Denzinger
Symboles et définitions de la foi catholique, Enchiridion Symbolorum, ou Denzinger. Edition 37. Ce document ne comporte que les numéros 1 à 3930, soit jusqu'à la réponse de Jean XXIII à propos de l'élection de députés qui soutiennent le communisme

Index



PREMIERE PARTIE


SYMBOLES DE FOI (1-76)


Symbole de foi


1Lettre des apôtres (version éthiopienne).
2Papyrus liturgique de Dêr-Balyzeh. (liturgie du 4ème s).
Constitutions de l'Eglise égyptienne, vers 500.
3a) Version copte : symbole baptismal.
4b) Version éthiopienne sous forme interrogative.
5c) Version éthiopienne sous forme affirmative.
6Symbole baptismal de l'Eglise arménienne(Petit symbole de foi)


SYMBOLES STRUCTURES


I. Schéma trinitaire tripartite.


A- FORMULES OCCIDENTALES


Symbole des Apôtres


Hippolyte de Rome , " Traditio apostolica " (version latine).
10Psautier du roi Aethelstan. (livre liturgique début IXs).
12Codex Laudianus. ( Codex des VI-VIIs)
Ambroise, évêque de Milan : Explanatio Symboli.
13Augustin : Sermon 213 ("Sermo Guelferbytanus") lors de la tradition du symbole
14Pierre Chrysologue : Sermons 57-62.
15Tyrannius Rufinus : Expositio (ou Commentarius) in symbolum.
17Missel et sacramentaire de Florence. (VIIs)
Nicétas, évêque de Remesiana: explication du symbole.
19Augustin : Sermon 215 lors de la reddition du symbole.
21Pseudo-Augustin (Quodvultdeus de Carthage) : Sermons sur le symbole.
23Ildefonse de Tolède : De cognitione baptismi. (659-669)
Fragments d'un symbole gaulois plus ancien,
27Missale Gallicanum Vetus : Sermon (9 de Césaire d'Arles) sur le symbole
Pirmin : Collection de textes de divers livres canoniques.
28Antiphonaire de Bangor.
29Ordo baptismal romain

30Formes interrogatives brèves du Symbole baptismal
Sacramentarium Gelasianum.


36
B. FORMULES ORIENTALES


Symboles Locaux


Eusèbe, évêque de Césarée : Lettre à son diocèse, 325.
40Cyrille, évêque de Jérusalem : Catéchèse VI-XVIII, vers 348.
41Epiphane, évêque de Salamine : " Ancoratus ", 374.
42a) Forme brève. (peut-être interpolée voir [Can.150>150]
43b) Forme longue. (proche du symbole de Nicée
45(Pseudo ) Athanase : 'Erméneia eis to sumbolon'.
47Grand symbole de foi de l'Eglise arménienne.
50Symbole baptismal d'Antioche (fragments).
51Théodore, évêque de Mopsueste : Catéchèses I-X, (381-392).
Apophtegmes de Macaire le Grand.(300-390)

55
Symboles Contenus dans des Collections de Canons Orientales


Constitutions apostoliques. vers 380.
60Testament de Notre Seigneur Jésus Christ.
61Constitutions de l'Eglise égyptienne. Cf. [Can.3>3]
62a) Version copte : profession de foi après le baptême.
b) Version éthiopienne : profession de foi après le baptême.
63Canons d'Hippolyte.


64
II. Schéma bipartite trinitaire-christologique.


Formule appelée " Fides Damasi. "
72Symbole " Clemens Trinitas ".
74Symbole ." Quicumque ", dit d'Athanase.


76
DEUXIEME PARTIE


DOCUMENTS DU MAGISTERE DE L'EGLISE (101-3997)





PIERRE : 30 ? - 67 ?

LIN : 67 - 76 (79 ?)

ANACLET : 76 (80 ,) - 90 (88 ?)

CLEMENT 1er DE ROME : 92 (88 ?)-101 (97 ?)


Lettre aux Corinthiens, vers 96.
101L'ordre parmi les membres de l'Eglise
102L'autorité de l'Eglise romaine

EVARISTE : 101 (97 ?) - 105 ?

ALEXANDRE Ier : 105 (107 ?) - 115 (116 ?)

XYSTE (SIXTE) Ier : 115 (116s) - 125 ?

TELESPHORE : 125 ? - 136 ?

HYGIN : 136 ? - 140 ?

PIE Ier : 140 ? - 155 ?

ANICET : 155 ? - 166

SOTER : 166 ? - 174 (175 ?)

ELEUTHERE : 174 (175 ?) - 189 ?

VICTOR Ier : 189 - 198 (199 ?)

ZEPHIRIN : 198 (199 ?)-217


Déclarations dogmatiques de Zéphirin et de Calixte.
105Le Verbe fait chair (authenticité douteuse)

CALIXTE Ier : 217 (218 ?) - 222(223)

URBAIN Ier : 222 ? - 230

PONTIEN : Juillet août 230 - 28 septembre 235

ANTERUS : 21 (22 ?) novembre 235 - 3

janvier 236

FABIEN : 10 janvier 236 - 20 janvier 250

CORNEILLE : mars 251-juin (septembre ?) 253


108Lettre . " Quantam sollicitudinem ". à l'évêque Cyprien de Carthage, 251.
Lettre (de Corneille)à l'évêque Fabien d'Antioche, 251.
109Les ministères et les états dans l'Eglise

LUCIUS : 25 (26 ?) juin 253 - 5 mars 254

ETIENNE Ier : 12 (28 ?) mai 254 - 2 août 257


Lettre (fragment) à Cyprien de Carthage. 256.
110Baptême des hérétiques
Lettre (fragment) aux évêques d'Asie Mineure, 256.
111Baptême des hérétiques.

XYSTE (SIXTE) II : 30 ? août 257 - 6 août 258

DENYS : 22 juillet 259 (260 ?)-27 (26 ?) décembre 268


Lettre (fragment) à Denys, l'évêque d'Alexandrie, 262.
112Trinité et Incarnation

115
FELIX Ier : 5 (3 ?) janvier 269 - 30 décembre 274

EUTYCHIEN : 4 (3 ?) janvier 275 - 8 (7 ?) décembre 283

CAIUS : 17 (16 ?) décembre 283 - 22 avril 295 (296 ?)

MARCELLIN : 30 juin 295 (296 ?)-25 octobre (15 janvier ?) 3


Concile d'Elvire (Espagne), 300-303
117Indissolubilité du mariage
118Célibat des clercs
120Baptême et confirmation

121
MARCEL Ier : mai-juin 308 (307 ?)-16 janvier 309 (308 ?)

EUSEBE : 18 avril 309 (310 ?) - 17 août 309 (310 ?)

MILTIADE (MELCHIADE) : 2 juin 310 (311 ?) - 11 janvier 31

SILVESTRE Ier : 31 janvier 314 - 31 décembre 335


1er. concile d'Arles, commencé le 1er août 314.
123Baptême des hérétiques

1er concile de NICEE (1er oecuménique) 19 juin-25 août 325


125Profession de foi de Nicée, 19 juin 325.
126Canons.
127Baptême des hérétiques
128Castration
129Viatique pour les mourants
Lettre synodale aux Egyptiens
130L'hérésie d'Arius
Autres canons du 1er Concile de Nicée

131
MARC : 18 janvier - 7 octobre 336

JULES Ier : 6 février 337-12 avril 352


Lettre aux Antiochiens, 341.
132La prééminence du Siège romain.
Concile de Serdique, vers 343.
133Ordonnance des Eglises et prééminence du Siège romain
135lettre du concile de Serdique. 'Quod semper' au pape Jules 1er, vers 343.
136La prééminence du Siège romain

LIBERE : 17 mai 352-24 septembre 366


138Condamnation d'Athanase et professions de foi
a) Lettre " Studens paci " aux Evêques d'Orient.
139b) 1ère profession de foi de Sirmium (351) souscrite par Libère en 357.
141c) Lettre " Pro deifico " aux évêques d'Orient, printemps 357.
142d) Lettre " Quia scio " à Ursace, Valens et Germinius, 357.
143e) Lettre " Non doceo " à Vincentius, 357.

DAMASE Ier : 1er OCTOBRE 366 - 11 DECEMBRE 384


144Fragments de lettres à des évêques d'Orient vers 374.
Trinité
146L'incarnation, contre les apollinaristes
147L'Esprit Saint et l'incarnation du Verbe
Lettre " Per filium meum " à l'évêque Paulin d'Antioche, 375.
148L'incarnation du Verbe divin
Lettre " Oti te apostolike cathedra " aux évêques d'Orient, vers 375
149Condamnation de l'apollinarisme

1er concile de CONSTANTINOPLE (2e concile Oecuménique) mai-30 juillet 381


150Profession de foi de Constantinople.
Canons, 9 juillet 381.
151Condamnation de diverses hérésies
Concile de Rome. 382.
a) " Tomus Damasi " ou profession de foi à l'évêque Paulin d'Antioche, 152
152Trinité et Incarnation
177b) " Decretum Damasi "
178Le Saint-Esprit
179Le canon de la sainte écriture

SIRICE : décembre 384 (12 janvier 385 ?)-26 novembre


Lettre " Directa ad decessorem " à l'évêque Himère de Tarragone, 10 février 385.
181Prééminence et autorité doctrinale de l'évêque de Rome
183Baptême des hérétiques
184La nécessité du baptême
185Le célibat des clercs

3eme concile de Carthage, 28 août 397


186Le canon des saintes Ecritures

ANASTASE Ier : 27 novembre 399-402 (19 décembre 40


1er. concile de Tolède, septembre 400 (405 ?)


a) Chapitre
187La consécration du chrême
b) "Symbolum Toletanum" (400) et sa forme longue "Libellus in modum symboli" de l'évêque Pastor de Palencia (477)
188Profession de foi contre les erreurs des priscillianistes
208Lettre " Dat mihi " à l'évêque Venerius de Milan, vers 401.
209La question de l'orthodoxie du pape Libère.

INNOCENT Ier : 21 (22 ?) décembre 402 -12 mars


Lettre " Etsi tibi " à l'évêque Victrice de Rouen, 15 février 404.
211Baptême des hérétiques
212Lettre " Consulenti tibi " à l'Evêque Exupère de Toulouse, 20 février 405
La réconciliation au moment de la mort
213Le canon des saintes Ecritures et les livres apocryphes
Lettre " Magna me gratulatio ". à Rufus et à d'autres évêques de Macédoine, 13 d
214La forme du baptême
Lettre " Si instituta ecclesiastica " à l'évêque Decentius de Gubbio, 19 mars 41
215Le ministre de la confirmation.
216Onction des malades
In requirendis, aux évêques du concile de Carthage, 27 janvier 417.
217La prééminence du Siège de Rome
Lettre " Inter ceteras Ecclesiae Romanae " à Silvanus et aux autre pères du concile de Milève, 27 janvier 417.
218La prééminence du Siège romain
219La nécessité du baptême

ZOSIME : 18 mars 417-26 décembre 418


Lettre "Quamvis Patrum" au concile de Carthage, 21 mars 418.
221L'autorité doctrinale de l'évêque de Rome
15eme (ou 16eme) concile de Carthage, commencé le 1er mai 418.
222Péché originel
225Grâce
230Epistula tractoria aux Eglises orientales, entre juin et août 418.
231Le péché originel

BONIFACE Ier : 29 décembre 418-4 septembre 422


Lettre " Retro maioribus " à l'évêque Rufus de Thessalie, 11 mars 422.
232La prééminence du Siège romain
Lettre " Institutio " aux évêques de Thessalie, 11 mars 422.
233La prééminence du Siège romain
Lettre " Manet beatum " à Rufus et aux autres évêques de Macédoine, etc., 11 mar
234La prééminence du Siège romain

235
CELESTIN Ier : 10 septembre 422 - 27 juil


Lettre Cuperemus quidem aux évêques des provinces de Vienne et de Narbonne, 26 juillet 428.
236La réconciliation à l'heure de la mort
Lettre " Apostolici verba ". aux évêques de Gaule. mai 431.
237L'autorité d'Augustin.
238Chapitres pseudo-célestiniens ou " Indiculus ".
La grâce

249
Concile d'EPHESE (3e Oecuménique) 22 juin - septembre 431


1ere session des cyrilliens, 22 juin 431.
a) 2eme lettre de Cyrille d'Alexandrie à Nestorius
250L'Incarnation du Fils de Dieu
251b) 2. lettre de Nestorius à Cyrille
L'union des natures dans le Christ
c) Anathèmes de Cyrille d'Alexandrie, joints à la lettre du concile d'Alexandrie, à Nestorius (3e lettre de Cyrille à Nestorius).
252L'union des natures dans le Christ
263d) Sentence du concile contre Nestorius.
264Condamnation du nestorianisme
6eme session des cyrilliens, 22 juillet 431.
265L'attachement a la profession de foi de Nicée.
2667e session des cyrilliens, 31 août (?) 431 ; Lettre synodale.
267Condamnation du pélagianisme.

