
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758 | LUCIUS III : 1er septembre 1181 - 25 novembre 118
Concile de Vérone, fin octobre - début novembre 1184.
|
760 | Condamnation des erreurs des sectes laïques au sujet du pouvoir de la hiérarch
|
762 | Lettre " Dilectae in Christo " à 1'Evêque Simon de Meaux, date incertaine Castration
URBAIN III : 25 novembre 1185 - 19/20 octobre 1187
|
764 | Lettre "Consuluit nos" à un prêtre de Brescia, date incertaine. Usure.
GREGOIRE VIII : 21 octobre-17 décembre 1187 CLEMENT III : 19 décembre 1187-mars 1191 CELESTIN III : 30 mars 1191-8 janvier 1198 INNOCENT III : 8 janvier 1198-16 juillet 1216
Lettre " Cum apud sedem " à l'archevêque Humbert d'Arles, 15 juillet 1198
|
766 | La forme sacramentelle du mariage. Lettre " Sicut universitatis " au consul Acerbus de Florence, 30 octobre 1198.
|
767 | Le double pouvoir suprême sur terre Lettre " Quanto te magis " à l'évêque Hugues de Ferrare, 1er mai 1199.
|
768 | Le lien du mariage et le privilège Paulin
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769 | Lettre " Cum ex iniuncto " aux habitants de Metz, 12 juillet 1199.
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770 | La nécessité du magistère de l'Eglise pour l'interprétation de l'Ecriture
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771 | Constitution " Licet perfidia Iudaeorum ", 15 septembre 1199.
|
772 | Tolérance à l'égard de ceux dont la foi est autre.
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773 | Lettre " Apostolicae Sedis primatus " au patriarche de Constantinople, 12 novemb
|
774 | La prééminence du Siège romain
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775 | Lettre Ex parte tua, à l'évêque de Modène, 1200.
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776 | La forme sacramentelle du mariage. Lettre " Gaudeamus in Domino " à l'évêque de Tibériade, début de 1201.
|
777 | Les mariages des païens et le privilège paulin.
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779 | Lettre " Maiores Ecclesiae causas " à l'archevêque Humbert d'Arles, fin de 1201
|
780 | L'effet du baptême, en particulier le caractère.
|
781 | Lettre " Cum Marthae circa " à l'archevêque Jean de Lyon, 29 novembre 1202.
|
782 | La forme sacramentelle de l'eucharistie.
|
783 | Les éléments de l'eucharistie.
|
784 | L'eau mêlée au vin lors du sacrifice de la messe. Lettre " Cum venisset " à l'archevêque Basile de Tarnovo (Bulgarie), 25 février
|
785 | Le ministre de la confirmation. Lettre " Ex parte tua " à l'archevêque André de Lund, 12 janvier 1206.
|
786 | La dissolution d'un mariage valide par la profession religieuse Lettre " Non ut apponeres " à l'archevêque Thorias de Trondheim (Norvège)
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787 | La matière du baptême Lettre " Debitum officii pontificalis " à l'évêque Bertold (Bertrand) de Metz, 2
|
788 | Le ministre du baptême et le baptême de désir. Lettre " De homine qui " aux dirigeants de la Fraternité romaine, 22 septembre 1
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789 | Célébration simulée de la messe. Lettre " Eius exemplo " à l'archevêque de Tarragone, 18 décembre 1208.
|
790 | La profession de foi prescrite aux Vaudois.
|
797 | Lettre " In quadam nostra " à l'évêque Hugues de Ferrare, 5 mars 1209.
|
798 | L'eau mêlée au vin de messe. Lettre " Licet apud " à l'évêque Henri de Strasbourg, 9 janvier 1212.
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799 | Les jugements de Dieu
4e concile du LATRAN (12eme Oecuméniq 11-30 novembre 1215
Chap. 1 - La foi catholique
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800 | Définition contre les albigeois et les cathares
|
803 | Chap. 2. La fausse doctrine de Joachim de Flore. La Trinité
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808 | Chap. 3. A propos des hérétiques (Vaudois).
|
809 | La nécessité de la mission canonique. Chap. 4. L'insolence des Grecs envers les Latins.
|
810 | Le mépris à l'égard des rites sacramentels de l'Eglise latine. Chap. 5. Le rang des patriarches.
|
811 | La prééminence du Siège romain. Chap. 21. L'obligation de se confesser, le secret de la confession, la réception de la communion à Pâques.
|
812 | L'obligation de la confession annuelle et de la communion Pascale.
|
814 | Chap. 22. Les malades doivent veiller à leur âme avant de veiller à leur corps.
|
815 | Moyens interdits pour rétablir la santé. Chap. 41. La nécessité de la bonne foi pour la prescription.
|
816 | La bonne foi nécessaire pour la prescription. Chap. 51. L'interdiction des mariages clandestins.
|
817 | Les mariages clandestins ne sont pas permis. Chap. 62. Les reliques des saints.
|
818 | Usage indigne des reliques.
|
819 | Abus concernant les indulgences.
|
820 | Chap. 63. Simonie.
HONORIUS III : 18 juillet 1216 - 18 mars 1227
Lettre " Perniciosus valde " à l'archevêque Olaf d'Uppsala, 13 décembre 1220.
|
822 | L'eau mêlée au vin lors du sacrifice de la messe.
GREGOIRE IX : 19 mars 1227 - 22 août 1241
Lettre " Ab Aegyptiis argentea " aux théologiens de Paris, 7 juillet 1228.
|
824 | Le maintien de la terminologie et de la tradition théologiques. Lettre " Consultationi tuae " à l'archevêque de Bari, 12 Novembre 1231.
|
825 | Le caractère sacramentel reçu dans l'ordination. Lettre " Presbyter et diaconus " à l'évêque Olaf de Lund, 9 décembre 1232.
|
826 | Matière et forme de l'ordination. Décret fragmentaire "Si condiciones", entre 1227 et 1234.
|
827 | L'invalidité d'un mariage sous condition.
|
828 | Lettre " Naviganti vel " au frère R., entre 1227 et 1234. Usure. Lettre " Cum sicut ex " à l'archevêque Sigurd de Trondheim (Norvège), 8 juillet
|
829 | La matière du baptême.
CELESTIN IV : 25 octobre - 10 novembre 1241 INNOCENT IV : 25 juin 1243 - 7 décembre 1254
1er concile de LYON (13ème oecuménique) 28 juin-17juillet 1245
|
830 | Les rites et les doctrines qui doivent être inculqués aux Grecs.
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839 | ALEXANDRE IV : 12 décembre 1254 - 25 mai 126
Constitution " Romanus Pontifex de summi, " 5 octobre 1256.
|
840 | Erreurs de Guillaume de Saint-Amour au sujet des moines mendiants
|
844 | URBAIN IV : 29 août 1261 - 2 octobre 12
Bulle " Transiturus de hoc mundo ", 11 août 1264.
|
846 | L'eucharistie comme mémorial du Christ.
|
847 | L'Eucharistie, aliment de l'âme.
CLEMENT IV : 5 Février 1265-29 novembre 1268.
Lettre " Quanto sincerius " à l'archevêque Maurin de Narbonne, 28 octobre 1267.
|
849 | La présence réelle du Christ dans l'eucharistie.
GREGOIRE X : 1er septembre 1271 - 10 janv
2e concile de LYON (14e oecuménique) 7 mai - 17 juillet 1274. 2e session, 18 mai 1274 : constitution sur la Trinité souveraine et la foi cat
|
850 | La procession du Saint-Esprit. 4e session, 6 juillet 1274, lettre de l'empereur Michel au pape Grégoire X.
|
851 | Profession de foi de l'empereur Michel Paléologue.
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855 | (Ajouts particuliers contre les erreurs des Orientaux).
