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MAGISTERE SUR LE MARIAGE
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1 | INDEX ANALYTIQUE
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2 | TABLE DES DOCUMENTS
BENOIT XI
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10 | 1745 - Usage du privilège paulin
PIE VI 1789 - L'intention prévalente
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12 | PIE VII 1829 - Grandeur nouvelle du mariage
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14 | GREGOIRE XVI 1832 - La responsabilité des Evêques
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15 | LEON XIII 1880: Indissolubilité du mariage devant le divorce.
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50 | Le plan divin
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52 | La mission de l'Eglise
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54 | L'origine du mariage
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56 | Décadence
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59 | Restauration du mariage
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60 | Le Sacrement
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61 | L'indissolubilité
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62 | La fin nouvelle du mariage
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63 | La société conjugale
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65 | Le mariage confié à l'Eglise
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68 | L'émancipation moderne
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71 | Réfutation du naturalisme: vraie nature du mariage
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73 | L'histoire
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76 | Vaine échappatoire des légistes
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78 | Conséquences du naturalisme
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85 | Le naturalisme conduit au divorce
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86 | Méfaits du divorce
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88 | Les leçons de l'histoire
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91 | L'Eglise a bien mérité du genre humain
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92 | Entente nécessaire de l'Eglise et de l'Etat
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96 | Invitation aux Gouvernements
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97 | Invitation aux Evêques
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98 | L'instruction des fidèles
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103 | Les mariages mixtes
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104 | Sollicitude pour les égarés
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105 | 1885 - Le lien familial
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120 | Ency. Immortale Dei, 1er novembre 1885.
PIE XI
REVENIR A L'IDEE DIVINE DU MARIAGE.
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151 | Ency. Casti Connubii, 31 décembre 1930
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155 | INSTITUTION DIVINE DU MARIAGE
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160 | Première partie
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161 | Les biens du mariage
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162 | Les enfants
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166 | l'éducation
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169 | La foi conjugale
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170 | l'unité
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173 | la charité conjugale
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176 | L'"Ordre de l'amour"
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181 | Le sacrement
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182 | l'indissolubilité
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186 | le mystère sacramentel
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187 | fruits de l'indissolubilité
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189 | Le signe de la grâce
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193 | Deuxième partie
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194 | Erreurs et vices contraires au mariage
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198 | Les sources des erreurs
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202 | Contre les enfants
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204 | Promulgation de la doctrine chrétienne
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205 | Devoir des confesseurs
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206 | Héroïsme des époux
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210 | L'attentat à la vie de l'enfant
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214 | L'eugénisme
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220 | Contre la foi conjugale
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223 | L'émancipation
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228 | Contre le sacrement
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233 | Les mariages mixtes
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236 | Le divorce
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239 | réponse aux objections
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242 | la séparation
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243 | Effets du divorce
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246 | Troisième partie
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247 | Retour à l'idée divine du mariage
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249 | Obéissance aux lois de Dieu
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255 | Docilité à l'Eglise
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260 | Enseignement de la doctrine du mariage chrétien.
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265 | La coopération aux grâces du sacrement
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269 | La préparation au mariage
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272 | Le choix du conjoint.
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274 | Les difficultés économiques
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278 | Devoirs de l'Eglise
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281 | La collaboration de l'Eglise et de l'Etat.
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287 | La prière du Saint-Père
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296 | PROVIDA MATER S. CONGREGATION DE LA DISCIPLINE DES SACREMENTS DECRET - 15.8.1936 -
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300 | NORMES
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301 | TITRE I: Du tribunal compétent.
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313 | TITRE II: De la constitution du tribunal.
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334 | TITRE III: Du droit d'engager l'action en nullité de
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343 | TITRE IV: Des procureurs et des avocats.
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355 | TITRE V: De la requête introduisant la cause.
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361 | TITRE VI: De l'annulation ou du rejet de la requête ou
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368 | TITRE VII: Devoirs du Tribunal
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374 | TITRE VIII: citations et débats
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393 | TITRE IX: Des preuves.
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396 | chapitre I - Généralités sur les preuves.
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410 | chapitre II - De la déposition des parties.
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418 | chapitre III - De la preuve par témoins.
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439 | chapitre IV - Des experts.
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455 | chapitre V - De la preuve par instruments ou documents.
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470 | chapitre VI - Des indices ou Présomptions.
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475 | TITRE X: publication - conclusion chapitre I - De la publication du procès.
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477 | chapitre II - De la clôture de l'enquête ou conclusion dans
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479 | chapitre III - De la discussion de la cause.
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487 | TITRE XI: Des causes incidentes.
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496 | TITRE XII: Du prononcé de la sentence.