268
XISTE (SIXTE) III : 31 juillet 432 - 19 août 440


Formule d'union entre Cyrille d'Alexandrie et les évêques de l'Eglise d'Antioche, printemps 433.
271Les deux natures en Christ

273
LEON Ier LE GRAND : 29 septembre 440-10 novembre


280Lettre Ut nobis gratulationem aux évêques de Campanie, Picenum et Tuscie, 10 octobre 443.
Usure
281Lettre " Quanta fraternitati " à l'évêque Anastase de Thessalie, en 446
282La hiérarchie et la monarchie ecclésiastiques.
Lettre " Quam laudabiliter " à l'évêque Turribius d'Astorga, 21 Juillet 447.
283Les erreurs des priscillianistes en général.
284La Trinité divine, contre les modalistes
285La nature de l'âme humaine.
286La nature du démon.
Lettre " Lectis dilectionis tuae " à l'évêque Flavien de Constantinople (" Tomus (I) Leonis "), 13 juin 449.
290L'Incarnation du Verbe de Dieu
295Lettre " Licet per nostros " à Julien de Cos, 13 juin 449.
296L'Incarnation du Fils de Dieu

299
Concile de CHALCEDOINE (4e Oecuménique) 8 octobre - début de novembre 451


5eme session, 22 octobre 451 : profession de foi de Chalcédoine.
300Les deux natures dans le Christ
3047eme session : canons.
Simonie
305Mariage mixte et réception du baptême dans l'hérésie
306Lettre synodale au pape Léon 1er, début de novembre 451
308Lettre " Sollicitudinis quidem tuae " à l'évêque Théodore de Fréjus. 11 juin 452
Le sacrement de la pénitence.
310Lettre " Regressus ad nos " à l'évêque Nicétas d'Aquilée, 21 Mars 458.
311Le deuxième mariage de veuves putatives.
315Le caractère non réitérable du baptême.
316Lettre " Promisisse me memini " à l'empereur Léon 1er, 17 août 458.
317Les deux natures dans le Christ
318319-320. Lettre " Frequenter quidem " à l'évêque Néo de Ravenne, 24 octobre 458.
319Le baptême douteux et celui conféré par des hérétiques.
320321-322. Lettre " Epistolas fraternitatis " à l'évêque Rusticus de Narbonne, 458
321Le caractère d'obligation des voeux religieux.
323Lettre " Magna indignatione " à tous les évêques de Campanie, etc., 6 mars 459.
La confession secrète
Statuta Ecclesiae Antiqua, milieu ou fin du Vème siècle.
325L'examen de la foi avant l'ordination épiscopale
326L'imposition des mains, signe extérieur de l'ordination.

329
HILAIRE : 19 novembre 461-29 février 46

SIMPLICIUS : 3 mars 468-10 mars 483


Concile d'Arles, 473 : Lettre de soumissiondu prêtre Lucidus.
330Grâce et prédestination
342Lettre " Quantum presbyterorum " à l'évêque Acace de Constantinople, 10 janvier
343L'autorité des évêques romains et des conciles oecuméniques

FELIX II : 13 mars 483-1er mars 492


Lettre " Quoniam pietas " à l'empereur Zénon, 1er août 484.
345La liberté de l'Eglise

347
GELASE Ier : 1er mars 492-21 novembre 496


Lettre " Famuli vestrae pietatis " à l'empereur Anastase 1er 494.
Le double pouvoir suprême sur terre
348Concile de Rome : Actes de l'absolution de Misenus, 13 mai 495
Le Pouvoir de l'Eglise de pardonner les péchés
349Traité " Ne forte " sur le lien de l'anathème, 495.
La rémission des péchés
Decretum Gelasianum, ou Lettre décrétale sur les livres à recevoir et à ne pas recevoir, date incertaine.
350La prééminence du Siège romain
352L'autorité des conciles ocuméniques
353Livres qui doivent être reçus
354Livres qui ne doivent pas être reçus
355Traité . " Necessarium quoque " contre Eutychès et Nestorius. date incertaine.
Les deux natures en Christ

356
ANASTASE II : 24 novembre 496-17


Lettre " Exordium pontificatus mei " à l'empereur Anastase 1er, fin de 496
La validité des sacrements conférés par des schismatiques.
Lettre " In prolixitate epistolae " à l'évêque Laurentius de Lignido (Illyrie),
357Profession de foi
359Lettre " Bonum atque iucundum " aux évêques de Gaule, 23 août 498
360L'origine de l'âme et le péché originel

362
SYMMAQUE : 22 novembre 498-19 juillet 514


Lettre " Ad augustae memoriae " à l'empereur Anastase Ier, entre 506 et 512.
Le double pouvoir suprême sur terre

HORMISDAS : 20 juillet 514-6 août 523


" Libellus fidei " du pape Hormisdas, envoyé à Constantinople le 11 août 515
363Profession de foi contre les erreurs christologiques
366Lettre " Sicut ratione " à l'évêque africain Possessor, 13 août 520
Autorités en matière de doctrine de la grâce
" Inter ea quae " à l'empereur Justin. 26 mars 521.
367La Trinité divine
368L'incarnation du Verbe divin

369
JEAN 1er : 13 août 523-18 mai 526

FELIX III : 12 juillet 526-22 septembre


2ème concile d'Orange, commencé le 3 juillet 529.
370a) Préambule
b) Canons
371Le péché originel
373La grâce.
395c) Conclusion de Césaire d'Arles.
396Grâce, coopération de l'homme et prédestination

397
BONIFACE II : 22 septembre


Lettre " Per filium nostrum " à l'évêque Cesaire d'Arles, 25 janvier 531
398Confirmation du 2e concile d'Orange

400
JEAN II : 2 Janvier 533-8 mai 535


Lettre " Olim quidem " aux sénateurs de Constantinople, mars 534
401Communication des idiomes

402
AGAPET Ier: 13 mai 535-22avril 536

SILVERE : 1er juin 536-11 novembre 537

VIGILE : 11 novembre 537-7 juin 555


Edit de l'empereur Justinien au patriarche Menas de Constantinople, publié au concile de Constantinople de 543.
403Anathématismes contre Origène
411Lettre " Dum in sanctae " à l'ensemble du peuple de Dieu, 5 février 552.
412Profession de foi du pape Vigile
415Constitution (1) ,Inter innumeras sollicitudines sur les "Trois Chapitres", à l'empereur Justinien, 14 mai 553.
416Condamnation des erreurs du Nestorianisme concernant l'humanité du Christ

420
2e Concile de CONSTANTINOPLE (5e oecuménique) 5 mai-2 juin 553


421-438. 8ème session, 2 Juin 553 : canons
421Anathématismes contre les Trois Chapitres.

438
PELAGE 1er : 16 avril 556 - 3 m


Lettre " Humani generis " au roi Childebert 1er, 3 février 557
441Fides Pelagii
443Lettre circulaire " Vas electionis " à tout le peuple de Dieu, vers 557.
444L'autorité des conciles oecuméniques
445Lettre " Admonemus ut " à l'évêque Gaudentius de Volterra, entre septembre 558 et février 559.
La forme du baptême.
446Lettre " Adeone te " à l'évêque (Jean), début de 559.
La nécessité de l'unité avec le Siège apostolique.
Lettre " Relegentes autem " au patricien Valérien, mars ou avril 559.
447Le pape interprète des décrets de conciles

JEAN III : 17 juillet 561-13 juillet 574


1er concile de Braga (Portugal), commencé le 1er mai 561
anathématismes contre les priscillianistes et d'autres.
451La Trinité et le Christ.
455La création et le gouvernement du monde

464
BENOIT Ier : 2 Juin 575-30 juillet 579

PELAGE II : 26 novembre 579-7 février 590


Lettre " Dilectioni vestrae " au évêques schismatiques d'Istrie, 585 ou 586
468La nécessité de l'union avec le Siège romain.
4693ème concile de Tolède, commencé le 8 mai 589
470profession de foi du roi Reccared.
La Trinité divine.

GREGOIRE Ier LE GRAND : 3 septembre 590-12 ma


Lettre " Consideranti mihi " aux patriarches. Février 591.
472L'autorité des conciles oecuméniques.
473Lettre " 0 quam bona " à l'évêque Virgile d'Arles, 12 août 595.
La simonie
Lettre " Sicut aqua " au patriarche Euloge d'Alexandrie, août 600
474La science du Christ (contre les Agnoètes)
476Lettre " Litterarum tuarum primordia " à l'évêque Serenus de Marseille, octobre
477Le droit des fidèles de vénérer les images des saints
Lettre " Quia caritati nihil " aux évêques d'Ibérie (Georgie), vers le 22 juin 6
478Baptême et ordres sacrés des hérétiques.
479Le moment de l'union hypostatique.
Lettre " Qui sincera " à l'évêque Paschase de Naples. novembre 602,
480La tolérance à l'égard des convictions religieuses différentes

SABINIEN : 13 septembre 604 - 22 févri

BONIFACE III : 19 février - 12 novembr

BONIFACE IV : 25 août 608 - 8 mai 615

DEUSDEDIT (Adéodat Ier) : 19 octobre 61

BONIFACE V : 23 décembre 619 - 25 octob

HONORIUS Ier : 27 octobre 625-12 octobre


4ème concile de Tolède, commencé le 5 décembre 633 : chapitres.
485Profession de foi trinitaire et christologique.
486L'Apocalypse de Jean, Livre des saintes Ecritures.
Lettre " Scripta fraternitatis " au patriarche Serge de Constantinople, 634
487Les deux volontés et opérations dans le Christ.
Lettre " Scripta dilectissimi filii " à Serge de Constantinople.
488Les deux opérations du Christ.
6eme Concile de Tolède, commencé le 9 janvier 638.
490La Trinité et le Fils de Dieu, le Sauveur fait chair.