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861 | INNOCENT V : 21 janvier-22 juin 1276 ADRIEN V : 11 juillet-18 août 1276 JEAN XXI : 8 septembre 1276-20 mai 1277 NICOLAS III : 25 novembre 1277-22 août 1280 MARTIN IV : 22 février 1281-28 mars 1285 HONORIUS IV : 2 avril 1285-3 avril 1287 NICOLAS IV : 22 février 1288-4 avril 1292 CÉLESTIN V : 5 juillet-13 décembre 1294 BONIFACE VIII : 24 décembre 1294-11 octobre 1303
Bulle " Saepe sanctam ecclesiam ", 1er Août 1296.
|
866 | Erreurs de la secte laïque du nouvel Esprit Bulle " Antiquorum habet ", 22 février 1300.
|
868 | Indulgences. Bulle " Unam sanctam ", 18 novembre 1302.
|
870 | L'unicité de l'Eglise
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873 | Le pouvoir spirituel de l'Eglise.
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875 | BENOIT XI : 22 octobre 1303-7 juillet 13
Constitution, " Inter cunctas sollicitudines " 17 février 1304.
|
880 | La réitération de la confession.
CLEMENT V : 5 juin 1305-20 avril 1314
Concile de VIENNE (15e oecuménique) 16 octobre 1311-6 mai 1312 3e session, 6 mai 1312. a) Constitution "Ad nostrum qui".
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891 | Erreurs des Bégards et des Béguines concernant l'état de perfection.
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899 | b) Constitution " Fidei catholica ".
|
900 | Erreurs attribuée à Pierre Olivi.
|
906 | c) Constitution "Ex gravi ad Nos". L'usure d) Constitution "Exivi de paradiso".
|
908 | Erreur concernant l'obligation du voeu de pauvreté (franciscaine).
JEAN XXII : 7 août 1316-4 décembre 1334
Constitution " Gloriosam Ecclesiam ", 23 janvier 1318.
|
910 | L'Eglise et les sacrements, contre les Fraticelles.
|
916 | Constitution " Vas electionis " 24 juillet 1321.
|
921 | Erreurs de Jean de Polliaco concernant la juridiction en matière de confession
|
924 | Lettre " Nequaquam sine dolore " aux Arméniens 21 novembre 1321
|
925 | Le sort des défunts
|
926 | Constitution " Cum inter nonnullos " 12 novembre 1323.
|
930 | Erreurs des spirituels au sujet de la pauvreté du Christ.
|
931 | Constitution " Licet iuxta Doctrinam " à l'évêque de Worcester 23/10/1327
|
941 | Erreurs de Marsile de Padoue concernant la constitution de l'Eglise
|
946 | Constitution " In agro dominico " 27 Mars 1329.
|
950 | Erreurs d'Eckhart concernant le rapport de Dieu au monde et à l'homme.
|
980 | Bulle " Ne super bis " 3 décembre 1334.
|
990 | Rétractation de Jean XXII - La béatitude des saints.
|
991 | BENOIT XII: 20 décembre 1334 - 25 avril 1342
Constitution " Benedictus Deus " 29 Janvier 1336
|
1000 | Le sort de l'homme après la mort.
|
1002 | Ecrit " cum dudum " aux Arméniens - Août 1341
|
1006 | Erreurs reprochées aux Arméniens
|
1020 | CLEMENT VI : 7 Mai 1342 - 6 Décembre 1352
Bulle jubilaire " Unigenitus Dei Filius " 27 Janvier 1343.
|
1025 | Le trésor des mérites du Christ qui doit être distribué par l'Eglise.
|
1027 | Rétractation de Nicolas d'Autrecourt, 25 Novembre 1347.
|
1028 | Erreurs philosophiques de Nicolas d'Autrecourt
|
1049 | Lettre " Super quibusdam,, à Mekhitar (Consolator), catholicos des Arméniens, 29
|
1050 | La prééminence du Siège romain.
|
1066 | Le purgatoire
|
1068 | Matière et ministre de la confirmation.
|
1072 | Doctrines qui s'opposent à des erreurs particulières des Arméniens.
|
1085 | INNOCENT VI : 18 Décembre 1352 - 12 Septemb URBAIN V : 28 Septembre 1362 - 19 Décembre
Rétractation imposée à Denys Foullechat par la constitution " Ex supernae clementiae " du 23 décembre 1368.
|
1087 | Erreurs concernant l'état de perfection et 1a pauvreté
|
1095 | Propositions ajoutées pour la seconde rétractation (12 avril 1369).
|
1097 | GREGOIRE XI : 30 Décembre 1370 - 26/27 mars
Lettre des cardinaux de l'inquisition aux archevêques de Tarragone et Saragosse,
|
1101 | Erreurs de Pierre de Bonageta et de Jean de Latone concernant l'eucharistie.
|
1103 | Bulle " Salvator humani generis " à l'archevêque de Riga et à ses suffragants, 8
|
1110 | Principes de droit erronés contenus dans le " Miroir des Saxons "
|
1116 | Erreurs de John Wyclif, condamnées dans la lettre " Super periculosis" aux évêques de Cantorbéry et de Londres, 22 mai 1377
|
1121 | Erreurs de John Wyclif concernant la disposition des biens temporels
|
1139 | URBAIN VI: 8 avril 1378-15 octobre BONIFACE IX: 2 novembre 1389-1er octobre 1404
Bulles pontificales concernant le privilège du monastère Sainte-Osyth, dans l'Essex, de conférer les ordres majeurs, 1400 et 1403 Pouvoir d'ordonner accordé à des prêtres
|
1145 | Bulle " sacrae religionis " 1er février 1400
|
1146 | Bulle " Apostolicae Sedis ", 6 février 1403
INNOCENT VII : 17 octobre 1404-6 novembre 14 GRÉGOIRE XII: 30 novembre 1406-4 juillet
CONCILE de CONSTANCE (16ème oecuménique) 5 décembre 1414-22 avril 1418 8ème session, mai 1415 : décret confirmé par le Pape Martin V le 22 Février 14
|
1151 | Erreurs de John Wyclif
|
1195 | 13ème session, 15 juin 1415 : décret " Cum in nonnullis " confirmé par le pape Martin V, le 1er septembre 1425.
|
1198 | Décret sur la communion sous les seules espèces du pain.
|
1200 | 15me session, 6 juillet 1415 décret confirmé par Martin V le 22 février 1418.
|
1201 | Erreurs de Jean Hus
|
1230 | 15ème session, 6 juillet 1415 : décret " Quilibet tyrannus "
|
1235 | Proposition erronée concernant le tyrannicide.
MARTIN V : 11 novembre 1417-20 fév
Bulle " Inter cunctas " 22 février 1418
|
1247 | Questionnaire destiné aux wyclifites et aux hussites
|
1279 | Bulle " Gerentes ad vos " à l'abbé du monastère cistercien Altzelle en Saxe, 16
|
1290 | Pouvoir d'ordonner accordé à des prêtres. EUGENE IV : 3 mars 1431-23 février 1447
CONCILE DE FLORENCE (17e oecuménique) 26 février 1439-août (?) 1445 Bulle sur l'union avec les Grecs, " Laetentur caeli ", 6 juillet 1439
|
1300 | Décret pour les Grecs.
|
1308 | Décret " Moyses vir Dei " contre le concile de Bâle, 4 septembre 1439.
|
1309 | La dépendance du concile général par rapport au pape. Bulle sur l'union avec les Arméniens, " Exsultate Deo ", 22 novembre 1439. Décret pour les Arméniens.
|
1328 | Bulle sur l'union avec les coptes et les Ethiopiens, " Cantate Domino ", 4 février 1442 (1441 selon le comput de Florence)
|
1330 | Décret pour les jacobites.