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507 | TITRE XIII: Des remèdes juridiques opposables à la chapitre I - De la plainte en nullité de la sentence
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512 | chapitre II - De l'appel.
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524 | TITRE XIV; après la sentence
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526 | TITRE XV: procédure des cas d'exception
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532 | TITRE XVI: frais judiciaires
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541 | PIE XII Allocutions à de jeunes époux - 1939-42
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550 | 24/5/1939 LA MISSION DES EPOUX
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551 | 12/7/1939 LE SACREMENT
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552 | 8/11/1939 LA PLACE DE DIEU 23/10/1940 L'AMOUR CHRETIEN
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555 | 15/1/41 L'ORDRE ET LE MARIAGE
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561 | 29/1/1941 AFFECTION SURNATURELLE
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562 | 5/3/1941 MINISTRES DU SACREMENT
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565 | Dieu attend le "oui" des époux
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568 | Sublime responsabilité
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570 | 18/3/1942 L'ANNEAU D'OR
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574 | 22/4/1942 LE LIEN NUPTIAL
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576 | Lien indissoluble
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579 | Le Christ, restaurateur du mariage
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581 | Indissolubilité, loi d'amour
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583 | 29/4/1942 L'INDISSOLUBILITE EXIGEE PAR LA NATURE
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584 | Les harmonies naturelles
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585 | Les aspirations du coeur
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587 | L'indissolubilité exigée par la dignité des conjoints
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591 | Effets néfastes du divorce
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593 | 1/8/1948 - MOTU PROPRIO DECRETUM NE TEMERE
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604 | 29/9/1949 - LA FECONDATION ARTIFICIELLE
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614 | 29/10/1951 LES LOIS DES RAPPORTS CONJUGAUX
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700 | Allocution aux sages-femmes.
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704 | L'inviolabilité de la vie humaine
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707 | L'accueil du nouveau-né
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713 | La vie surnaturelle
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715 | Les devoirs de la mère
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720 | L'acte conjugal
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721 | La stérilisation
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722 | La régulation des naissances
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730 | L'héroïsme de la continence
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736 | L'ordre des Valeurs
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740 | La fin première du mariage
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748 | La libre renonciation à la paternité
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750 | La dignité humaine dans l'acte conjugal
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759 | JEAN PAUL II ENSEIGNEMENT SUR LE MARIAGE première série - Septembre 1979 - Avril 1980 A l'écoute du Christ sur "l'origine" de la famille
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804 | Dès l'origine le créateur les fit homme et femme
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810 | "Ils deviennent une seule et même chair"
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814 | Le lien entre l'innocence originelle et la Rédemption
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819 | La signification de la solitude originelle de l'homme
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825 | L'homme prend conscience d'être une personne
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829 | L'alternative entre la mort et l'immortalité
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833 | L'unité originelle de l'homme et de la femme
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837 | Par la communion des personnes l'homme devient image de
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842 | Valeur du mariage indissoluble, à la lumière des premiers
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847 | L'homme et la femme font leurs premières découvertes
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853 | La signification de la "Pudeur"
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860 | La Création: Don originel fondamental
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863 | La Révélation et la découverte de la signification
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869 | Quand l'homme personne devient don
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874 | Le Mystère de la Création et de l'innocence originelle
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879 | L'échange du don du corps crée une authentique communion
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885 | L'innocence originelle et l'état historique de l'homme
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890 | Le Sacrement du mystère de la vérité et de l'amour
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896 | La signification biblique de la connaissance dans la
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901 | Le Mystère de la femme se révèle dans la maternité
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908 | Se connaître, engendrer, mourir
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915 | Le mariage accomplissement d'une vocation
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922 | deuxième série: Avril 1980 - Mai 1981 Le Christ fait appel à l'homme intérieur
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931 | "Celui qui observera (ces commandements) et qui les
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935 | Le contenu éthique et anthropologique du commandement "Tu
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940 | La concupiscence, rupture de l'alliance avec Dieu
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946 | La signification de la nudité originelle
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951 | La pudeur
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957 | La signification de la honte
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961 | La domination de "l'autre" dans les relations
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966 | La signification sponsale du corps
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972 | La concupiscence et les rapports homme-femme
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978 | Le Don et la Communion des personnes
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984 | Le discours dur la montagne et l'homme d'aujourd'hui
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988 | Le contenu du commandement "Tu ne commettras pas
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993 | L'adultère dans l'Ancien Testament