493
SEVERIN : 28 mai - 2 août 640

JEAN IV : 24 décembre 640-12 octobre 642


Lettre " Dominus qui dixit ", à l'empereur Constantin III
(Défense du pape Honorius), printemps 641.
La signification des paroles d'Honorius concernant les deux volontés

498
THEODORE Ier : 24 novembre 642 - 14 mai 649

MARTIN 1er : 5 juillet 649-17 juin 653 (16 septemb


Concile du Latran, 5-31 octobre 649.
500a) Profession de foi.
Les deux volontés et opérations dans le Christ
501b) Canons.
Condamnation d'erreurs concernant la Trinité et le Christ

522
EUGENE Ier : 10 août 654 - 2(3 ?) juin 657

VITALIEN : 30 juillet 657 - 27 janvier 672

ADEODAT II : 11 avril 672-17 (16 ?) juin 676


11ème " concile de Tolède, commencé le 7 novembre 675
profession de foi.
525La Trinité divine.
533L'incarnation.
539La Rédemption.
540Le sort de l'homme après la mort.

541
DONUS : 2 novembre 676 - 11 avril 678

AGATHON : 27 juin 678 - 10 janvier 681


542Lettre " consideranti mihi " aux empereurs, 27 mars 680
La Trinité divine.
543Le Verbe de Dieu devenu chair.
546Concile de Rome, Lettre synodale "omnium bonorum spes" aux empereurs, 27 mars
La Trinité divine.
547Le Verbe de Dieu devenu chair.

548
3e concile de CONSTANTINOPLE (6e oecuménique)

7 novembre 680-16 septembre 681.


550Condamnation des monothélètes et du pape Honorius Ier
55218ème session, 16 septembre 681.
553Définition des deux vouloirs et opérations dans le Christ.

559
LEON II : 17 août 682-3 juillet 683


Lettre " regi regum " à l'empereur Constantin IV vers août 682

563
BENOIT II : 26 juin 684-8 mai 685


14ème Concile de Tolède, 14-20 novembre 684.
564Les propriétés des deux natures dans le Christ.

JEAN V : 23 juillet 685 - 2 août 686

CONON : 21 octobre 686 - 21 septembre 687

SERGE Ier : 15 décembre 687-8 septembre 701


15ème Concile de Tolède, commencé le 11 mai 688
apologie de Julien
566Déclaration au sujet de la Trinité divine et de l'Incarnation
568La Trinité divine.
571Le Christ, le Fils de Dieu incarné.
574La résurrection des morts.

575
JEAN VI : 30 octobre 701 - 11 janvier 705

JEAN VII : 1er mars 705 - 18 octobre 707

SISINNIUS : 15 janvier - 4 février 708

CONSTANTIN Ier : 25 mars 708 - 9 avril 715

GREGOIRE II : 19 mai 715-11 février 731


Lettre " désiderabilem mihi " à Boniface 22 novembre 726.
580Forme et ministre du baptême.
Lettre " ta grammata " à l'empereur Léon III, entre 726 et 730
581La vénération des saintes images

GREGOIRE III : 18 mars 731-28 (29 ?) novembre 741


Lettre " Magna nos habuit " à l'évêque Boniface, vers 732.
582Le baptême de validité douteuse.
583Sacrifice de la messe pour des défunts.

586
ZACHARIE : 10(3?) décembre 741-22(15?) mars 752


Lettre " Suscipientes sanctissimae fraternitatis " à l'archevêque Boniface de Mayence, 5 novembre 744.
Simonie
587Concile de Rome, 3ème session, 25 octobre 745.
La descente du Christ au enfers.
588Lettre " Virgilius et Sedonius " à l'archevêque Boniface de Mayence, 1er juillet 746 (745 ?).
L'intention et la forme requises pour le baptême.
589Lettre " Sacris liminibus ", à l'archevêque Boniface de Mayence, 1er mai 748.
L'intention et la forme requises pour le baptême

ETIENNE II (III) : 26 mars 752-26 avril 757


Réponses de Qierzy (Oise), 754
592La forme du baptême.

PAUL Ier : 29 mai 757 - 28 juin 767

ETIENNE III (IV) : 7 août 768 - 24 janvier 772

ADRIEN Ier : 9 février 772-25 décembre 795


Lettre " Institutio universalis " aux évêques d'Espagne, entre 785 et 79I.
595L'erreur des adoptianistes.
596La prédestination

2e Concile de NICEE 7e Oecuménique) 24 septembre - 23 octobre 787


7e session, 13 octobre 787.
600Définition concernant les saintes images
6038ème session, 23 octobre 787.
604Les élections aux ministères sacrés
605Sur les images, l'humanité du Christ et la tradition de l'Eglise
609Lettre " Si tamen licet " aux évêques d'Espagne, entre 793 et 794.
610L'hérésie de l'adoptianisme
611Concile de Francfort (Main), vers juin 794.
612a) Lettre synodale des évêques du royaume franc aux évêques d'Espagne.
614b) Capitulaire du concile.
615Condamnation des adoptianistes.

LEON III : 27 décembre 795-12 juin 816


Concile de Frioul, 796 ou 797 : profession de foi.
616La Trinité divine.
619Le Christ, le Fils de Dieu par nature, non par adoption.

ETIENNE IV : 22 juin 816 - 24 janvier 817

PASCAL Ier : 25 janvier 817 - 11 février 824

EUGENE II : février - mai 824 - août 827

VALENTIN : août - septembre 827

GREGOIRE IV : septembre ( ?)827 - janvier 844

SERGE II : janvier 844 - 27 janvier 847

LEON IV : 10 avril 847-17 juillet 855


Concile de Pavie, 850.
620Le sacrement de l'onction des malades.
Concile de Quierzy, Mai 853
621Le libre arbitre de l'homme et la prédestination.
624Concile de Valence, 8 janvier 855.
625La prédestination.

633
BENOIT III : juillet 855-17 avril 858

NICOLAS Ier : 24 avril 858-13 novembre 867


Concile de Rome, 862.
635L'hérésie des théopaschites
637L'effet du baptême
638Lettre " Proposueramus quidem " à l'empereur Michel, 28 septembre 865
642Réponses " Ad consulta vestra " aux Bulgares, 13 novembre 866.
643La forme essentielle du mariage.
644Forme et ministre du baptême.
647Aucun emploi de la force dans l'acceptation de la foi.
648L'aveu d'un crime ne doit pas être extorqué par la torture.

HADRIEN II : 14 décembre 867-14 décembre 872


4e Concile de CONSTANTINOPLE (8ème oecuménique)
5 octobre 869- 28 février 870
10ème session, 28 février 870 : canons.
650La tradition, règle pour la foi.
653La vénération des saintes images.
657L'unicité de l'âme humaine.
659La liberté dans la direction de l'Eglise.
661La prééminence romaine parmi les sièges patriarcaux.

664
JEAN VIII : 14 décembre 872-16 décembre 882


Lettre " Unum est " aux princes de Sardaigne, vers septembre 873.
668L'esclavage de personnes humaines doit être aboli

MARIN Ier : 16 décembre 882-15 mai 884

ADRIEN III : 17 mai 884-septembre 885

ETIENNE V (VI) : septembre 885-14 septembre 891


Lettre " Consuluisti de infantibus ", à l'archevêque Ludbert de Mayence, entre 8
670Condamnation des ordalies.

FORMOSE : 6 octobre 891-4 avril 896

BONIFACE VI : avril 896

ETIENNE VI (VII) : mai 896-août 897

ROMANUS : août - novembre 897

THEODORE II : décembre 897

JEAN IX : janvier 898-janvier 900

BENOIT IV : janvier (février ?) 900-juillet 903

LEON V : juillet - septembre 903

SERGE III : 29 janvier 904-14 avril 911

ANASTASE III : avril 911-juin 913

LANDO : juillet 913-février 914

JEAN X : mars 914-mai 928

LEON VI : mai - décembre 928

ETIENNE VII (VIII) : décembre 928-février 931

JEAN XI : février/mars 931-décembre 935

LEON VII : 3 janvier 936-13 juillet 939

ETIENNE VIII (IX) : 14 juillet 939-octobre 942

MARIN II : 30 octobre 942-mai 946

AGAPET II : 1O mai 946-décembre 955

JEAN XII : 16 décembre 955-14 mai 964



LEON VIII : 6 (4 ?) décembre 963-1er mars 965

BENOIT V : 22 mai 964-4 juillet 966

JEAN XIII : 1er octobre 965-6 septembre 972

BENOIT VI : 19janvier 973-juin 974

BENOIT VII : octobre 974-10 juillet 983

JEAN XIV : décembre 983-20 août 984

JEAN XV : août 985-mars 996


Encyclique " Cum conventus esset " aux évêques et aux abbés de France et d'Allemagne, 3 février 993.
675La vénération des saints

GREGOIRE V : 3 mai 996 - 18 février 999

SILVESTRE II : 2 avril 999 - 12 mai 1003

JEAN XVII : juin - décembre 1003

JEAN XVIII : janvier l004 - juillet 1009

SERGE IV : 31 juillet 1009 - 12 mai 1012

BENOIT VIII : 18 mai 1012 - 9 avril 1024

JEAN XIX avril - mai 1024 - 1032

BENOIT IX : 1032 - 1044



SILVESTRE III : 20 janvier - 10 février 1045

BENOIT IX : 10 avril - 1er mai 1045

GREGOIRE VI : 5 mai 1045 - 20 décembre 1046

CLEMENT II : 25 décembre 1046 - 9 octobre 1047

BENOIT IX : 8 novembre 1047 - 17 juillet 1048

DAMASE II : 17 juillet - 9 août 1048

LEON IX : 12 février 1049-19 avril 1054


680Lettre " Congratulamur vehementer " à Pierre patriarche d'Antioche, 13 avril 10
Profession de foi.
686Lettre " Ad splendidum nitentis ", à Pierre Damien, 1054.
687La malice des égarements sexuels

VICTOR II : 16 avril 1055-28 juillet 1057

ETIENNE IX (X) : 3 août 1O57-29 mars 1058

NICOLAS II : 6 décembre 1058-27 juillet 1061


Concile de Rome 1059.
690La profession de foi en l'Eucharistie prescrite à Béranger
Concile du Latran, avril 1060.
691Ordinations simoniaques

694
ALEXANDRE II : 1er octobre 1061-21 avril 1073.


Lettre " Super causas " à l'évêque Reinald de Côme, 1063.
695Condamnation des ordalies.
Lettre " Licet ex " au prince Landolfe de Bénévent, 1065.
698Tolérance à l'égard de la conviction religieuse d'autrui.

GREGOIRE VII : 22 avril 1073-25 mai 1085


Concile de Rome profession de foi de Bérenger de Tours, 11 février 1079.
700La présence eucharistique du Christ.

VICTOR III : 24 mai 1086-16 septembre 1087

URBAIN II : 12 mars 1088-29 juillet 1099


Lettre " Debent subditi " à l'évêque Pierre de Pistoia et à l'abbé Rusticus de Vallombreuse, 1088.
701L'invalidité de l'ordination reçue d'un simoniaque
702Lettre " Gaudemus filii " à Lanzo, Rudolf et d'autres, 1er février 1091.
L'invalidité de l'ordination reçu d'un simoniaque.
Concile de Bénévent, commencé le 18 mars 1091.
703Le caractère sacramentel du diaconat

PASCAL II : 14 août 1099-21 janvier 1118


Concile du Latran, carême 1102.
704L'obéissance à l'Eglise.
Concile de Guastalla, 22 Octobre 1106
705Ordinations hérétiques et simoniaques
Concile du Latran, 7 mars 1110.
706Pillage des naufragés et simonie.

708
GELASE II : 24.1.1118 - 28.1.1119

CALIXTE II : 2.2.1119 - 13.12.1124


1er concile du LATRAN (9e oecuménique) 18-27 mars-(6 avril ?)1123


Canons, 27 mars 1123
710Simonie, célibat, investiture.