|
1353 | NICOLAS V : 6 mars 1447 - 24/25 mars CALIXTE III : 8 avril 1455 - 6 Aoû
Constitution " Regimini universalis " à l'Evêque de Magdebourg, Naumbourg et Hal
|
1355 | Usure et contrat de cens
|
1357 | PIE II : 19 Août 1458 - 14 Août
Propositions condamnées de Zaninus de Solcia dans la lettre " cum sicut accepimu 14 novembre 1459.
|
1361 | Erreurs de Zaninus de Solcia.
|
1369 | Bulle " Exsecrabilis " 18 janvier 1460 (1459 selon le comput florentin).
|
1375 | L'appel du pape à un concile général Bulle " Ineffabilis summi Providentia Patris ", 1er Août 1464
|
1385 | Le sang du Christ dans les trois jours de la mort
PAUL II : 30 août 1464-26 juillet SIXTE IV : 9 août 1471 - 12 août
Propositions de Pierre de Rivo condamnées dans la bulle " Ad Christi vicarii" du 3 janvier 1474 texte de rétractation.
|
1391 | Erreurs concernant la vérité d'événements futurs.
|
1396 | Bulle " Salvator noster " en faveur de l'église de Saint Pierre de Saintes, 3 Ao
|
1398 | Indulgences pour les défunts. Constitution " Cum praeexcelsa " 27 février 1477
|
1400 | L'immaculée Conception de Marie. Encyclique " Romani Pontificis Provida ", 27 Novembre 1477.
|
1405 | Le sens des mots " per modum suffragii " ('par mode de suffrage')
|
1407 | Propositions de Pierre d'Osma condamnées dans la bulle "Licet ea quae de nostro mandato ", 9 août 1479.
|
1411 | Erreurs concernant la confession sacramentelle et les indulgences
|
1419 | Constitution " Grave nimis ", 4 Septembre 1483
|
1425 | L'Immaculée Conception de Marie.
|
1426 | INNOCENT VIII : 29 août 1484-25 j
Bulle " Exposit tuae devotionis " à Jean de Cirey, abbé du monastère de Citeaux, diocèse de Chalon-sur-Saône, 9 avril l489
|
1435 | L'étendue du pouvoir d'ordre du prêtre.
ALEXANDRE VI: 11 août 1492-18 août 1503 PIE III : 22 septembre-18 octobre 150 JULES II : 31 octobre 1503-21 février
5ème concile du LATRAN (18e oecuménique)3 mai 1512-16 mars 1517 Continuation du 5ème concile du Latran sous LÉON X
LEON X : 11 mars 1513-1er décembre 15
8 ème session : bulle " Apostolici regiminis ".
|
1440 | Doctrine concernant l'âme humaine, contre les néo- aristotéliciens
|
1441 | 10ème session, 4 mai 1515 : bulle " Inter multiplices "
|
1442 | L'usure et les monts de piété.
|
1444 | 11ème session, 19 décembre 1516 - Bulle " Pastor aeternus gregem ".
|
1445 | Le rapport entre le pape et le concile.
|
1447 | Décret "Cum postquam" à Cajetan de Vio, légat du pape, 9 novembre 1518 Indulgences
|
1449 | Bulle " Exsurge Domine ", 15 juin 1520.
|
1451 | Erreurs de Martin Luther.
|
1492 | ADRIEN VI: 9 janvier 1522-14 septembre 1523 CLÉMENT VII : 19 novembre 1523-25 septembre 1534 PAUL III: 13 octobre 1534-10 novembre 1549
Bref " Pastorale officium "à l'archevêque de Tolède, 29 Mai 1537
|
1495 | Le droit de l'homme à la liberté et à la propriété Constitution " Altitudo divini consilii", 1er juin 1537.
|
1497 | " Privilegium fidei "
CONCILE DE TRENTE ( 19ème oecumén) 13 Décembre 1545-4 décemb
|
1500 | 3ème session 4 février 1546 - Décret sur le symbole de foi 4ème session : 8 avril 1546
|
1501 | a) Décret sur la réception des livres saints et des traditions.
|
1506 | b) Décret sur l'édition de la Vulgate et la manière d'interpréter la sainte Ecriture
|
1510 | 5ème session, 17 juin 1546 : décret sur le péché originel.
|
1520 | 6ème session, 13 janvier 1547 : décret sur la justification Préambule
|
1521 | Chap. 1. Impuissance de la nature et de la Loi à justifier les hommes.
|
1522 | Chap. 2. L'économie et le mystère de la venue du Christ
|
1523 | Chap. 3. Ceux qui sont justifiés par le Christ
|
1524 | Chap. 4. Esquisse d'une description de la justification de l'impie. Son mode d
|
1525 | Chap. 5. Nécessité pour les adultes d 'une préparation à la justification. Son
|
1526 | Chap. 6. Mode de la préparation
|
1528 | Chap. 7 La justification de l'impie et ses causes.
|
1532 | Chap. 8. Comment comprendre que l'impie est justifié par la foi et gratuitement
|
1533 | Chap. 9. Contre la vaine confiance des hérétiques
|
1535 | Chap. 10. L'accroissement de la grâce reçue
|
1536 | Chap. 11. L'observation des commandements. Sa nécessité et sa possibilité.
|
1540 | Chap. 12. On doit se garder d'une présomption téméraire concernant la prédesti
|
1541 | Chap. 13. Le don de la persévérance
|
1542 | Chap. 14. Ceux qui sont tombés et leur relèvement
|
1544 | Chap. 15. Tout péché mortel fait perdre la grâce, mais non la foi.
|
1545 | Chap. 16. Le fruit de la justification : le mérite, les bonnes oeuvres. Sa nat
|
1551 | Canons sur la justification.
|
1600 | 7ème session, 3 Mars 1547, décret sur les sacrements Préambu1e
|
1601 | Canons sur les sacrements en général.
|
1614 | Canons sur le sacrement de baptême
|
1628 | Canons sur le sacrement de confirmation.
|
1630 | Continuation du Concile de Trente sous Jules III
JULES III: 7 février 15
|
1635 | 13ème session, 11 octobre 1551 : décret sur le sacrement de l'eucharistie. Préambule
|
1636 | Chap. 1. La présence réelle de notre Seigneur Jésus Christ dans le très saint s
|
1638 | Chap. 2. Raison de l'institution de ce très saint sacrement
|
1639 | Chap. 3. Excellence de la très sainte eucharistie par rapport aux autres sacrements
|
1642 | Chap. 4. La transsubstantiation
|
1643 | Chap. 5. Le culte et la vénération qui sont dus à ce très saint sacrement.
|
1646 | Chap. 7. La préparation à apporter pour qu'on reçoive dignement la sainte eucharistie
|
1648 | Chap. 8. L'usage de ce sacrement admirable
|
1651 | Canons sur le saint sacrement de l'eucharistie.
|
1661 | 14ème session, 25 novembre 1551
|
1667 | Doctrine sur le sacrement de la pénitence
|
1668 | Chapitre 1. Nécessité et institution du sacrement de la pénitence
|
1671 | Chapitre 2. Différence entre le sacrement de la pénitence et le baptême.
|
1673 | Chapitre 3. Les parties et les fruits de ce sacrement.
|
1676 | Chapitre 4 La contrition
|
1679 | Chapitre 5. La confession
|
1684 | Chapitre 6. Le ministre de ce sacrement et l'absolution.
|
1686 | Chapitre 7. La réservation des cas
|
1689 | Chapitre 8. Nécessité et fruit de la satisfaction.
|
1693 | Chapitre 9. Les oeuvres satisfactoires.
|
1694 | Doctrine sur le sacrement de l'extrême-onction. Préambule
|
1695 | Chapitre 1. L'institution du sacrement de l'extrême-onction
|
1696 | Chapitre 2. L'effet de ce sacrement
|
1697 | Chapitre 3. Le ministre de ce sacrement et le temps où l'on doit l'administrer
|
1700 | Canons sur les deux doctrines
|
1701 | Canons sur le très saint sacrement de la pénitence
|
1716 | Canons sur le sacrement de l'extrême-onction.