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999 | L'adultère dans les livres Prophétiques
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1005 | La signification de l'adultère transférée du corps au coeur
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1011 | Le regard exprime ce qui est dans le coeur
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1016 | L'adultère commis dans le coeur
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1021 | La concupiscence et les rapports entre l'homme et la femme
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1027 | La signification de l'"adultère dans le coeur"
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1034 | Interprétation psychologique et théologique de la
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1041 | Les valeurs évangéliques et les devoirs du coeur humain
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1048 | La valeur du corps
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1053 | Création et Rédemption
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1059 | La rencontre de l'éthos et de l'Eros dans le coeur humain
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1066 | Les exigences du Christ dans le discours sur la montagne
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1071 | La Rédemption du corps
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1078 | La signification de la pureté
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1083 | Vie selon la chair et justification dans le Christ
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1093 | L'opposition entre la chair et l'esprit et la justification
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1099 | Liberté et Amour
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1105 | La sainteté du corps selon Saint Paul
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1111 | Le corps dans la première lettre aux Corinthiens
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1118 | La vie selon l'Esprit dans Saint Paul
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1124 | La fonction positive de la pureté du coeur
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1131 | La pédagogie du Corps
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1138 | Le corps humain dans les oeuvres d'Art
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1144 | L'Ethos du corps dans les oeuvres d'Art
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1149 | Limites éthiques dans les oeuvres d'art et audiovisuelles
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1156 | La responsabilité de l'artiste vis-à-vis du corps humain
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1162 | troisième série: Novembre 1981 - Février 1983 La Résurrection, dimension nouvelle du mystère du Corps
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1173 | La Résurrection manifeste la puissance de Dieu
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1180 | La Résurrection signifie une nouvelle soumission du corps à
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1186 | libérée) du corps, mais qu'il faut l'entendre comme état de
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1187 | La Résurrection réalisera parfaitment la personne
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1192 | Le don de soi à Dieu est la réponse au don de Dieu à
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1198 | Le monde futur est marqué par un seuil vraiment nouveau
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1202 | "Lorsqu'on ressuscite d'entre les morts ... on ne prend ni
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1206 | L'interprétation paulinienne de la doctrine de Résurrection
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1214 | L'homme est placé entre deux poles, premier et dernier Adam
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1220 | Spiritualisation du corps, source de son incorruptubilité
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1227 | La virginité ou célibat pour le Royaume des Cieux
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1231 | celles précisément qui sont capables de le comprendre,
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1232 | Vocation à la chasteté dans la réalité de la vie terrestre
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1239 | Rapport entre continence pour le "Royaume des Cieux" et
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1243 | Mariage et chasteté dans le mystère de la création et de la
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1249 | Supériorité de la Continence ne signifie pas dévaluation du
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1255 | Complémentarité du mariage et de la continence pour le
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1260 | Chacun doit agir conformément à la vocation choisie
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1269 | Continence pour le Royaume de Dieu et signification
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1276 | Pour être conscient de son choix l'homme doit connaître ce
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1283 | L'interprétation paulinienne de virginité et mariage
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1289 | Le Christ met en relief la grandeur de la virginité
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1299 | Dans la virginité ou le mariage concourir à la gloire de
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1308 | La "concession" paulinienne de l'abstinence entre époux
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1318 | Rédemption du corps, Espérance de victoire sur le péché
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1320 | elle est la Rédemption de l'homme. En même temps elle
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1326 | Le mariage comme sacrement, selon Saint Paul aux Ephésiens
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1329 | "L'homme quittera son père et sa mère, il s'unira à
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1333 | Mystère du Christ dans l'Eglise et invitation à imiter Dieu
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1337 | Le Christ, Source et modèle des rapports entre les époux
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1341 | "Les femmes sont soumises aux maris". L'amour exclut toute
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1345 | "Que les femmes soient soumises à leurs maris comme au L'Epitre aux Ephésiens conduit à la base de la
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1348 | "Que les femmes soient soumises aux maris ... comme
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1351 | Analogie de la relation Christ-Eglise et époux-épouse
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1359 | L'amour du Christ pour l'Eglise, modèle de l'amour des
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1367 | Les bases de la sacramentalité du mariage
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1368 | "Voici donc que l'homme quittera son père et sa mère
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1376 | L'amour de Jahvé pour le peuple choisi, signe de l'amour
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1384 | Amour conjugal et alliance dans la tradition des prophètes
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1392 | L'analogie de l'amour divin et de l'amour conjugal
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1399 | Le mariage, partie intégrante du sacrement de la création