712
HONORIUS II :15.12.1124 - 13.2.1130

INNOCENT II :14.2.1130 - 24.9.1143



2e concile du LATRAN (10ème oecuménique) commencé le 4 avril 1139


715Simonie et usure
717Fausse pénitence et existence des sacrements.
718Concile de Sens. commencé le 2 juin 1140 (1141 ?).
721Erreurs de Pierre Abélard.
739Lettre " Apostolicam Sedem " à l'évêque de Crémone, date incertaine.
741Le baptême de désir

CELESTIN II : 26 septembre 1143-8 mars 1144

LUCIUS II : 12 mars 1144-15 février 1145

EUGENE III : 15 février 1145-8 juillet 1153


Concile de Reims, commencé le 21 mars ll48
745La Trinité divine

ANASTASE IV : 12 juillet 1153-3 décembre 1154.

ADRIEN IV : 4 décembre 1154-1er septembre 1159.

ALEXANDRE III : 7 septembre 1159-30 août 1181


747Concile de Tours, commencé le 19 mai 1163.
Le prêt à intérêt.
748Lettre "Ex litteris tuis" au sultan qui réside à Iconium, 1169.
Le corps de Marie non corrompu après sa mort.
749Lettre " Cum in nostra " à l'archevêque Guillaume de Sens, 28 mai 1170.
L'erreur de Pierre Lombard concernant l'humanité du Christ.
750Lettre " Cum Christus " à l'archevêque Guillaume de Reims, 18 février 1177.
L'erreur concernant l'humanité du Christ.

3e concile du LATRAN (11e oecum) 5-19 (22?) mar


7513e session, 19 ou 22 mars
Simonie
753Lettre " In civitate tua " à l'archevêque de Gènes, date incertaine.
Contrat de vente illicite
754Lettre " Ex publico instrumento " A l'évêque de Brescia, date incertaine.
Le lien du mariage
Lettre (fragments) " Verum post " à l'archevêque de Salerne, date incertaine.
755L'effet du consentement matrimonial.
756Lettre (fragment) à l'évêque Pontius de Clermont (?), date incertaine.
757La forme du baptême.

758
LUCIUS III : 1er septembre 1181 - 25 novembre 118


Concile de Vérone, fin octobre - début novembre 1184.
760Condamnation des erreurs des sectes laïques au sujet du pouvoir de la hiérarch
762Lettre " Dilectae in Christo " à 1'Evêque Simon de Meaux, date incertaine
Castration

URBAIN III : 25 novembre 1185 - 19/20 octobre 1187


764Lettre "Consuluit nos" à un prêtre de Brescia, date incertaine.
Usure.

GREGOIRE VIII : 21 octobre-17 décembre 1187

CLEMENT III : 19 décembre 1187-mars 1191

CELESTIN III : 30 mars 1191-8 janvier 1198

INNOCENT III : 8 janvier 1198-16 juillet 1216


Lettre " Cum apud sedem " à l'archevêque Humbert d'Arles, 15 juillet 1198
766La forme sacramentelle du mariage.
Lettre " Sicut universitatis " au consul Acerbus de Florence, 30 octobre 1198.
767Le double pouvoir suprême sur terre
Lettre " Quanto te magis " à l'évêque Hugues de Ferrare, 1er mai 1199.
768Le lien du mariage et le privilège Paulin
769Lettre " Cum ex iniuncto " aux habitants de Metz, 12 juillet 1199.
770La nécessité du magistère de l'Eglise pour l'interprétation de l'Ecriture
771Constitution " Licet perfidia Iudaeorum ", 15 septembre 1199.
772Tolérance à l'égard de ceux dont la foi est autre.
773Lettre " Apostolicae Sedis primatus " au patriarche de Constantinople, 12 novemb
774La prééminence du Siège romain
775Lettre Ex parte tua, à l'évêque de Modène, 1200.
776La forme sacramentelle du mariage.
Lettre " Gaudeamus in Domino " à l'évêque de Tibériade, début de 1201.
777Les mariages des païens et le privilège paulin.
779Lettre " Maiores Ecclesiae causas " à l'archevêque Humbert d'Arles, fin de 1201
780L'effet du baptême, en particulier le caractère.
781Lettre " Cum Marthae circa " à l'archevêque Jean de Lyon, 29 novembre 1202.
782La forme sacramentelle de l'eucharistie.
783Les éléments de l'eucharistie.
784L'eau mêlée au vin lors du sacrifice de la messe.
Lettre " Cum venisset " à l'archevêque Basile de Tarnovo (Bulgarie), 25 février
785Le ministre de la confirmation.
Lettre " Ex parte tua " à l'archevêque André de Lund, 12 janvier 1206.
786La dissolution d'un mariage valide par la profession religieuse
Lettre " Non ut apponeres " à l'archevêque Thorias de Trondheim (Norvège)
787La matière du baptême
Lettre " Debitum officii pontificalis " à l'évêque Bertold (Bertrand) de Metz, 2
788Le ministre du baptême et le baptême de désir.
Lettre " De homine qui " aux dirigeants de la Fraternité romaine, 22 septembre 1
789Célébration simulée de la messe.
Lettre " Eius exemplo " à l'archevêque de Tarragone, 18 décembre 1208.
790La profession de foi prescrite aux Vaudois.
797Lettre " In quadam nostra " à l'évêque Hugues de Ferrare, 5 mars 1209.
798L'eau mêlée au vin de messe.
Lettre " Licet apud " à l'évêque Henri de Strasbourg, 9 janvier 1212.
799Les jugements de Dieu

4e concile du LATRAN (12eme Oecuméniq 11-30 novembre 1215


Chap. 1 - La foi catholique
800Définition contre les albigeois et les cathares
803Chap. 2. La fausse doctrine de Joachim de Flore.
La Trinité
808Chap. 3. A propos des hérétiques (Vaudois).
809La nécessité de la mission canonique.
Chap. 4. L'insolence des Grecs envers les Latins.
810Le mépris à l'égard des rites sacramentels de l'Eglise latine.
Chap. 5. Le rang des patriarches.
811La prééminence du Siège romain.
Chap. 21. L'obligation de se confesser, le secret de la confession, la réception de la communion à Pâques.
812L'obligation de la confession annuelle et de la communion Pascale.
814Chap. 22. Les malades doivent veiller à leur âme avant de veiller à leur corps.
815Moyens interdits pour rétablir la santé.
Chap. 41. La nécessité de la bonne foi pour la prescription.
816La bonne foi nécessaire pour la prescription.
Chap. 51. L'interdiction des mariages clandestins.
817Les mariages clandestins ne sont pas permis.
Chap. 62. Les reliques des saints.
818Usage indigne des reliques.
819Abus concernant les indulgences.
820Chap. 63. Simonie.

HONORIUS III : 18 juillet 1216 - 18 mars 1227


Lettre " Perniciosus valde " à l'archevêque Olaf d'Uppsala, 13 décembre 1220.
822L'eau mêlée au vin lors du sacrifice de la messe.

GREGOIRE IX : 19 mars 1227 - 22 août 1241


Lettre " Ab Aegyptiis argentea " aux théologiens de Paris, 7 juillet 1228.
824Le maintien de la terminologie et de la tradition théologiques.
Lettre " Consultationi tuae " à l'archevêque de Bari, 12 Novembre 1231.
825Le caractère sacramentel reçu dans l'ordination.
Lettre " Presbyter et diaconus " à l'évêque Olaf de Lund, 9 décembre 1232.
826Matière et forme de l'ordination.
Décret fragmentaire "Si condiciones", entre 1227 et 1234.
827L'invalidité d'un mariage sous condition.
828Lettre " Naviganti vel " au frère R., entre 1227 et 1234.
Usure.
Lettre " Cum sicut ex " à l'archevêque Sigurd de Trondheim (Norvège), 8 juillet
829La matière du baptême.

CELESTIN IV : 25 octobre - 10 novembre 1241

INNOCENT IV : 25 juin 1243 - 7 décembre 1254


1er concile de LYON (13ème oecuménique) 28 juin-17juillet 1245
830Les rites et les doctrines qui doivent être inculqués aux Grecs.

839
ALEXANDRE IV : 12 décembre 1254 - 25 mai 126


Constitution " Romanus Pontifex de summi, " 5 octobre 1256.
840Erreurs de Guillaume de Saint-Amour au sujet des moines mendiants

844
URBAIN IV : 29 août 1261 - 2 octobre 12


Bulle " Transiturus de hoc mundo ", 11 août 1264.
846L'eucharistie comme mémorial du Christ.
847L'Eucharistie, aliment de l'âme.

CLEMENT IV : 5 Février 1265-29 novembre 1268.


Lettre " Quanto sincerius " à l'archevêque Maurin de Narbonne, 28 octobre 1267.
849La présence réelle du Christ dans l'eucharistie.

GREGOIRE X : 1er septembre 1271 - 10 janv


2e concile de LYON (14e oecuménique) 7 mai - 17 juillet 1274.
2e session, 18 mai 1274 : constitution sur la Trinité souveraine et la foi cat
850La procession du Saint-Esprit.
4e session, 6 juillet 1274, lettre de l'empereur Michel au pape Grégoire X.
851Profession de foi de l'empereur Michel Paléologue.
855(Ajouts particuliers contre les erreurs des Orientaux).

861
INNOCENT V : 21 janvier-22 juin 1276

ADRIEN V : 11 juillet-18 août 1276

JEAN XXI : 8 septembre 1276-20 mai 1277

NICOLAS III : 25 novembre 1277-22 août 1280

MARTIN IV : 22 février 1281-28 mars 1285

HONORIUS IV : 2 avril 1285-3 avril 1287

NICOLAS IV : 22 février 1288-4 avril 1292

CÉLESTIN V : 5 juillet-13 décembre 1294

BONIFACE VIII : 24 décembre 1294-11 octobre 1303


Bulle " Saepe sanctam ecclesiam ", 1er Août 1296.
866Erreurs de la secte laïque du nouvel Esprit
Bulle " Antiquorum habet ", 22 février 1300.
868Indulgences.
Bulle " Unam sanctam ", 18 novembre 1302.
870L'unicité de l'Eglise
873Le pouvoir spirituel de l'Eglise.

875
BENOIT XI : 22 octobre 1303-7 juillet 13


Constitution, " Inter cunctas sollicitudines " 17 février 1304.
880La réitération de la confession.

CLEMENT V : 5 juin 1305-20 avril 1314


Concile de VIENNE (15e oecuménique) 16 octobre 1311-6 mai 1312
3e session, 6 mai 1312.
a) Constitution "Ad nostrum qui".
891Erreurs des Bégards et des Béguines concernant l'état de perfection.
899b) Constitution " Fidei catholica ".
900Erreurs attribuée à Pierre Olivi.
906c) Constitution "Ex gravi ad Nos".
L'usure
d) Constitution "Exivi de paradiso".
908Erreur concernant l'obligation du voeu de pauvreté (franciscaine).

JEAN XXII : 7 août 1316-4 décembre 1334


Constitution " Gloriosam Ecclesiam ", 23 janvier 1318.
910L'Eglise et les sacrements, contre les Fraticelles.
916Constitution " Vas electionis " 24 juillet 1321.
921Erreurs de Jean de Polliaco concernant la juridiction en matière de confession
924Lettre " Nequaquam sine dolore " aux Arméniens 21 novembre 1321
925Le sort des défunts
926Constitution " Cum inter nonnullos " 12 novembre 1323.
930Erreurs des spirituels au sujet de la pauvreté du Christ.
931Constitution " Licet iuxta Doctrinam " à l'évêque de Worcester 23/10/1327
941Erreurs de Marsile de Padoue concernant la constitution de l'Eglise
946Constitution " In agro dominico " 27 Mars 1329.
950Erreurs d'Eckhart concernant le rapport de Dieu au monde et à l'homme.
980Bulle " Ne super bis " 3 décembre 1334.
990Rétractation de Jean XXII - La béatitude des saints.