|
1719 | MARCEL II : 9 avril - 1\8 ma PAUL IV : 23 mai 1555- 18 Aoû
continuation et fin du Concile de Trente sous Pie IV
|
1725 | PIE IV : 25 Décembre 1559-9 décem
Préambule
|
1726 | Chapitre 1. Les laïcs et les clercs qui ne célèbrent pas ne sont pas tenus de droit divin à la communion sous les deux espèces
|
1728 | Chapitre 2. Le pouvoir de l'Eglise dans l'administration du sacrement de l'euc
|
1729 | Chapitre 3. Sous chaque espèce, le Christ est reçu totalement et entièrement,
|
1730 | Chapitre 4. Les enfants ne sont pas obligés à la communion sacramentelle
|
1731 | Canons sur la communion sous les deux espèces et la communion des enfants
|
1734 | 22ème session, 17 septembre 1562
|
1738 | a) Doctrines et canons sur le sacrifice de la messe. Préambule.
|
1739 | Chapitre 1. L'institution du sacrifice de la messe
|
1743 | Chapitre 2. Le sacrifice visible, expiation pour les vivants et les morts.
|
1744 | Chapitre 3. Messes en l'honneur des saints.
|
1745 | Chapitre 4. Le canon de la messe
|
1746 | Chapitre 5. Les cérémonies du sacrifice de la messe
|
1747 | Chapitre 6 . La messe à laquelle seule le prêtre communie
|
1748 | Chapitre 7. L'eau mêlée au vin.
|
1749 | Chapitre 8. Rejet de la langue vulgaire dans la messe ; explication de ses mys
|
1750 | Chapitre 9. Remarques préalables aux canons qui suivent.
|
1751 | Canons sur le très saint sacrifice de la messe
|
1760 | Décret sur la demande de concession du calice.
|
1763 | 23e session, 15 juillet 1563-doctrine et canons sur le sacrement de l'ordre.
|
1764 | Chapitre 1. L'institution du sacerdoce de la Nouvelle Alliance.
|
1765 | Chapitre 2. Les sept degrés de l'ordre.
|
1766 | Chapitre 3. La sacramentalité de l 'ordre
|
1767 | Chapitre 4. La hiérarchie ecclésiastique et l'ordination.
|
1771 | Canons sur le sacrement de l'ordre
|
1778 | 24ème session, 11 novembre 1563.
|
1797 | Doctrine et canons sur le sacrement de mariage
|
1801 | Canons sur le sacrement du mariage.
|
1813 | Canons sur la réforme du mariage : décret " Tametsi "
|
1816 | 25ème session, 3 et 4 décembre 1563
|
1820 | décret sur le purgatoire, 3 décembre 1563
|
1821 | Décret sur l'invocation, la vénération et les reliques des saints, et sur les saintes images, 3 décembre 1563.
|
1830 | Décret de réformation générale, 3 décembre 1563 Duel
|
1835 | Décret sur les indulgences, 4 décembre 1563
|
1847 | La dépendance du concile oecuménique par rapport au pape
|
1862 | Profession de foi tridentine
|
1880 | Trinité et Incarnation
|
1901 | Erreurs de Michel Bajus concernant la nature de l'homme et la grâce
|
1983 | GREGOIRE XIII: 13 mai 1572-10 avr
|
1985 | Profession de foi prescrite pour les Grecs
|
1987 | Constitution "Populis ac nationibus", 25 janvier 1585
|
1988 | Privilège paulin
SIXTE V : 24 avril 1585-27 août 1590 URBAIN VII : 15-27 septembre 1590 GREGOIRE XIV : 5 décembre 1590-17 octobre 1591 INNOCENT IX : 29 octobre - 30 décembre 1591
|
1989 | Sauvegarde du secret de la confession
|
1990 | La faculté de bénir le chrême et de confirmer
|
1992 | Décret du Saint-Office, 20 juin 1602
|
1994 | Confession et absolution d'un absent
|
1995 | LEON XI : 1er avril - 2 PAUL V : 16 mai 1605-28 ja
|
1997 | La liberté d'enseigner en matière d'aides de la grâce
GREGOIRE XV : 9 février 1621-8 juillet 1623 URBAIN VIII : 6 août 1623-29 juillet 1644
|
1998 | Le baptême des enfants conféré contre la volonté des parents
|
1999 | Erreur concernant la double tête de l'Eglise Constitution " Cum occasione " à tous les fidèles, 31 mai 1653
|
2001 | Erreurs de Cornelius Jansen au sujet de la grâce.
|
2007 | Décret du Saint-Office, 23 avril 1654
|
2008 | La liberté d'enseigner en matière d'aides de la grâce
ALEXANDRE VII : 7 avril 1655-22 m
Constitution "Ad sanctam beati Petri sedem", 16 octobre 1656.
|
2010 | Le jugement de l'Eglise concernant le sens des termes de Cornelius Jansen
|
2012 | Réponse du Saint-Office, 11 février 1661
|
2013 | Pas de matière légère dans le domaine sexuel
|
2015 | L'Immaculée Conception de Marie
|
2017 | Constitution "Regiminis apostolici", 15 février 1665 (1664 selon le comput de la
|
2020 | Formulaire de soumission proposé aux jansénistes Erreurs d'une doctrine morale laxiste
|
2065 | Décret du Saint-Office, 5 mai 1667
|
2070 | Liberté d'enseigner au sujet de l'attrition
CLEMENT XI : 20 juin 1667-9 décembre 1669 CLEMENT X : 29 avril 1670-22 juillet 1676 INNOCENT XI : 21 septembre 1676-12 août 1689
Décret de la Sacrée Congrégation du Concile " Cum ad aures ", 12 février 1679.
|
2090 | La communion fréquente et quotidienne
|
2095 | 65 propositions, condamnées dans le décret du Saint-Office du 2/3/1679.
|
2101 | Erreurs d'une doctrine morale plus laxiste
|
2165 | Décret du Saint-Office, 23 novembre 1670
|
2170 | Erreurs concernant le don de la toute-puissance
|
2175 | Probabilisme et probabiliorisme
|
2181 | Contemplation et médiation. - Erreurs du quiétisme
|
2195 | Erreur concernant le secret de la confession
|
2201 | Erreurs quiétistes de Miguel de Molinos
|
2268 | ALEXANDRE VIII : 6 octobre 1689 - 1er févrie
|
2281 | Articles gallicans concernant les droits du pape
|
2285 | Décret du Saint-Office, 24 août 1690
|
2290 | Erreurs sur le bien moral et sur le péché philosophique
|
2292 | Décret du Saint-Office, 7 décembre 1690
|
2301 | Erreurs des jansénistes
|
2331 | INNOCENT XII : 12 JUILLET 1691-27 septembre
Réponse du Saint-Office à des missionnaires capucins, 23 Juillet 1698
|
2340 | Le mariage comme sacrement
|
2351 | Erreurs de François de Fénelon concernant l'amour de Dieu
|
2374 | CLEMENT XI : 23 novembre 1700 - 19 Mars 17
Réponse du Saint-Office à l'évêque de Québec, 25 janvier 1703.
|
2380 | Vérités nécessaires à croire, parce que communiquant le salut Réponse du Saint-Office à l'évêque de Québec, 10 mai 1703.
|
2381 | La foi et l'intention chez celui qui reçoit le sacrement
|
2382 | Constitution " Vineam Domini Sabaoth ", 16 juillet 1705
|
2390 | Le silence obéissant concernant les faits dogmatiques Constitution " Unigenitus Dei Filius ", 8 septembre 1713.