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1401 | "Dieu, Père de notre Seigneur Jésus-Christ ... nous a bénis
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1406 | Le sacrement de mariage est le signe visible de tout le
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1410 | Le mariage, partie intégrante de la nouvelle économie
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1418 | L'indissolubilité du mariage
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1425 | La sacramentalité du mariage à la lumière de l'Evangile
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1432 | Le mariage-sacrement s'accomplit en perspective de
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1442 | Par le sacrement de mariage l'homme et la femme participent
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1450 | Le sacrement de mariage
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1457 | L'alliance est basée sur le lien conjugal
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1466 | En se donnant le sacrement de mariage les époux posent un
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1472 | Le mariage comme sacrement se constitue sur la base du
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1477 | L'homme de la concupiscence est en même temps l'homme de
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1485 | quatrième série: Mai 1984 - Novembre 1984 Ce que le Cantique des Cantiques nous apprend sur l'amour
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1500 | tandis que, d'une part, on a souvent déconseillé la
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1507 | Le don mutuel de l'homme et de la femme
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1511 | Le véritable amour appelle le dépassement de soi
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1514 | L'amour, soutenu par la prière est plus fort que la mort
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1519 | La dimension mystique du langage du corps
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1524 | Avec humanae vitae considérer les deux significations de
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1529 | "HUMANAE VITAE", des normes morales fondées sur la loi
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1531 | "Nous pensons que les hommes de notre époque sont
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1535 | dans "HUMANAE VITAE" la réponse aux questions de l'homme
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1541 | Paternité et materrnité responsables à la lumière d'Humanae
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1547 | "HUMANAE VITAE" distingue ce qui est licite ou non pour la
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1552 | Exprimer le mystérieux langage du corps dans la vérité qui
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1560 | Une vision correcte des valeurs de la vie et de la famille
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1565 | "User du don de l'amour conjugal en respectant les lois du
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1566 | La pratique droite de la régulation des naissances fondée
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1573 | La vocation du couple: appel à la perfection consacrée par
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1578 | L'amour est lié à la chasteté qui se manifeste comme
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1583 | La maitrise de soi et la continence renforcent la dignité
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1589 | La continence comme vertu est pour l'homme le moyen de se
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1595 | La continence perfectionne la communion personnelle entre
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1600 | Au centre de la spiritualité conjugale il y a la chasteté
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1606 | Le respect de l'oeuvre de Dieu, source de la spiritualité
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1612 | Les réponses aux interrogatoires sur le mariage et la
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1616 | PASTORALE DES DIVORCES-REMARIES
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1700 | INTRODUCTION
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1701 | I.- Le contexte des nouvelles déclarations magistérielles.
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1709 | II. Contenu essentiel de la doctrine ecclésiale.
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1720 | III - Objections faites à la doctrine de l'Eglise. Eléments de réponse.
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1733 | LETTRE AUX EVEQUES DE L'EGLISE CATHOLIQUE sur l'accès à la communion eucharistique de la part des fidèles divorcés remariés
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1750 | LA PASTORALE DES DIVORCES REMARIES
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1760 | LA FIDELITE DANS LA VERITE
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1761 | Appelés à faire sentir la charité du Christ.
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1763 | La doctrine et 1a discipline de l'Eglise.
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1766 | Le ministère des pasteurs et des confesseurs.
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1768 | Conscience, situation matrimoniale et Eglise.
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1770 | La signification ecclésiale de la lettre.
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1780 | 2. PROBLEMATIQUE CANONIQUE
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1782 | a) - Caractère ecclésial, c'est-à-dire "public", du
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1784 | b) - Conflit entre for "interne" et for "externe"?
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1786 | c) - Formalisme juridique ou garantie substantielle de
|
1787 | la théorie des preuves appartient à tout ordre juridique et
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1789 | 3. L'"EPIKEIA" DANS LA PASTORALE DES DIVORCES REMARIES
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1790 | les questions des anciens
|
1793 | - l) quand son exécution, sans être inique, est très
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1797 | peut-on transposer?
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1798 | réception des sacrements
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1804 | déclaration des parties
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1805 | et le sacrement de pénitence?
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1806 | 4. APPLICATION D'"AEQUITAS" ET "EPIKEIA" au contenu de la lettre de la congrégation
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1810 | pour la doctrine de la foi du 14 septembre 1994 La législation en vigueur.
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1816 | "Aequitas canonica".
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1821 | "Epikeia". grâce à lui nous constatons que la loi en question n'oblige
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1825 | LA FECONDATION ARTIFICIELLE - 19.5.1956
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1850 | NORMES, MARIAGE VALIDE NON CONSOMME - 7/3/1972
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1875 | IMPUISSANCE ANNULANT LE MARIAGE - 13.5.1977
|
1879 | SEIZE THESES DE CHRISTOLOGIE SUR LE SACREMENT DE MARIAGE
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1899 | PROPOSITIONS SUR LA DOCTRINE DU MARIAGE CHRETIEN
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