991
BENOIT XII: 20 décembre 1334 - 25 avril 1342


Constitution " Benedictus Deus " 29 Janvier 1336
1000Le sort de l'homme après la mort.
1002Ecrit " cum dudum " aux Arméniens - Août 1341
1006Erreurs reprochées aux Arméniens

1020
CLEMENT VI : 7 Mai 1342 - 6 Décembre 1352


Bulle jubilaire " Unigenitus Dei Filius " 27 Janvier 1343.
1025Le trésor des mérites du Christ qui doit être distribué par l'Eglise.
1027Rétractation de Nicolas d'Autrecourt, 25 Novembre 1347.
1028Erreurs philosophiques de Nicolas d'Autrecourt
1049Lettre " Super quibusdam,, à Mekhitar (Consolator), catholicos des Arméniens, 29
1050La prééminence du Siège romain.
1066Le purgatoire
1068Matière et ministre de la confirmation.
1072Doctrines qui s'opposent à des erreurs particulières des Arméniens.

1085
INNOCENT VI : 18 Décembre 1352 - 12 Septemb

URBAIN V : 28 Septembre 1362 - 19 Décembre


Rétractation imposée à Denys Foullechat par la constitution " Ex supernae clementiae " du 23 décembre 1368.
1087Erreurs concernant l'état de perfection et 1a pauvreté
1095Propositions ajoutées pour la seconde rétractation (12 avril 1369).

1097
GREGOIRE XI : 30 Décembre 1370 - 26/27 mars


Lettre des cardinaux de l'inquisition aux archevêques de Tarragone et Saragosse,
1101Erreurs de Pierre de Bonageta et de Jean de Latone concernant l'eucharistie.
1103Bulle " Salvator humani generis " à l'archevêque de Riga et à ses suffragants, 8
1110Principes de droit erronés contenus dans le " Miroir des Saxons "
1116Erreurs de John Wyclif, condamnées dans la lettre " Super periculosis" aux évêques de Cantorbéry et de Londres, 22 mai 1377
1121Erreurs de John Wyclif concernant la disposition des biens temporels

1139
URBAIN VI: 8 avril 1378-15 octobre

BONIFACE IX: 2 novembre 1389-1er octobre 1404


Bulles pontificales concernant le privilège du monastère Sainte-Osyth, dans l'Essex, de conférer les ordres majeurs, 1400 et 1403
Pouvoir d'ordonner accordé à des prêtres
1145Bulle " sacrae religionis " 1er février 1400
1146Bulle " Apostolicae Sedis ", 6 février 1403

INNOCENT VII : 17 octobre 1404-6 novembre 14

GRÉGOIRE XII: 30 novembre 1406-4 juillet


CONCILE de CONSTANCE (16ème oecuménique) 5 décembre 1414-22 avril 1418
8ème session, mai 1415 : décret confirmé par le Pape Martin V le 22 Février 14
1151Erreurs de John Wyclif
119513ème session, 15 juin 1415 : décret " Cum in nonnullis " confirmé par le pape Martin V, le 1er septembre 1425.
1198Décret sur la communion sous les seules espèces du pain.
120015me session, 6 juillet 1415 décret confirmé par Martin V le 22 février 1418.
1201Erreurs de Jean Hus
123015ème session, 6 juillet 1415 : décret " Quilibet tyrannus "
1235Proposition erronée concernant le tyrannicide.

MARTIN V : 11 novembre 1417-20 fév


Bulle " Inter cunctas " 22 février 1418
1247Questionnaire destiné aux wyclifites et aux hussites
1279Bulle " Gerentes ad vos " à l'abbé du monastère cistercien Altzelle en Saxe, 16
1290Pouvoir d'ordonner accordé à des prêtres.
EUGENE IV : 3 mars 1431-23 février 1447


CONCILE DE FLORENCE (17e oecuménique) 26 février 1439-août (?) 1445
Bulle sur l'union avec les Grecs, " Laetentur caeli ", 6 juillet 1439
1300Décret pour les Grecs.
1308Décret " Moyses vir Dei " contre le concile de Bâle, 4 septembre 1439.
1309La dépendance du concile général par rapport au pape.
Bulle sur l'union avec les Arméniens, " Exsultate Deo ", 22 novembre 1439.
Décret pour les Arméniens.
1328Bulle sur l'union avec les coptes et les Ethiopiens, " Cantate Domino ", 4 février 1442 (1441 selon le comput de Florence)
1330Décret pour les jacobites.

1353
NICOLAS V : 6 mars 1447 - 24/25 mars

CALIXTE III : 8 avril 1455 - 6 Aoû


Constitution " Regimini universalis " à l'Evêque de Magdebourg, Naumbourg et Hal
1355Usure et contrat de cens

1357
PIE II : 19 Août 1458 - 14 Août


Propositions condamnées de Zaninus de Solcia dans la lettre " cum sicut accepimu 14 novembre 1459.
1361Erreurs de Zaninus de Solcia.
1369Bulle " Exsecrabilis " 18 janvier 1460 (1459 selon le comput florentin).
1375L'appel du pape à un concile général
Bulle " Ineffabilis summi Providentia Patris ", 1er Août 1464
1385Le sang du Christ dans les trois jours de la mort

PAUL II : 30 août 1464-26 juillet

SIXTE IV : 9 août 1471 - 12 août


Propositions de Pierre de Rivo condamnées dans la bulle " Ad Christi vicarii" du 3 janvier 1474 texte de rétractation.
1391Erreurs concernant la vérité d'événements futurs.
1396Bulle " Salvator noster " en faveur de l'église de Saint Pierre de Saintes, 3 Ao
1398Indulgences pour les défunts.
Constitution " Cum praeexcelsa " 27 février 1477
1400L'immaculée Conception de Marie.
Encyclique " Romani Pontificis Provida ", 27 Novembre 1477.
1405Le sens des mots " per modum suffragii " ('par mode de suffrage')
1407Propositions de Pierre d'Osma condamnées dans la bulle "Licet ea quae de nostro mandato ", 9 août 1479.
1411Erreurs concernant la confession sacramentelle et les indulgences
1419Constitution " Grave nimis ", 4 Septembre 1483
1425L'Immaculée Conception de Marie.

1426
INNOCENT VIII : 29 août 1484-25 j


Bulle " Exposit tuae devotionis " à Jean de Cirey, abbé du monastère de Citeaux, diocèse de Chalon-sur-Saône, 9 avril l489
1435L'étendue du pouvoir d'ordre du prêtre.

ALEXANDRE VI: 11 août 1492-18 août 1503

PIE III : 22 septembre-18 octobre 150

JULES II : 31 octobre 1503-21 février


5ème concile du LATRAN (18e oecuménique)3 mai 1512-16 mars 1517
Continuation du 5ème concile du Latran sous LÉON X

LEON X : 11 mars 1513-1er décembre 15


8 ème session : bulle " Apostolici regiminis ".
1440Doctrine concernant l'âme humaine, contre les néo- aristotéliciens
144110ème session, 4 mai 1515 : bulle " Inter multiplices "
1442L'usure et les monts de piété.
144411ème session, 19 décembre 1516 - Bulle " Pastor aeternus gregem ".
1445Le rapport entre le pape et le concile.
1447Décret "Cum postquam" à Cajetan de Vio, légat du pape, 9 novembre 1518
Indulgences

1449Bulle " Exsurge Domine ", 15 juin 1520.
1451Erreurs de Martin Luther.

1492
ADRIEN VI: 9 janvier 1522-14 septembre 1523

CLÉMENT VII : 19 novembre 1523-25 septembre 1534

PAUL III: 13 octobre 1534-10 novembre 1549


Bref " Pastorale officium "à l'archevêque de Tolède, 29 Mai 1537
1495Le droit de l'homme à la liberté et à la propriété
Constitution " Altitudo divini consilii", 1er juin 1537.
1497" Privilegium fidei "

CONCILE DE TRENTE ( 19ème oecumén) 13 Décembre 1545-4 décemb

15003ème session 4 février 1546 - Décret sur le symbole de foi
4ème session : 8 avril 1546
1501a) Décret sur la réception des livres saints et des traditions.
1506b) Décret sur l'édition de la Vulgate et la manière d'interpréter la sainte Ecriture
15105ème session, 17 juin 1546 : décret sur le péché originel.
15206ème session, 13 janvier 1547 : décret sur la justification
Préambule
1521Chap. 1. Impuissance de la nature et de la Loi à justifier les hommes.
1522Chap. 2. L'économie et le mystère de la venue du Christ
1523Chap. 3. Ceux qui sont justifiés par le Christ
1524Chap. 4. Esquisse d'une description de la justification de l'impie. Son mode d
1525Chap. 5. Nécessité pour les adultes d 'une préparation à la justification. Son
1526Chap. 6. Mode de la préparation
1528Chap. 7 La justification de l'impie et ses causes.
1532Chap. 8. Comment comprendre que l'impie est justifié par la foi et gratuitement
1533Chap. 9. Contre la vaine confiance des hérétiques
1535Chap. 10. L'accroissement de la grâce reçue
1536Chap. 11. L'observation des commandements. Sa nécessité et sa possibilité.
1540Chap. 12. On doit se garder d'une présomption téméraire concernant la prédesti
1541Chap. 13. Le don de la persévérance
1542Chap. 14. Ceux qui sont tombés et leur relèvement
1544Chap. 15. Tout péché mortel fait perdre la grâce, mais non la foi.
1545Chap. 16. Le fruit de la justification : le mérite, les bonnes oeuvres. Sa nat
1551Canons sur la justification.
16007ème session, 3 Mars 1547, décret sur les sacrements
Préambu1e
1601Canons sur les sacrements en général.
1614Canons sur le sacrement de baptême
1628Canons sur le sacrement de confirmation.
1630Continuation du Concile de Trente sous Jules III

JULES III: 7 février 15


163513ème session, 11 octobre 1551 : décret sur le sacrement de l'eucharistie.
Préambule
1636Chap. 1. La présence réelle de notre Seigneur Jésus Christ dans le très saint s
1638Chap. 2. Raison de l'institution de ce très saint sacrement
1639Chap. 3. Excellence de la très sainte eucharistie par rapport aux autres sacrements
1642Chap. 4. La transsubstantiation
1643Chap. 5. Le culte et la vénération qui sont dus à ce très saint sacrement.
1646Chap. 7. La préparation à apporter pour qu'on reçoive dignement la sainte eucharistie
1648Chap. 8. L'usage de ce sacrement admirable
1651Canons sur le saint sacrement de l'eucharistie.
166114ème session, 25 novembre 1551
1667Doctrine sur le sacrement de la pénitence
1668Chapitre 1. Nécessité et institution du sacrement de la pénitence
1671Chapitre 2. Différence entre le sacrement de la pénitence et le baptême.
1673Chapitre 3. Les parties et les fruits de ce sacrement.
1676Chapitre 4 La contrition
1679Chapitre 5. La confession
1684Chapitre 6. Le ministre de ce sacrement et l'absolution.
1686Chapitre 7. La réservation des cas
1689Chapitre 8. Nécessité et fruit de la satisfaction.
1693Chapitre 9. Les oeuvres satisfactoires.
1694
Doctrine sur le sacrement de l'extrême-onction.

Préambule
1695Chapitre 1. L'institution du sacrement de l'extrême-onction
1696Chapitre 2. L'effet de ce sacrement
1697Chapitre 3. Le ministre de ce sacrement et le temps où l'on doit l'administrer
1700Canons sur les deux doctrines
1701Canons sur le très saint sacrement de la pénitence
1716Canons sur le sacrement de l'extrême-onction.