|
2400 | Erreurs jansénistes de Pasquier Quesnel
|
2502 | INNOCENT XIII : 8 mai 1721-7 mars 1724 BENOÎT XIII: 29 mai 1724-21 février 1730 CLEMENT XII : 12 juillet 1730-6 février 1740
Bulle " Apostolicae providentiae officio ", 2 octobre 1733
|
2509 | Liberté d'enseigner en matière d'efficacité de la grâce
|
2510 | Lettre apostolique "In eminenti apostolatus specula", 28 avril 1738
|
2511 | Francs-maçons
|
2513 | BENOIT XIV : 17 août 1740-3 mai 1758
Déclaration "Matrimonia quae in locis", 4 Novembre 1741
|
2515 | Mariages clandestins
|
2522 | Le sacrement de la confirmation
|
2524 | Extrême-onction Constitution "Nuper ad Nos",16 mars 1743.
|
2525 | La profession de foi prescrite aux Orientaux
|
2543 | Le nom du complice ne doit pas être demandé
|
2546 | Encyclique "Vix pervenit" aux évêques d'Italie, 1er novembre 1745. Usure
|
2550 | Instruction "Postremo mense", 28 février 1747.
|
2552 | Le baptême d'enfants contre la volonté des parents
|
2559 | Le baptême des enfants dans une mauvaise intention
|
2562 | Le baptême de petits enfants présentés par quelqu'un qui n'a pas autorité Lettre " Dum praeterito " au grand Inquisiteur d'Espagne, 31 juillet 1748.
|
2564 | Liberté d'enseigner en matière d'aides de la grâce
|
2565 | Bref "Singulari nobis" au cardinal Henry, duc d'York, 9 février 1749.
|
2566 | L'incorporation dans l'Eglise par le baptême
|
2570 | Constitution "Detestabilem", 10 novembre 1752
|
2571 | Erreurs au sujet du duel
|
2575 | CLÉMENT XIII: 6 juillet 1758-2 février 1769
Réponse du Saint-Office à l'évêque de Cochin (Inde), 1er août 1759.
|
2580 | Privilège paulin
|
2588 | CLÉMENT XIV: 19 mai 1769-22 septembre 1774
Instruction pour le prêtre qui confère le sacrement de la confirmation par mandat du Siège apostolique, 4 mai 1774 Le prêtre ministre de la confirmation
PIE VI : 15 Février 1775-29 août 1799
Lettre "Exsequando nunc" aux évêques de Belgique, 13 juillet 1782.
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2590 | L'assistance de curés à des mariages mixtes. Bref "Super soliditate Petrae", 28 novembre 1786.
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2592 | Erreurs du fébronianisme concernant le pouvoir suprême du pape
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2598 | Lettre "Deessemus nobis" à l'évêque de Mottola, 16 septembre 1788. La compétence de l'Eglise en matière de mariage Constitution "Auctorem fidei" à tous les fidèles, 28 août 1794.
Erreurs du Synode de Pistoie
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2600 | Avant propos
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2601 | De l'obscurcissement des vérités dans l'Eglise
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2602 | Du pouvoir attribué à la communauté de l'Eglise pour être communiqué par elle
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2603 | De la dénomination "tête ministérielle" attribuée au pontife romain
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2604 | Du pouvoir de l'Eglise d'établir et de sanctionner une discipline extérieure
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2606 | Les droits indûment attribués aux évêques
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2609 | Le droit faussement attribué aux prêtres de l'ordre inférieur pour des décrets
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2612 | Calomnies contre quelques décisions en matière de foi prises depuis quelques s
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2613 | De la paix dite de Clément IX
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2615 | De la formation du corps de l'Eglise.
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2616 | De l'état d'innocence
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2617 | De l'immortalité considérée comme la condition naturelle de l'homme.
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2618 | De la condition de l'homme dans l'état de nature
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2619 | De la condition de l'homme sous la loi.
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2621 | De la grâce illuminante et excitante
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2622 | De la foi comme première grâce
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2623 | Du double amour
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2625 | De la crainte servile
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2626 | De la peine de ceux qui meurent avec le seul péché originel
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2627 | De la forme sacramentelle accompagnée d'une condition
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2628 | De la participation à la victime dans le sacrifice de la messe
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2629 | De l 'efficacité du rite de la consécration
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2630 | De l'application du fruit du sacrifice
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2631 | De l'ordonnance convenable à observer dans le culte
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2634 | De l'ordonnance de la pénitence
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2636 | De la disposition préalable nécessaire pour admettre des pénitents à la réconciliation
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2637 | Du pouvoir d'absoudre
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2639 | De la confession des péchés véniels
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2640 | Des indulgences
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2644 | De la réserve des cas
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2646 | Des censures
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2651 | De l'ordination
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2658 | Des fiançailles et du mariage
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2661 | De l'adoration de l'humanité du Christ
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2664 | De l'ordre prescrit pour l'accomplissement de pieux exercices
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2666 | De la manière d'unir la voix du peuple à la voix de l'Eglise dans la prière publique
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2667 | De la lecture de la sainte Ecriture.
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2668 | De la lecture publique des livres proscrits dans l'Eglise
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2669 | Des images sacrées
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2673 | Des fêtes
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2675 | Des serments
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2676 | Des conférences ecclésiastiques
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2679 | Reproches à l'encontre de certaines opinions soutenues jusqu'à maintenant dans les écoles catholiques
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2680 | Des trois règles posées par le synode pour être le fondement de la réforme des réguliers
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2684 | Du système ou de l'ensemble des ordonnances tirées des règles susdites, ramené aux 8 articles suivants pour la réforme des réguliers
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2692 | De même pour la réforme des moniales
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2693 | De la convocation d'un concile national
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2694 | Commandements et sanctions de la bulle
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2700 | Pie VII : 14 mars 1800-20 août 1823
Bref "Etsi fraternitatis" à l'archevêque de Mayence, 8 octobre 1803.
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2705 | La tentative de dissolution d'un mariage
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2706 | LETTRE "Magno et acerbo " à l'archevêque de Moghilev, 3 septembre 1816.
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2710 | Traduction de la Bible
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2712 | Réponse de la Sacrée Pénitencerie : 23 avril 1822.
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2715 | L'usage onaniste du mariage
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2718 | Bref "Adorabile Eucharistiae" au patriarche d'Antioche et aux évêques des Grecs melkites, 8 mai 1822 La non efficacité de l'épiclèse pour la consécration
LEON XII : 28 septembre 1823-10 février
Encyclique "Ubi primum" 5 mai 1824
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2720 | Indifférentisme
PIE VIII : 31 mars 1829-30 novembre 1830
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2722 | Réponse du pape à l'évêque de Rennes, 18 août 1830. Usure
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2724 | GREGOIRE XVI ; 2 février 183l - 1er juin
Réponse de la Sacré Pénitencerie à l'archevêque de Besançon, 5 juillet 1831.
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2725 | L'autorité d'Alphonse de Liguori dans le domaine moral
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2727 | Encyclique "Mirari vos arbitramur", 15 août 1832
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2730 | Indifférentisme et rationalisme
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2738 | Erreurs de Georg Hermes
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2743 | Réponse du Saint-Office à l'évêque de Nice, 17 janvier 1838. Usure Constitution "In supremo apostolatus fastigio", 3 décembre 1839
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2745 | Demande d'abolition de l'esclavage
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2746 | Réponse de la Sacré Congrégation des indulgences, 28 juillet 1840.
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2750 | L'efficacité de l'indulgence à un autel privilégié Thèses signées par Louis-Eugène Bautain à la demande de son évêque, les 18 novembre 1835 et 8 septembre 1840 Thèse sur la foi et sur la raison contre le fidéisme
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2756 | Réponse de la Sacrée Pénitencerie, 8 juin 1842
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2758 | L'usage onaniste du mariage
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2760 | Réponse du Saint-Office 14 septembre 1842
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2762 | La matière de l'onction des malades
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2765 | La possibilité de démontrer les présupposés naturels de la religion chrétienne et le rapport de celle-ci au gouvernement civil.
