Teologia da Libertação: O Comunismo invade a Igreja
Por
Autor: Carlos Ramalhete
Um dos muitos problemas que assolam a Igreja nos dias de hoje é a gravíssima
heresia chamada "Teologia da Libertação". Trata-se de uma heresia
materialista, que apresenta uma visão de mundo contrária à Doutrina da Igreja
disfarçada com um vocabulário aparentemente cristão.
Esta heresia é um dos muitos aspectos que tomou o modernismo, heresia que o
Santo Padre Pio X qualificou de "síntese de todas as heresias".
Segundo o modernismo, a Verdade absoluta não existe; toda "verdade" é
apenas uma opinião, uma visão pessoal que pode e deve mudar com o tempo. Assim,
para o modernista, a Doutrina da Igreja, ensinada por Nosso Senhor Jesus
Cristo, pode e deve ser substituída por algo mais... "moderno".
A "Teologia da Libertação" (TL) é o nome dado a esta vertente do
modernismo, peculiar à América Latina. Este nome, na verdade, é enganoso;
"Teologia" significa "conhecimento, estudo de Deus"- e esta
heresia aplica-se apenas à organização social humana. Do mesmo modo, o termo
"Libertação" é por eles utilizado como significando algo
diametralmente contrário à noção cristã de libertação.
Os erros da TL são muitos, todos eles baseados em uma negação da ação
sobrenatural de Deus. "Sobrenatural" é um termo teológico que
significa "acima da natureza humana".
Sabemos, porque a Igreja o ensina, que é pela ação sobrenatural de Deus, pela
graça de Deus, que podemos evitar o pecado e alcançar a Santidade.
Sabemos, porque a Igreja o ensina, que o nosso objetivo maior é sermos Santos.
Sabemos, porque a Igreja o ensina, que no fim dos tempos Nosso Senhor Jesus
Cristo voltará em glória para julgar os vivos e os mortos e então, só então,
haverá um paraíso na terra.
A TL, porém, prega um conceito marxista (inspirado pelo teórico do marxismo -
do comunismo -, Carlos Marx) segundo o qual haverá um paraíso na Terra quando
os pobres retirarem dos ricos as riquezas e as distribuírem, criando assim uma
sociedade sem classes.
O mecanismo desta revolução seria a "luta de classes": os pobres,
revoltando-se contra a sua pobreza, conquistariam o poder e assegurariam uma
distribuição igualitária de todos os bens materiais. Para o marxista, logo para
o TL, o único pecado que existe é a acumulação de riquezas, vista por eles como
essencialmente ruim. Do mesmo modo, eles vêem em qualquer hierarquia um pecado
contra a "igualdade" que eles crêem existir entre os homens.
Assim, a TL considera que o que realmente importa é pregar entre os pobres a
revolta contra os ricos, com o fim de estabelecer uma sociedade igualitária.
Para a TL, a hierarquia eclesiástica é na verdade um "roubo" do poder
que pertenceria ao Povo feito pelos Bispos e padres.
Para a TL, a Doutrina da Igreja não interessa, assim como não interessa
o céu. Interessa sim a
organização de movimentos populares para lutar por reivindicações puramente
materiais: terras (como o MST), aumentos salariais, etc. Vejamos portanto quais
são as principais diferenças entre a Doutrina Cristã e a ideologia da TL:
1 - a) Pela Doutrina Cristã, sabemos que o homem tende ao mal devido às
conseqüências do Pecado Original. É mais fácil fazer o mal que o bem, e assim
os vícios devem ser combatidos e as virtudes incentivadas.
b) Para a TL, o homem é naturalmente bom, mas a organização social
"opressora" é má e deve ser combatida.
2 - a) Pela Doutrina Cristã, sabemos que é pela Graça de Deus, infundida e
aumentada pelos Sacramentos, que podemos fazer o bem.
b) Para a TL, a graça de Deus é apenas uma expressão, e os Sacramentos são
apenas símbolos - a Eucaristia é símbolo da partilha do pão material, o Batismo
é símbolo de compromisso com a causa da Revolução comunista, etc.
3 - a) Pela Doutrina Cristã, sabemos que somos chamados à Santidade, ou seja, à
libertação do pecado, de que só gozaremos em plenitude no Céu após a nossa
morte e na Terra após a nossa ressurreição.
b) Para a TL, "Libertação" significa a obtenção de condições
materiais adequadas na terra através de reivindicações políticas: terra, casa
própria, sistemas sanitários, etc.
4 - a) Pela Doutrina Cristã, sabemos que a propriedade particular é uma coisa
boa e querida por Deus; é perigoso o apego aos bens materiais, mas ser rico não
é pecaminoso.
b) Para a TL, a propriedade particular é uma abominação, o único pecado
existente. O apego aos bens materiais - terra, casa, etc. - porém, é visto por
eles como um bem. O objetivo do homem, para eles, é justamente lutar por bens
materiais.
5 - a) Pela Doutrina Cristã, sabemos que a Hierarquia da Igreja é instituída e
mantida por Deus.
b) Para a TL a existência da Hierarquia é sinal de um roubo de poder que
deveria pertencer ao "Povo". É por isso que nas dioceses ainda em
poder da TL, não são incentivadas as vocações sacerdotais e as paróquias são
substituídas por comunidades dirigidas por leigos.
6 - a) Pela Doutrina Cristã, sabemos que é essencial conhecer e seguir a
Verdade para podermos chegar à Santidade.
b) Para a TL qualquer pessoa que "lute contra a opressão", ou seja,
que participe da subversão comunista, é um modelo a ser seguido, ao passo que,
por exemplo, um Santo que tenha se dedicado apenas à oração é um exemplo do que
deve ser evitado.
Assim Che Guevara, Fidel Castro e outros comunistas são considerados por eles
como modelos a seguir, enquanto Santa Terezinha do Menino Jesus é para eles um
exemplo de vida inútil.
7 - a) Pela Doutrina Cristã, sabemos que a oração é de suma importância, e a
alma, por ser imortal, deve ser cuidado com mais cuidado que o corpo,
evitando-se o pecado e buscando-se a Virtude.
b) Para a TL, a alma não importa, a oração é vista apenas como uma preparação
para a ação política e o pecado pessoal não existe. Não há problema em roubar,
mentir, cometer adultério, matar até. O único pecado seria o pecado social, ou
seja: ter bens materiais em quantidade maior que outras pessoas. Assim, para a
TL, todo pobre é santo e todo rico é bandido.
Devemos, portanto, procurar evitar ao máximo a leitura de livros e folhetos
escritos pela TL, assim como procurar sempre impedir suas investidas em nossas
regiões, principalmente através da oração. Alguns dos autores TL mais
conhecidos são: Gutiérrez, Leonardo Boff (frade franciscano que apostatou,
traiu seus votos e hoje vive com uma mulher casada), Frei Betto, Marcelo
Barros...
Data Publicação: 05/12/2006