1719
MARCEL II : 9 avril - 1\8 ma

PAUL IV : 23 mai 1555- 18 Aoû


continuation et fin du Concile de Trente sous Pie IV

1725
PIE IV : 25 Décembre 1559-9 décem


Préambule
1726Chapitre 1. Les laïcs et les clercs qui ne célèbrent pas ne sont pas tenus de droit divin à la communion sous les deux espèces
1728Chapitre 2. Le pouvoir de l'Eglise dans l'administration du sacrement de l'euc
1729Chapitre 3. Sous chaque espèce, le Christ est reçu totalement et entièrement,
1730Chapitre 4. Les enfants ne sont pas obligés à la communion sacramentelle
1731Canons sur la communion sous les deux espèces et la communion des enfants
173422ème session, 17 septembre 1562
1738a) Doctrines et canons sur le sacrifice de la messe.
Préambule.
1739Chapitre 1. L'institution du sacrifice de la messe
1743Chapitre 2. Le sacrifice visible, expiation pour les vivants et les morts.
1744Chapitre 3. Messes en l'honneur des saints.
1745Chapitre 4. Le canon de la messe
1746Chapitre 5. Les cérémonies du sacrifice de la messe
1747Chapitre 6 . La messe à laquelle seule le prêtre communie
1748Chapitre 7. L'eau mêlée au vin.
1749Chapitre 8. Rejet de la langue vulgaire dans la messe ; explication de ses mys
1750Chapitre 9. Remarques préalables aux canons qui suivent.
1751Canons sur le très saint sacrifice de la messe
1760Décret sur la demande de concession du calice.
176323e session, 15 juillet 1563-doctrine et canons sur le sacrement de l'ordre.
1764Chapitre 1. L'institution du sacerdoce de la Nouvelle Alliance.
1765Chapitre 2. Les sept degrés de l'ordre.
1766Chapitre 3. La sacramentalité de l 'ordre
1767Chapitre 4. La hiérarchie ecclésiastique et l'ordination.
1771Canons sur le sacrement de l'ordre
177824ème session, 11 novembre 1563.
1797Doctrine et canons sur le sacrement de mariage
1801Canons sur le sacrement du mariage.
1813Canons sur la réforme du mariage : décret " Tametsi "
181625ème session, 3 et 4 décembre 1563
1820décret sur le purgatoire, 3 décembre 1563
1821Décret sur l'invocation, la vénération et les reliques des saints, et sur les saintes images, 3 décembre 1563.
1830Décret de réformation générale, 3 décembre 1563
Duel
1835Décret sur les indulgences, 4 décembre 1563
1847La dépendance du concile oecuménique par rapport au pape
1862Profession de foi tridentine
1880Trinité et Incarnation
1901Erreurs de Michel Bajus concernant la nature de l'homme et la grâce

1983
GREGOIRE XIII: 13 mai 1572-10 avr


1985Profession de foi prescrite pour les Grecs
1987Constitution "Populis ac nationibus", 25 janvier 1585
1988Privilège paulin

SIXTE V : 24 avril 1585-27 août 1590

URBAIN VII : 15-27 septembre 1590

GREGOIRE XIV : 5 décembre 1590-17 octobre 1591

INNOCENT IX : 29 octobre - 30 décembre 1591


1989Sauvegarde du secret de la confession
1990La faculté de bénir le chrême et de confirmer
1992Décret du Saint-Office, 20 juin 1602
1994Confession et absolution d'un absent

1995
LEON XI : 1er avril - 2

PAUL V : 16 mai 1605-28 ja


1997La liberté d'enseigner en matière d'aides de la grâce

GREGOIRE XV : 9 février 1621-8 juillet 1623

URBAIN VIII : 6 août 1623-29 juillet 1644


1998Le baptême des enfants conféré contre la volonté des parents
1999Erreur concernant la double tête de l'Eglise
Constitution " Cum occasione " à tous les fidèles, 31 mai 1653
2001Erreurs de Cornelius Jansen au sujet de la grâce.
2007Décret du Saint-Office, 23 avril 1654
2008La liberté d'enseigner en matière d'aides de la grâce

ALEXANDRE VII : 7 avril 1655-22 m


Constitution "Ad sanctam beati Petri sedem", 16 octobre 1656.
2010Le jugement de l'Eglise concernant le sens des termes de Cornelius Jansen
2012Réponse du Saint-Office, 11 février 1661
2013Pas de matière légère dans le domaine sexuel
2015L'Immaculée Conception de Marie
2017Constitution "Regiminis apostolici", 15 février 1665 (1664 selon le comput de la
2020Formulaire de soumission proposé aux jansénistes
Erreurs d'une doctrine morale laxiste
2065Décret du Saint-Office, 5 mai 1667
2070Liberté d'enseigner au sujet de l'attrition

CLEMENT XI : 20 juin 1667-9 décembre 1669

CLEMENT X : 29 avril 1670-22 juillet 1676

INNOCENT XI : 21 septembre 1676-12 août 1689


Décret de la Sacrée Congrégation du Concile " Cum ad aures ", 12 février 1679.
2090La communion fréquente et quotidienne
209565 propositions, condamnées dans le décret du Saint-Office du 2/3/1679.
2101Erreurs d'une doctrine morale plus laxiste
2165Décret du Saint-Office, 23 novembre 1670
2170Erreurs concernant le don de la toute-puissance
2175Probabilisme et probabiliorisme
2181Contemplation et médiation. - Erreurs du quiétisme
2195Erreur concernant le secret de la confession
2201Erreurs quiétistes de Miguel de Molinos

2268
ALEXANDRE VIII : 6 octobre 1689 - 1er févrie


2281Articles gallicans concernant les droits du pape
2285Décret du Saint-Office, 24 août 1690
2290Erreurs sur le bien moral et sur le péché philosophique
2292Décret du Saint-Office, 7 décembre 1690
2301Erreurs des jansénistes

2331
INNOCENT XII : 12 JUILLET 1691-27 septembre


Réponse du Saint-Office à des missionnaires capucins, 23 Juillet 1698
2340Le mariage comme sacrement
2351Erreurs de François de Fénelon concernant l'amour de Dieu

2374
CLEMENT XI : 23 novembre 1700 - 19 Mars 17


Réponse du Saint-Office à l'évêque de Québec, 25 janvier 1703.
2380Vérités nécessaires à croire, parce que communiquant le salut
Réponse du Saint-Office à l'évêque de Québec, 10 mai 1703.
2381La foi et l'intention chez celui qui reçoit le sacrement
2382Constitution " Vineam Domini Sabaoth ", 16 juillet 1705
2390Le silence obéissant concernant les faits dogmatiques
Constitution " Unigenitus Dei Filius ", 8 septembre 1713.
2400Erreurs jansénistes de Pasquier Quesnel

2502
INNOCENT XIII : 8 mai 1721-7 mars 1724

BENOÎT XIII: 29 mai 1724-21 février 1730

CLEMENT XII : 12 juillet 1730-6 février 1740


Bulle " Apostolicae providentiae officio ", 2 octobre 1733
2509Liberté d'enseigner en matière d'efficacité de la grâce
2510Lettre apostolique "In eminenti apostolatus specula", 28 avril 1738
2511Francs-maçons

2513
BENOIT XIV : 17 août 1740-3 mai 1758


Déclaration "Matrimonia quae in locis", 4 Novembre 1741
2515Mariages clandestins
2522Le sacrement de la confirmation
2524Extrême-onction
Constitution "Nuper ad Nos",16 mars 1743.
2525La profession de foi prescrite aux Orientaux
2543Le nom du complice ne doit pas être demandé
2546Encyclique "Vix pervenit" aux évêques d'Italie, 1er novembre 1745.
Usure
2550Instruction "Postremo mense", 28 février 1747.
2552Le baptême d'enfants contre la volonté des parents
2559Le baptême des enfants dans une mauvaise intention
2562Le baptême de petits enfants présentés par quelqu'un qui n'a pas autorité
Lettre " Dum praeterito " au grand Inquisiteur d'Espagne, 31 juillet 1748.
2564Liberté d'enseigner en matière d'aides de la grâce
2565Bref "Singulari nobis" au cardinal Henry, duc d'York, 9 février 1749.
2566L'incorporation dans l'Eglise par le baptême
2570Constitution "Detestabilem", 10 novembre 1752
2571Erreurs au sujet du duel

2575
CLÉMENT XIII: 6 juillet 1758-2 février 1769


Réponse du Saint-Office à l'évêque de Cochin (Inde), 1er août 1759.
2580Privilège paulin

2588
CLÉMENT XIV: 19 mai 1769-22 septembre 1774


Instruction pour le prêtre qui confère le sacrement de la confirmation par mandat du Siège apostolique, 4 mai 1774
Le prêtre ministre de la confirmation

PIE VI : 15 Février 1775-29 août 1799


Lettre "Exsequando nunc" aux évêques de Belgique, 13 juillet 1782.
2590L'assistance de curés à des mariages mixtes.
Bref "Super soliditate Petrae", 28 novembre 1786.
2592Erreurs du fébronianisme concernant le pouvoir suprême du pape
2598Lettre "Deessemus nobis" à l'évêque de Mottola, 16 septembre 1788.
La compétence de l'Eglise en matière de mariage
Constitution "Auctorem fidei" à tous les fidèles, 28 août 1794.

Erreurs du Synode de Pistoie

2600Avant propos
2601De l'obscurcissement des vérités dans l'Eglise
2602Du pouvoir attribué à la communauté de l'Eglise pour être communiqué par elle
2603De la dénomination "tête ministérielle" attribuée au pontife romain
2604Du pouvoir de l'Eglise d'établir et de sanctionner une discipline extérieure
2606Les droits indûment attribués aux évêques
2609Le droit faussement attribué aux prêtres de l'ordre inférieur pour des décrets
2612Calomnies contre quelques décisions en matière de foi prises depuis quelques s
2613De la paix dite de Clément IX
2615De la formation du corps de l'Eglise.
2616De l'état d'innocence
2617De l'immortalité considérée comme la condition naturelle de l'homme.
2618De la condition de l'homme dans l'état de nature
2619De la condition de l'homme sous la loi.
2621De la grâce illuminante et excitante
2622De la foi comme première grâce
2623Du double amour
2625De la crainte servile
2626De la peine de ceux qui meurent avec le seul péché originel
2627De la forme sacramentelle accompagnée d'une condition
2628De la participation à la victime dans le sacrifice de la messe
2629De l 'efficacité du rite de la consécration
2630De l'application du fruit du sacrifice
2631De l'ordonnance convenable à observer dans le culte
2634De l'ordonnance de la pénitence
2636De la disposition préalable nécessaire pour admettre des pénitents à la réconciliation
2637Du pouvoir d'absoudre
2639De la confession des péchés véniels
2640Des indulgences
2644De la réserve des cas
2646Des censures
2651De l'ordination
2658Des fiançailles et du mariage
2661De l'adoration de l'humanité du Christ
2664De l'ordre prescrit pour l'accomplissement de pieux exercices
2666De la manière d'unir la voix du peuple à la voix de l'Eglise dans la prière publique
2667De la lecture de la sainte Ecriture.
2668De la lecture publique des livres proscrits dans l'Eglise
2669Des images sacrées
2673Des fêtes
2675Des serments
2676Des conférences ecclésiastiques
2679Reproches à l'encontre de certaines opinions soutenues jusqu'à maintenant dans les écoles catholiques
2680Des trois règles posées par le synode pour être le fondement de la réforme des réguliers
2684Du système ou de l'ensemble des ordonnances tirées des règles susdites, ramené aux 8 articles suivants pour la réforme des réguliers
2692De même pour la réforme des moniales
2693De la convocation d'un concile national
2694Commandements et sanctions de la bulle