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2769 | Encyclique "Inter praecipuas machinationes", 8 mai 1844.
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2771 | Traductions des Ecritures
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2772 | PIE IX : 16 juin 1846-7 février 1878
Encyclique "Qui Pluribus", 9 novembre 1846
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2775 | L'erreur du rationalisme
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2778 | Le vrai rapport entre la raison humaine et la foi
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2781 | L'infaillibilité du pape
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2782 | Autres erreurs de ce temps
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2785 | Décret du Saint-Office, 21 mai 1851
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2791 | Usage onaniste du mariage
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2795 | Bulle "Ineffabilis Deus", 8 décembre 1854
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2800 | L'éminence de Marie en général
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2802 | Le caractère homogène du développement du dogme
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2803 | Définition de l'Immaculée Conception de Marie
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2804 | Décret de la Sacrée Congrégation de l'Index, 11 (15) juin 1855.
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2811 | Thèses contre le traditionalisme de Bonnetty.
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2817 | Privilège paulin
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2820 | Encyclique du Saint-Office aux évêques, 4 août 1856.
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2823 | Abus du magnétisme
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2825 | Bref "Eximiam tuam" à l'archevêque de Cologne, 15 juin 1857.
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2828 | Erreurs de Anton Günther
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2831 | Lettre apostolique "Dolore haud mediocri" à l'évêque de Breslau, 30 avril 1860.
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2833 | L'âme rationnelle comme principe de vie de l'homme Instruction du Saint-Office au vicaire apostolique de Tche-Kiang, 1er (3) août
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2835 | Réception régulière du baptême
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2839 | Décret du Saint-Office, 18 septembre 1861 Erreurs des ontologistes.
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2847 | Lettre "Gravissimas inter" à l'archevêque de Munich-Freising, 11 décembre 1862.
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2850 | Erreurs de Jakob Frohschammer concernant la liberté de la science
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2861 | Encyclique "Quanto conficiamur moerore" aux évêques d'Italie, 10 août 1863
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2865 | L 'indifférentisme
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2867 | Lettre "Tuas libenter" à l'archevêque de Munich-Freising, 21 décembre 1863
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2875 | Soumission au magistère de l'Eglise
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2880 | Lettre du Saint-Office aux évêques d'Angleterre, 16 septembre 1864.
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2885 | L'unicité de I 'Eglise
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2888 | Encyclique "Quanta cura", 8 décembre 1864.
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2890 | Naturalisme et socialisme
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2893 | L'indépendance de l'autorité de l'Eglise par rapport à l'autorité civile.
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2896 | Syllabus de Pie IX, ou Catalogue d'erreurs qui ont été condamnées dans différentes déclarations de Pie IX, publié le 8 décembre 1864
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2901 | Par. I Panthéisme, naturalisme et rationalisme absolu
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2908 | Par. II. Rationalisme modéré
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2915 | Par. III. Indifférentisme, latitudinarisme.
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2918 | Par. IV. Socialisme, communisme, sociétés secrètes, bibliques, clérico- libéral
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2919 | Par. V. Erreurs concernant l'Eglise et ses droits
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2939 | Par. VI. Erreurs touchant la société civile considérée aussi bien en elle- même
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2956 | Par. VII. Erreurs concernant la morale naturelle et chrétienne
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2965 | Par. VIII. Erreurs concernant le mariage chrétien
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2975 | Par. IX. Erreurs concernant la souveraineté civile du pontife romain
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2977 | Par. X. Erreurs qui se rapportent au libéralisme d'aujourd'hui
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2980 | Instruction de la Sacrée Pénitencerie, 15 janvier 1866.
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2990 | Le mariage civil
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2993 | Lettre apostolique "Iam vos omnes" à tous les protestants et aux autres non- cat
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2997 | La Nécessité de l'Eglise pour le salut
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2999 | 1er concile du VATICAN (20e oecuménique) 8 décembre 1869-20 octobre 1870
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3000 | 3ème session, 1870 : constitution dogmatique "Dei Filius" sur la foi catholique. Préambule Chap. 1. Dieu créateur de toutes choses
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3001 | Le Dieu unique, parfait, distinct du monde.
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3002 | L'acte de la création : sa perfection, sa fin et son effet.
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3003 | La Providence divine Chap. 2 La Révélation
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3004 | Le fait de la Révélation surnaturelle
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3005 | Sa nécessité
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3006 | Ses sources
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3007 | Son interprète : l'Eglise Chap. 3. La foi
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3008 | Ce qu'est la foi
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3009 | La foi est conforme à la raison
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3010 | La foi, un don de Dieu
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3011 | L'objet de la foi
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3012 | La nécessité de la foi
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3013 | Les secours extérieurs et intérieurs de la foi
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3014 | Chap. 4. La foi et la raison
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3015 | Deux ordres de connaissances
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3016 | La part de la raison dans l'élaboration de la vérité surnaturelle
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3017 | Pas d'opposition entre foi et raison
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3019 | L'aide mutuelle que s'apportent la foi et la raison
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3020 | Ce qu'est le progrès dans la science théologique Canons 1. Dieu, créateur de toutes choses
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3021 | Contre toutes les erreurs concernant l'existence de Dieu créateur.
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3022 | Contre le matérialisme
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3023 | Contre le Panthéisme et ses différentes formes
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3025 | Contre Panthéistes et matérialistes contre les Günthériens, et les Hermésiens. 2. La Révélation
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3026 | Contre ceux qui nient la théologie naturelle
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3027 | Contre le déisme
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3028 | Contre le rationalisme sans limites
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3029 | Contre la critique de la Bible par les rationalistes 3. La foi
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3031 | Contre l'autonomie de la raison
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3033 | Contre le fidéisme
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3034 | Contre l'agnosticisme et le mythologisme
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3035 | Contre les hermésiens
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3041 | 4. La foi et la raison
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3044 | Epilogue
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3045 | 4ème session, 18 juillet 1870 : première constitution dogmatique "Pastor aeternu
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3050 | Préambule sur l'institution et le fondement de l'Eglise
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3053 | Chap. 1 - L'institution de la primauté apostolique en saint Pierre.
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3056 | Chap. 2. La perpétuité de la primauté de saint Pierre.
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3059 | Chap. 3. Pouvoir et nature de la primauté du pontife romain
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3065 | Chap. 4. Le magistère infaillible du pontife romain
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3075 | Réponse du Saint-Office au vicaire apostolique d'Océanie centrale, 18 décembre 1
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3100 | Foi et intention du ministre du sacrement
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3102 | Instruction de la Sacrée Congrégation pour la propagation de la foi, 1873.
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3105 | Gains perçus pour un prêt
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3109 | Réponses à la dépêche circulaire du chancelier Bismarck au sujet de l'interprétation de la constitution "Pastor aeternus" de Vatican I - Janvier - Mars 1875. La juridiction du pape et des évêques
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3112 | a) Déclaration commune des évêques d'Allemagne, janvier-février 1875.
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3117 | b) Lettre apostolique "Mirabilis illa constantia" aux évêques d'Allemagne, 4 Décret du Saint-Office, 7 juillet 1875.
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3121 | La doctrine de la transsubstantiation dans l'eucharistie.
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3124 | Instruction du Saint-Office à l'évêque de Nesqually, 24 janvier 1877.
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3126 | Foi et intention du ministre du sacrement. LÉON XIII : 20 février 1878-20 juillet 1903 Décret du Saint-Office, 20 novembre 1878.
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3128 | Le baptême conféré de façon absolue et sous condition Encyclique "Quod apostolici muneris", 28 décembre 1878
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3130 | Les droits de l'homme dans la société.
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3133 | Encyclique " Aeterni patris", 4 août 1879.
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3135 | L'importance de la philosophie pour l'affermissement de la foi
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3139 | L'excellence de la méthode scolastique et l'autorité qui revient à Thomas d'Aquin
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3140 | Encyclique "Arcanum divinae sapientiae" 10 février 1880.
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3142 | La nature du mariage chrétien.
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3144 | Le pouvoir de l'Eglise sur le mariage chrétien
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3146 | Réponse de la Sacrée Pénitencerie, 16 juin 1880.
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3148 | La décision est importante pour le jugement à porter sur la méthode Knaus- Ogi L'observance des périodes infécondes Encyclique "Diuturnum illud", 29 juin 1881.
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3150 | Le pouvoir dans la société civile
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3152 | Décret de la Congrégation de l'index, 5 (10) décembre 1881.
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3154 | La liberté d'attaquer des ouvrages qui ont été retirés de la procédure par la Congrégation de l'Index
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3155 | Encyclique "Humanum genus", 20 avril 1884.
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3156 | Francs-maçons
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3158 | Instruction du Saint-Office "Ad gravissima avertenda", 10 mai 1884.
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3159 | Francs - Maçons
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3160 | Réponse du Saint-Office à l'évêque de Poitiers, (28) 31 mai 1884.
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3162 | L'assistance du médecin ou du confesseur à un duel Réponse de la Sacrée Pénitencerie, 10 mars 1886.
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3185 | L'usage onaniste du mariage
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3187 | Décret du Saint-Office, 19 mai 1886.
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3188 | Crémation des corps Décret du Saint-Office, 27 mai 1886.
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3190 | Divorce Civil
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3193 | Décret du Saint-Office, le 15 décembre 1886.
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3195 | Crémation des corps
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3196 | Réponse du Saint-Office à l'évêque de Carcassonne, 8 mai 1887.
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3198 | Le vin de messe Décret du Saint-Office "Post obitum", 14 décembre 1887.
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3201 | Erreurs d'Antonio ROSMINI-SERBATI
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3258 | Réponse du Saint-Office à l'archevêque de Cambrai, 14 (19) août 1889. Craniotomie Encyclique "Quamquam pluries", 15 août 1889.
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3260 | La place de saint Joseph dans l'économie du salut
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3263 | Réponse du Saint-Office à l'évêque de Marseille, 30 juillet 1890.
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3264 | Le vin de messe.
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3272 | Lettre "pastoralis officii" aux évêques d'Allemagne et d'Autriche - 12 septembre Duel
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3273 | Encyclique "Octobri mense", 22 septembre 1891.
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3274 | Marie médiatrice des grâces
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3275 | Réponse du Saint-Office à l'archevêque de Fribourg, 27 juillet 1892.
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3276 | Crémation des corps
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3279 | Encyclique "Providentissimus Deus", 18 novembre 1893.
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3280 | Les autorités pour l'interprétation de la sainte Ecriture.
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3284 | Réponse du Saint-Office à l'évêque de Srinagar (Inde), 18 juillet 1894.
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3296 | Le baptême d'enfants de parents infidèles
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3298 | Réponse du Saint-Office à l'archevêque de Cambrai, 24 juillet 1895. Avortement Réponse du Saint-Office à un évêque du Brésil, 5 août 1896
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3312 | Le vin de messe Réponse du Saint-Office à l'archevêque de Tarragone, 5 août 1896.
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3313 | Le vin de messe Lettre "Apostolicae curae et caritatis", 13 septembre 1896
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3315 | Ordinations anglicanes
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3319 | Encyclique "identem piumque", 20 septembre 1896.
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3320 | Marie médiatrice des grâces
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3321 | Réponse du Saint-Office, 17 mars 1897.
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3323 | fécondation artificielle Réponse du Saint-Office, 30 mars 1898.
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3333 | La foi et l'intention requises pour le baptême.
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3335 | Réponse du Saint-Office à l'évêque de Sinaloa (Mexique), 4 mai 1898.
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3336 | Différentes manières d'extraire un foetus
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3338 | Encyclique "Caritatis studium" aux évêques d'Écosse, 25 juillet 1898
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3339 | L'identité du sacrifice de la croix et du sacrifice de la messe Lettre "Testem benevolentiae" à l'archevêque de Baltimore, 22 janvier 1899.
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3340 | L'erreur de l'adaptation des doctrines de la foi à la conception moderne.
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3343 | Le dédain des vertus surnaturelles et des vertus passives
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3346 | Encyclique "Annum sacrum", 25 mai 1899.
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3350 | Le pouvoir royal du Christ
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3353 | Le très saint Coeur de Jésus, objet de vénération Réponse du Saint-Office à l'archevêque d'Utrecht, 21 août 1901.
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3356 | La matière du baptême Réponse du Saint-Office à la faculté de théologie de l'université de Montréal, 5
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3358 | Différentes manières d'extraire un foetus
Pie X: 4 août 1903-20 août 1914
Encyclique "Ad diem illum", 2 février 1904.
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3370 | Marie médiatrice des grâces Réponse de la Commission biblique, 13 février 1905.
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3372 | "Citations implicites" dans l'Ecriture Réponse de la Commission biblique, 23 juin 1905.
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3373 | Les parties apparemment historiques seulement de l'Ecriture Décret "Sacra Tridentina Synodus", 16 (20) décembre 1905.
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3375 | La communion eucharistique quotidienne.
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3383 | Décret "Provida sapientique cura", 18 janvier 1906.
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3385 | La législation tridentine concernant la conclusion non publique du mariage.
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3388 | Décret du Saint-Office, 25 avril 1906
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3391 | La forme nécessaire de l'onction des malades Réponse de la Commission biblique, 27 juin 1906
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3394 | L'authenticité mosaïque du Pentateuque
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3397 | Réponse de la Commission biblique, 29 mai 1907
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3398 | L'auteur et la vérité historique du quatrième évangile
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3400 | Décret du Saint-Office "Lamentabili", 3 juillet 1907. Erreurs des modernistes
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3401 | L'émancipation de l'exégèse par rapport au magistère de l'Eglise
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3409 | L'inspiration ou l'inerrance de la sainte Ecriture
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3420 | La conception de la Révélation et du dogme
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3427 | Le Christ.
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3439 | Les sacrements.
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3452 | La Constitution de l'Eglise
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3466 | Décret de la Sacrée Congrégation du concile "Ne temere", 2 août 1907.
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3468 | Fiançailles et mariage
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3474 | Motu proprio " Praestantia Scripturae", 18 novembre 1907.
|
3503 | L'autorité des décisions de la Commission biblique Réponse de la Commission biblique. 29 juin 1908
|
3505 | Caractère et auteur du livre d'Isaïe
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3509 | Réponse de la Commission biblique, 30 juin 1909.
|
3512 | Le caractère historique des premiers chapitres de la Genèse
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3519 | Réponse de la Commission biblique, 1er mai 1910.
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3521 | Auteur et date de rédaction des Psaumes.
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3528 | Décret de la Sacrée Congrégation des sacrements "Quam singulari", 8 août 1910.
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3530 | La communion et l'onction des malades chez les enfants
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3536 | Motu proprio "Sacrorum antistitum", 1er septembre 19l0
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3537 | Serment anti-moderniste
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3550 | Lettre "Ex quo, nono" aux délégués apostoliques à Byzance, en Grèce, en Egypte, en Mésopotamie, etc., 26 décembre 1910
|
3553 | Erreurs des Orientaux
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3556 | Réponse de la commission biblique, 19 juin 1911
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3561 | Auteur, date de composition et vérité historique de l'évangile selon Matthieu.