2700
Pie VII : 14 mars 1800-20 août 1823


Bref "Etsi fraternitatis" à l'archevêque de Mayence, 8 octobre 1803.
2705La tentative de dissolution d'un mariage
2706LETTRE "Magno et acerbo " à l'archevêque de Moghilev, 3 septembre 1816.
2710Traduction de la Bible
2712Réponse de la Sacrée Pénitencerie : 23 avril 1822.
2715L'usage onaniste du mariage
2718Bref "Adorabile Eucharistiae" au patriarche d'Antioche et aux évêques des Grecs melkites, 8 mai 1822
La non efficacité de l'épiclèse pour la consécration

LEON XII : 28 septembre 1823-10 février


Encyclique "Ubi primum" 5 mai 1824
2720Indifférentisme

PIE VIII : 31 mars 1829-30 novembre 1830


2722Réponse du pape à l'évêque de Rennes, 18 août 1830.
Usure

2724
GREGOIRE XVI ; 2 février 183l - 1er juin


Réponse de la Sacré Pénitencerie à l'archevêque de Besançon, 5 juillet 1831.
2725L'autorité d'Alphonse de Liguori dans le domaine moral
2727Encyclique "Mirari vos arbitramur", 15 août 1832
2730Indifférentisme et rationalisme
2738Erreurs de Georg Hermes
2743Réponse du Saint-Office à l'évêque de Nice, 17 janvier 1838.
Usure
Constitution "In supremo apostolatus fastigio", 3 décembre 1839
2745Demande d'abolition de l'esclavage
2746Réponse de la Sacré Congrégation des indulgences, 28 juillet 1840.
2750L'efficacité de l'indulgence à un autel privilégié
Thèses signées par Louis-Eugène Bautain à la demande de son évêque, les 18 novembre 1835 et 8 septembre 1840
Thèse sur la foi et sur la raison contre le fidéisme
2756Réponse de la Sacrée Pénitencerie, 8 juin 1842
2758L'usage onaniste du mariage
2760Réponse du Saint-Office 14 septembre 1842
2762La matière de l'onction des malades
2765La possibilité de démontrer les présupposés naturels de la religion chrétienne et le rapport de celle-ci au gouvernement civil.
2769Encyclique "Inter praecipuas machinationes", 8 mai 1844.
2771Traductions des Ecritures

2772
PIE IX : 16 juin 1846-7 février 1878


Encyclique "Qui Pluribus", 9 novembre 1846
2775L'erreur du rationalisme
2778Le vrai rapport entre la raison humaine et la foi
2781L'infaillibilité du pape
2782Autres erreurs de ce temps
2785Décret du Saint-Office, 21 mai 1851
2791Usage onaniste du mariage
2795Bulle "Ineffabilis Deus", 8 décembre 1854
2800L'éminence de Marie en général
2802Le caractère homogène du développement du dogme
2803Définition de l'Immaculée Conception de Marie
2804Décret de la Sacrée Congrégation de l'Index, 11 (15) juin 1855.
2811Thèses contre le traditionalisme de Bonnetty.
2817Privilège paulin
2820Encyclique du Saint-Office aux évêques, 4 août 1856.
2823Abus du magnétisme
2825Bref "Eximiam tuam" à l'archevêque de Cologne, 15 juin 1857.
2828Erreurs de Anton Günther
2831Lettre apostolique "Dolore haud mediocri" à l'évêque de Breslau, 30 avril 1860.
2833L'âme rationnelle comme principe de vie de l'homme
Instruction du Saint-Office au vicaire apostolique de Tche-Kiang, 1er (3) août
2835Réception régulière du baptême
2839Décret du Saint-Office, 18 septembre 1861
Erreurs des ontologistes.
2847Lettre "Gravissimas inter" à l'archevêque de Munich-Freising, 11 décembre 1862.
2850Erreurs de Jakob Frohschammer concernant la liberté de la science
2861Encyclique "Quanto conficiamur moerore" aux évêques d'Italie, 10 août 1863
2865L 'indifférentisme
2867Lettre "Tuas libenter" à l'archevêque de Munich-Freising, 21 décembre 1863
2875Soumission au magistère de l'Eglise
2880Lettre du Saint-Office aux évêques d'Angleterre, 16 septembre 1864.
2885L'unicité de I 'Eglise
2888Encyclique "Quanta cura", 8 décembre 1864.
2890Naturalisme et socialisme
2893L'indépendance de l'autorité de l'Eglise par rapport à l'autorité civile.
2896Syllabus de Pie IX, ou Catalogue d'erreurs qui ont été condamnées dans différentes déclarations de Pie IX, publié le 8 décembre 1864
2901Par. I Panthéisme, naturalisme et rationalisme absolu
2908Par. II. Rationalisme modéré
2915Par. III. Indifférentisme, latitudinarisme.
2918Par. IV. Socialisme, communisme, sociétés secrètes, bibliques, clérico- libéral
2919Par. V. Erreurs concernant l'Eglise et ses droits
2939Par. VI. Erreurs touchant la société civile considérée aussi bien en elle- même
2956Par. VII. Erreurs concernant la morale naturelle et chrétienne
2965Par. VIII. Erreurs concernant le mariage chrétien
2975Par. IX. Erreurs concernant la souveraineté civile du pontife romain
2977Par. X. Erreurs qui se rapportent au libéralisme d'aujourd'hui
2980Instruction de la Sacrée Pénitencerie, 15 janvier 1866.
2990Le mariage civil
2993Lettre apostolique "Iam vos omnes" à tous les protestants et aux autres non- cat
2997La Nécessité de l'Eglise pour le salut

2999
1er concile du VATICAN (20e oecuménique) 8 décembre 1869-20 octobre 1870


30003ème session, 1870 : constitution dogmatique "Dei Filius" sur la foi catholique.
Préambule
Chap. 1. Dieu créateur de toutes choses
3001Le Dieu unique, parfait, distinct du monde.
3002L'acte de la création : sa perfection, sa fin et son effet.
3003La Providence divine
Chap. 2 La Révélation
3004Le fait de la Révélation surnaturelle
3005Sa nécessité
3006Ses sources
3007Son interprète : l'Eglise
Chap. 3. La foi
3008Ce qu'est la foi
3009La foi est conforme à la raison
3010La foi, un don de Dieu
3011L'objet de la foi
3012La nécessité de la foi
3013Les secours extérieurs et intérieurs de la foi
3014Chap. 4. La foi et la raison
3015Deux ordres de connaissances
3016La part de la raison dans l'élaboration de la vérité surnaturelle
3017Pas d'opposition entre foi et raison
3019L'aide mutuelle que s'apportent la foi et la raison
3020Ce qu'est le progrès dans la science théologique
Canons
1. Dieu, créateur de toutes choses
3021Contre toutes les erreurs concernant l'existence de Dieu créateur.
3022Contre le matérialisme
3023Contre le Panthéisme et ses différentes formes
3025Contre Panthéistes et matérialistes contre les Günthériens, et les Hermésiens.
2. La Révélation
3026Contre ceux qui nient la théologie naturelle
3027Contre le déisme
3028Contre le rationalisme sans limites
3029Contre la critique de la Bible par les rationalistes
3. La foi
3031Contre l'autonomie de la raison
3033Contre le fidéisme
3034Contre l'agnosticisme et le mythologisme
3035Contre les hermésiens
30414. La foi et la raison
3044Epilogue
30454ème session, 18 juillet 1870 : première constitution dogmatique "Pastor aeternu
3050Préambule sur l'institution et le fondement de l'Eglise
3053Chap. 1 - L'institution de la primauté apostolique en saint Pierre.
3056Chap. 2. La perpétuité de la primauté de saint Pierre.
3059Chap. 3. Pouvoir et nature de la primauté du pontife romain
3065Chap. 4. Le magistère infaillible du pontife romain
3075Réponse du Saint-Office au vicaire apostolique d'Océanie centrale, 18 décembre 1
3100Foi et intention du ministre du sacrement
3102Instruction de la Sacrée Congrégation pour la propagation de la foi, 1873.
3105Gains perçus pour un prêt
3109Réponses à la dépêche circulaire du chancelier Bismarck au sujet de l'interprétation de la constitution "Pastor aeternus" de Vatican I - Janvier - Mars 1875.
La juridiction du pape et des évêques
3112a) Déclaration commune des évêques d'Allemagne, janvier-février 1875.
3117b) Lettre apostolique "Mirabilis illa constantia" aux évêques d'Allemagne, 4
Décret du Saint-Office, 7 juillet 1875.
3121La doctrine de la transsubstantiation dans l'eucharistie.
3124Instruction du Saint-Office à l'évêque de Nesqually, 24 janvier 1877.
3126Foi et intention du ministre du sacrement.
LÉON XIII : 20 février 1878-20 juillet 1903
Décret du Saint-Office, 20 novembre 1878.
3128Le baptême conféré de façon absolue et sous condition
Encyclique "Quod apostolici muneris", 28 décembre 1878
3130Les droits de l'homme dans la société.
3133Encyclique " Aeterni patris", 4 août 1879.
3135L'importance de la philosophie pour l'affermissement de la foi
3139L'excellence de la méthode scolastique et l'autorité qui revient à Thomas d'Aquin
3140Encyclique "Arcanum divinae sapientiae" 10 février 1880.
3142La nature du mariage chrétien.
3144Le pouvoir de l'Eglise sur le mariage chrétien
3146Réponse de la Sacrée Pénitencerie, 16 juin 1880.
3148La décision est importante pour le jugement à porter sur la méthode Knaus- Ogi
L'observance des périodes infécondes
Encyclique "Diuturnum illud", 29 juin 1881.
3150Le pouvoir dans la société civile
3152Décret de la Congrégation de l'index, 5 (10) décembre 1881.
3154La liberté d'attaquer des ouvrages qui ont été retirés de la procédure par la Congrégation de l'Index
3155Encyclique "Humanum genus", 20 avril 1884.
3156Francs-maçons
3158Instruction du Saint-Office "Ad gravissima avertenda", 10 mai 1884.
3159Francs - Maçons
3160Réponse du Saint-Office à l'évêque de Poitiers, (28) 31 mai 1884.
3162L'assistance du médecin ou du confesseur à un duel
Réponse de la Sacrée Pénitencerie, 10 mars 1886.
3185L'usage onaniste du mariage
3187Décret du Saint-Office, 19 mai 1886.
3188Crémation des corps
Décret du Saint-Office, 27 mai 1886.
3190Divorce Civil
3193Décret du Saint-Office, le 15 décembre 1886.
3195Crémation des corps
3196Réponse du Saint-Office à l'évêque de Carcassonne, 8 mai 1887.
3198Le vin de messe
Décret du Saint-Office "Post obitum", 14 décembre 1887.
3201Erreurs d'Antonio ROSMINI-SERBATI
3258Réponse du Saint-Office à l'archevêque de Cambrai, 14 (19) août 1889.
Craniotomie
Encyclique "Quamquam pluries", 15 août 1889.
3260La place de saint Joseph dans l'économie du salut
3263Réponse du Saint-Office à l'évêque de Marseille, 30 juillet 1890.
3264Le vin de messe.
3272Lettre "pastoralis officii" aux évêques d'Allemagne et d'Autriche - 12 septembre
Duel
3273Encyclique "Octobri mense", 22 septembre 1891.
3274Marie médiatrice des grâces
3275Réponse du Saint-Office à l'archevêque de Fribourg, 27 juillet 1892.
3276Crémation des corps
3279Encyclique "Providentissimus Deus", 18 novembre 1893.
3280Les autorités pour l'interprétation de la sainte Ecriture.
3284Réponse du Saint-Office à l'évêque de Srinagar (Inde), 18 juillet 1894.
3296Le baptême d'enfants de parents infidèles
3298Réponse du Saint-Office à l'archevêque de Cambrai, 24 juillet 1895.
Avortement
Réponse du Saint-Office à un évêque du Brésil, 5 août 1896
3312Le vin de messe
Réponse du Saint-Office à l'archevêque de Tarragone, 5 août 1896.
3313Le vin de messe
Lettre "Apostolicae curae et caritatis", 13 septembre 1896
3315Ordinations anglicanes
3319Encyclique "identem piumque", 20 septembre 1896.
3320Marie médiatrice des grâces
3321Réponse du Saint-Office, 17 mars 1897.
3323fécondation artificielle
Réponse du Saint-Office, 30 mars 1898.
3333La foi et l'intention requises pour le baptême.
3335Réponse du Saint-Office à l'évêque de Sinaloa (Mexique), 4 mai 1898.
3336Différentes manières d'extraire un foetus
3338Encyclique "Caritatis studium" aux évêques d'Écosse, 25 juillet 1898
3339L'identité du sacrifice de la croix et du sacrifice de la messe
Lettre "Testem benevolentiae" à l'archevêque de Baltimore, 22 janvier 1899.
3340L'erreur de l'adaptation des doctrines de la foi à la conception moderne.
3343Le dédain des vertus surnaturelles et des vertus passives
3346Encyclique "Annum sacrum", 25 mai 1899.
3350Le pouvoir royal du Christ
3353Le très saint Coeur de Jésus, objet de vénération
Réponse du Saint-Office à l'archevêque d'Utrecht, 21 août 1901.
3356La matière du baptême
Réponse du Saint-Office à la faculté de théologie de l'université de Montréal, 5
3358Différentes manières d'extraire un foetus