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3567 | Réponse de la Commission biblique, 26 juin 1912.
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3568 | I. Auteur, date de composition et vérité historique des évangiles selon Marc et
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3577 | II. La question synoptique, ou les rapports mutuels entre les trois premiers évangiles
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3578 | Réponse de la Commission biblique, 12 juin 1913.
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3581 | I. Auteur, date de composition et vérité historique des Actes des Apôtres
|
3587 | II Auteur, intégrité et date de composition des épîtres pastorales de l'apôtre Paul
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3590 | Réponse de la Commission biblique, 24 juin 1914.
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3591 | Auteur et date de composition de l'épître aux Hébreux
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3593 | Décret de la Sacrée Congrégation des études, 27 juillet 1914.
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3601 | Thèses approuvées de philosophie thomiste
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3624 | BENOIT XV : 3 septembre 1914-22 janv
Réponse de la commission biblique, 18 juin 1915.
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3628 | La deuxième venue du Christ dans les épîtres pauliniennes.
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3630 | Décret du Saint-Office, 29 mars (8 avril) 1916.
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3632 | Rejet des images représentant Marie en vêtements sacerdotaux. Réponse de la sacrée Pénitencerie, 3 avril 1916
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3634 | L'usage onaniste du mariage Réponse du Saint-Office à divers Ordinaires des lieux, 17 mai 1916.
|
3635 | Les derniers sacrements pour les schismatiques
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3636 | Réponse de la Sacrée Pénitencerie, 3 juin 1916
|
3638 | L'usage onaniste du mariage à l'aide de moyens artificiels
|
3642 | Réponse du Saint-Office, 24 avril 1917. Spiritisme Décret du Saint-Office, 5 juin 1918
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3645 | La science de l'âme du Christ.
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3647 | Réponse du Saint-Office, 16 (18) Juillet 1919 Doctrines théosophiques Encyclique "Spiritus Parac1itus", 15 septembre 1920.
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3650 | L'inspiration de la sainte Ecriture
PIE XI: 6 février 1922-10 févr
Décret du Saint-Office, 22 novembre 1922.
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3660 | L'acte sexuel à moitié accompli
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3662 | Encyclique "Studiorum ducem", 29 juin 1923.
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3665 | L'autorité de l'enseignement de Thomas d'Aquin
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3667 | Lettre apostolique "Infinita Dei misericordia", 29 mai 1924.
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3670 | La reviviscence des mérites et des dons Décret de la Sacrée Congrégation du concile, 13 juin 1925.
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3672 | Quasi-duels dits Bestimmungs-Mensuren Encyclique "Quas primas", 11 décembre 1925.
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3675 | La dignité royale et la puissance du Christ homme
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3679 | Instruction du Saint-Office, 19 juin 1926.
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3680 | Crémation des corps Déclaration du Saint-Office, 2 juin 1927.
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3681 | Le " Comma Johanneum "
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3682 | Décret du Saint-Office, 24 juillet (2 août) 1929.
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3684 | Masturbation directe 3685-3698. Encyclique «Divini illius magistri», 31 décembre 1929.
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3685 | Droit et tâche de l'éducation en général
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3686 | Le droit de l'Eglise concernant l'éducation
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3690 | Le droit de la famille concernant l'éducation
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3691 | Le droit de la société civile concernant l'éducation
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3697 | L'éducation sexuelle
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3698 | 3700-3724. Encyclique » Casti connubii », 31 décembre 1930.
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3700 | L'institution divine du mariage
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3703 | Les biens du mariage chrétien
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3704 | (Le bien que représentent les enfants.)
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3706 | (2. Le bien que représente la foi conjugale.)
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3710 | (3. Le bien que représente le sacrement.)
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3715 | L'abus du mariage
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3719 | Atteinte à la vie à naître
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3722 | Le droit au mariage et la stérilisation
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3724 | Divorces 3725-3744. Encyclique « Quadragesimo anno », 15 mai 1931.
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3725 | L'autorité de l'Eglise dans le domaine social et économique
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3726 | Le droit de posséder des biens et d'en disposer
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3731 | Capital et travail
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3733 | La juste rétribution du travail
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3738 | L'ordre social juste
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3742 | Socialisme
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3744 | Réponse de la Sacrée Pénitencerie, 20 juillet 1932.
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3748 | Le recours exclusif aux périodes infécondes Réponse de la Commission biblique, 1er juillet 1933.
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3750 | Fausse interprétation de Ps 16,10s, Mt 16,26 ; Lc 9,25
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3751 | 3755-3758. Encyclique «Ad catholici sacerdotii», 20 décembre 1935.
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3755 | Les effets de l'ordination
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3757 | Les prières liturgiques Réponse du Saint-Office. 11 août 1936.
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3760 | Stérilisation
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3765 | Encyclique "Firmissimam constantiam" aux évêques des Etats-Unis du Mexique, 28 m
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3775 | La résistance contre l'abus du pouvoir étatique
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3776 | Décret du Saint-Office, 21 (24) février 1940.
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3788 | Stérilisation Décret du Saint-Office, 27 novembre (2 décembre) 1940.
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3790 | La mise à mort directe d'innocents sur ordre de l'autorité publique lettre de la Commission biblique aux évêques d'Italie, 20 août 1941.
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3792 | Le sens littéral et le sens spirituel de l'Ecriture
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3794 | Le sens du décret de Trente concernant l'autorité de la Vulgate.
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3796 | Instruction de la Sacrée Pénitencerie, 25 mars 1944.
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3832 | L'absolution générale
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3837 | Décret du Saint-Office, 29 mars (1er avril) 1944.
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3838 | Les fins du mariage Décret du Saint-Office, 19 (21) juillet 1944.
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3839 | Millénarisme lettre du secrétaire de la Commission biblique à l'archevêque de Paris, le cardi
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3862 | Questions critiques du Pentateuque
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3864 | Décret du Saint-Office, 28 juin (1er juillet) 1949.
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3865 | Décret contre le communisme Lettre du Saint-Office à l'archevêque de Boston, 8 août 1949.
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3866 | La nécessité de l'Eglise pour le salut
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3873 | Allocution au 4è Congrès des médecins catholiques, 29 septembre 1949. Fécondation artificielle Réponse du Saint-Office, 28 décembre 1949.
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3874 | L'intention du ministre du sacrement Constitution apostolique "Munificentissimus Deus", 1er novembre 1950
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3900 | Définition de l'Assomption de Marie au ciel
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3904 | Encyclique "Sempiternus Rex", 8 septembre 1951.
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3905 | L'humanité du Christ Monitum du Saint-Office, 30 juin 1952.
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3907 | Relations sexuelles qui évitent l'orgasme. Encyclique "Fulgens corona", 8 septembre 1953.
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3908 | La Rédemption de Marie
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3910 | Encyclique " Ad caeli Reginam " , 11 octobre 1954.
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3913 | La dignité royale de Marie
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3917 | Décret du Saint-Office, 2 avril 1955. Contraception Instruction du Saint-Office, 2 février 1956
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3918 | Morale de situation
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3921 | Encyclique "Haurietis aquas", 15 mai 1956
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3922 | La vénération du Coeur de Jésus
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3926 | La maternité de Marie Décret du Saint-Office, 8 mars (23 mai) 1957.
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3928 | Validité de la concélébration
JEAN XXIII: 28 octobre 1958-3 juin 1963
Réponse du Saint-Office, 25 mars (4 avril) 1959.
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3930 | Election de députés qui soutiennent le communisme Encyclique Pacem in Terris, 11 avril 1963 2e Concile du Vatican (21e oecuménique) 11 octobre 1962-8 décembre 1965
Paul VI: 21 juin 1963-6 août 1978
Jean-Paul Ier: 26 août 1978-28 septembre 1978
Jean-Paul II : depuis le 16 octobre 1978
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