Pie X: 4 août 1903-20 août 1914


Encyclique "Ad diem illum", 2 février 1904.
3370Marie médiatrice des grâces
Réponse de la Commission biblique, 13 février 1905.
3372"Citations implicites" dans l'Ecriture
Réponse de la Commission biblique, 23 juin 1905.
3373Les parties apparemment historiques seulement de l'Ecriture
Décret "Sacra Tridentina Synodus", 16 (20) décembre 1905.
3375La communion eucharistique quotidienne.
3383Décret "Provida sapientique cura", 18 janvier 1906.
3385La législation tridentine concernant la conclusion non publique du mariage.
3388Décret du Saint-Office, 25 avril 1906
3391La forme nécessaire de l'onction des malades
Réponse de la Commission biblique, 27 juin 1906
3394L'authenticité mosaïque du Pentateuque
3397Réponse de la Commission biblique, 29 mai 1907
3398L'auteur et la vérité historique du quatrième évangile
3400Décret du Saint-Office "Lamentabili", 3 juillet 1907.
Erreurs des modernistes
3401L'émancipation de l'exégèse par rapport au magistère de l'Eglise
3409L'inspiration ou l'inerrance de la sainte Ecriture
3420La conception de la Révélation et du dogme
3427Le Christ.
3439Les sacrements.
3452La Constitution de l'Eglise
3466Décret de la Sacrée Congrégation du concile "Ne temere", 2 août 1907.
3468Fiançailles et mariage
3474Motu proprio " Praestantia Scripturae", 18 novembre 1907.
3503L'autorité des décisions de la Commission biblique
Réponse de la Commission biblique. 29 juin 1908
3505Caractère et auteur du livre d'Isaïe
3509Réponse de la Commission biblique, 30 juin 1909.
3512Le caractère historique des premiers chapitres de la Genèse
3519Réponse de la Commission biblique, 1er mai 1910.
3521Auteur et date de rédaction des Psaumes.
3528Décret de la Sacrée Congrégation des sacrements "Quam singulari", 8 août 1910.
3530La communion et l'onction des malades chez les enfants
3536Motu proprio "Sacrorum antistitum", 1er septembre 19l0
3537Serment anti-moderniste
3550Lettre "Ex quo, nono" aux délégués apostoliques à Byzance, en Grèce, en Egypte, en Mésopotamie, etc., 26 décembre 1910
3553Erreurs des Orientaux
3556Réponse de la commission biblique, 19 juin 1911
3561Auteur, date de composition et vérité historique de l'évangile selon Matthieu.
3567Réponse de la Commission biblique, 26 juin 1912.
3568I. Auteur, date de composition et vérité historique des évangiles selon Marc et
3577II. La question synoptique, ou les rapports mutuels entre les trois premiers évangiles
3578Réponse de la Commission biblique, 12 juin 1913.
3581I. Auteur, date de composition et vérité historique des Actes des Apôtres
3587II Auteur, intégrité et date de composition des épîtres pastorales de l'apôtre Paul
3590Réponse de la Commission biblique, 24 juin 1914.
3591Auteur et date de composition de l'épître aux Hébreux
3593Décret de la Sacrée Congrégation des études, 27 juillet 1914.
3601Thèses approuvées de philosophie thomiste

3624
BENOIT XV : 3 septembre 1914-22 janv


Réponse de la commission biblique, 18 juin 1915.
3628La deuxième venue du Christ dans les épîtres pauliniennes.
3630Décret du Saint-Office, 29 mars (8 avril) 1916.
3632Rejet des images représentant Marie en vêtements sacerdotaux.
Réponse de la sacrée Pénitencerie, 3 avril 1916
3634L'usage onaniste du mariage
Réponse du Saint-Office à divers Ordinaires des lieux, 17 mai 1916.
3635Les derniers sacrements pour les schismatiques
3636Réponse de la Sacrée Pénitencerie, 3 juin 1916
3638L'usage onaniste du mariage à l'aide de moyens artificiels
3642Réponse du Saint-Office, 24 avril 1917.
Spiritisme
Décret du Saint-Office, 5 juin 1918
3645La science de l'âme du Christ.
3647Réponse du Saint-Office, 16 (18) Juillet 1919
Doctrines théosophiques
Encyclique "Spiritus Parac1itus", 15 septembre 1920.
3650L'inspiration de la sainte Ecriture

PIE XI: 6 février 1922-10 févr


Décret du Saint-Office, 22 novembre 1922.
3660L'acte sexuel à moitié accompli
3662Encyclique "Studiorum ducem", 29 juin 1923.
3665L'autorité de l'enseignement de Thomas d'Aquin
3667Lettre apostolique "Infinita Dei misericordia", 29 mai 1924.
3670La reviviscence des mérites et des dons
Décret de la Sacrée Congrégation du concile, 13 juin 1925.
3672Quasi-duels dits Bestimmungs-Mensuren
Encyclique "Quas primas", 11 décembre 1925.
3675La dignité royale et la puissance du Christ homme
3679Instruction du Saint-Office, 19 juin 1926.
3680Crémation des corps
Déclaration du Saint-Office, 2 juin 1927.
3681Le " Comma Johanneum "
3682Décret du Saint-Office, 24 juillet (2 août) 1929.
3684Masturbation directe
3685-3698. Encyclique «Divini illius magistri», 31 décembre 1929.
3685Droit et tâche de l'éducation en général
3686Le droit de l'Eglise concernant l'éducation
3690Le droit de la famille concernant l'éducation
3691Le droit de la société civile concernant l'éducation
3697L'éducation sexuelle
36983700-3724. Encyclique » Casti connubii », 31 décembre 1930.
3700L'institution divine du mariage
3703Les biens du mariage chrétien
3704(Le bien que représentent les enfants.)
3706(2. Le bien que représente la foi conjugale.)
3710(3. Le bien que représente le sacrement.)
3715L'abus du mariage
3719Atteinte à la vie à naître
3722Le droit au mariage et la stérilisation
3724Divorces
3725-3744. Encyclique « Quadragesimo anno », 15 mai 1931.
3725L'autorité de l'Eglise dans le domaine social et économique
3726Le droit de posséder des biens et d'en disposer
3731Capital et travail
3733La juste rétribution du travail
3738L'ordre social juste
3742Socialisme
3744Réponse de la Sacrée Pénitencerie, 20 juillet 1932.
3748Le recours exclusif aux périodes infécondes
Réponse de la Commission biblique, 1er juillet 1933.
3750Fausse interprétation de Ps 16,10s, Mt 16,26 ; Lc 9,25
37513755-3758. Encyclique «Ad catholici sacerdotii», 20 décembre 1935.
3755Les effets de l'ordination
3757Les prières liturgiques
Réponse du Saint-Office. 11 août 1936.
3760Stérilisation
3765Encyclique "Firmissimam constantiam" aux évêques des Etats-Unis du Mexique, 28 m
3775La résistance contre l'abus du pouvoir étatique
3776Décret du Saint-Office, 21 (24) février 1940.
3788Stérilisation
Décret du Saint-Office, 27 novembre (2 décembre) 1940.
3790La mise à mort directe d'innocents sur ordre de l'autorité publique
lettre de la Commission biblique aux évêques d'Italie, 20 août 1941.
3792Le sens littéral et le sens spirituel de l'Ecriture
3794Le sens du décret de Trente concernant l'autorité de la Vulgate.
3796Instruction de la Sacrée Pénitencerie, 25 mars 1944.
3832L'absolution générale
3837Décret du Saint-Office, 29 mars (1er avril) 1944.
3838Les fins du mariage
Décret du Saint-Office, 19 (21) juillet 1944.
3839Millénarisme
lettre du secrétaire de la Commission biblique à l'archevêque de Paris, le cardi
3862Questions critiques du Pentateuque
3864Décret du Saint-Office, 28 juin (1er juillet) 1949.
3865Décret contre le communisme
Lettre du Saint-Office à l'archevêque de Boston, 8 août 1949.
3866La nécessité de l'Eglise pour le salut
3873Allocution au 4è Congrès des médecins catholiques, 29 septembre 1949.
Fécondation artificielle
Réponse du Saint-Office, 28 décembre 1949.
3874L'intention du ministre du sacrement
Constitution apostolique "Munificentissimus Deus", 1er novembre 1950
3900Définition de l'Assomption de Marie au ciel
3904Encyclique "Sempiternus Rex", 8 septembre 1951.
3905L'humanité du Christ
Monitum du Saint-Office, 30 juin 1952.
3907Relations sexuelles qui évitent l'orgasme.
Encyclique "Fulgens corona", 8 septembre 1953.
3908La Rédemption de Marie
3910Encyclique " Ad caeli Reginam " , 11 octobre 1954.
3913La dignité royale de Marie
3917Décret du Saint-Office, 2 avril 1955.
Contraception
Instruction du Saint-Office, 2 février 1956
3918Morale de situation
3921Encyclique "Haurietis aquas", 15 mai 1956
3922La vénération du Coeur de Jésus
3926La maternité de Marie
Décret du Saint-Office, 8 mars (23 mai) 1957.
3928Validité de la concélébration

JEAN XXIII: 28 octobre 1958-3 juin 1963


Réponse du Saint-Office, 25 mars (4 avril) 1959.
3930Election de députés qui soutiennent le communisme
Encyclique Pacem in Terris, 11 avril 1963
2e Concile du Vatican (21e oecuménique) 11 octobre 1962-8 décembre 1965


Paul VI: 21 juin 1963-6 août 1978



Jean-Paul Ier: 26 août 1978-28 septembre 1978



Jean-Paul II : depuis le 16 octobre 1978



Version
Latin